Why Are We Waiting?

මගේ පෝස්ට් එක ගැන කමෙන්ට් එකක, ‘ඇයි දෙවියෝ හංගන්නේ,’ ජූඩි (මගේ බිරිඳ, ඇත්තටම) යනුවෙන් සඳහන් කළේය, “ඔබට ඇසීමට සිදු විය හැකිය, දොර විවෘත වීමට පෙර සෑහෙන වේලාවක් සොයමින් තට්ටු කරන්න, මන්ද එය විවෘත වන විට පිළිගැනීමට සහ ක්රියා කිරීමට ඔබ සූදානම් විය යුතුය.”

දෙවියන් වහන්සේ සොයා ගිය බොහෝ මිනිසුන්ට තමන් කෑගැසූ අවස්ථා ගැන සිතා ගත හැකිය, “ඔබ එහි සිටී නම්, ඇයි ඔබ මට පෙන්වන්නේ නැත්තේ? මම මෙහි සිටින අතර මට දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි!” තවද කිසිවක් සිදුවී නැත. වරක් නොවේ; දෙවරක් නොවේ; මිනිත්තු කිහිපයකට පමණක් නොවේ: නමුත් සමහර විට ඔබ කවදා හෝ ඇසූ බව ඔබට අමතක වන තරමට දිගු කාලයක්.

මෙම ප්‍රශ්නයට තොග පිළිතුරු දෙකකි, “ඔබ සූදානම් නැති නිසා,” සහ, “ඔබ ඇත්තටම අවංක නැති නිසා.” ඒත් අහපු අය නිතරම උත්තර දෙනවා, “මා කෙතරම් සුදානම්ද සහ මට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වූයේ කෙතරම් මංමුලා සහගතද යන්න ගැන ඔබට අදහසක් නැත.” ඒ වගේම ඒක ඇත්ත. දැඩි බලාපොරොත්තු සුන් වූ අවස්ථාවන්හිදී මිනිසුන් බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසීමට ඉඩ ඇත; සහ බොහෝ විට එසේ කළ හැක්කේ ඔවුන්ට පෙර දැනී ඇති ඕනෑම දෙයකට වඩා ගැඹුරට යන වෙනස් කිරීමට උද්‍යෝගයෙන් සහ සූදානමෙනි. නමුත් අප සිතන විට දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම නොපෙන්වයි. සහ එය සාධාරණ නොවන බව පෙනේ. ඉතින් ඇයි ඒක?

මෙහි ඇති ප්‍රධාන ප්‍රශ්න කාලයයි, වෙනස් කිරීම සහ තේරීමේ ස්වභාවය. සමහර පැතිවලින් දෙවියන් සහ මිනිසුන් බෙහෙවින් වෙනස් ය. දෙවියන් වහන්සේ සදාකාලික ය: ඔහු සෑම විටම සිටි අතර සෑම විටම පවතිනු ඇත. අපි, අනෙක් අතට සදාකාලික වීමේ මාවතේ ආරම්භය පමනි (එනම්, ඔබ මරණයෙන් පසු ජීවිතය විශ්වාස කරන්නේ නම්: එසේ නොවේ නම්, අප සිටින්නේ අමතක වීමේ සිට අමතක වීම දක්වා ඉතා කෙටි මාවතක ය). කාලය පිළිබඳ අපගේ සංජානනය පදනම් වී ඇත්තේ අප මෙතෙක් අත්විඳ ඇති දේ මතය. මට හොඳට මතකයි පොඩි කාලේ මට කවදා හරි ලොකු කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන් වෙයිද කියලා, සහ මගේ ඊළඟ උපන්දිනය දක්වා කොපමණ කාලයක් ගතවේද යන සිතුවිල්ලෙන් බියට පත් විය. දැන්, වයස අවුරුදු දී 67, කුමන මාසවල වේගය ගැන මම කම්පනයට පත් වෙමි, වසර සහ දශක පවා ගෙවී යන බව පෙනේ. ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ කාලය කෙරෙහි ඉතා ලිහිල් ආකල්පයක් තිබිය යුතුය… (මම මේ මොහොතේ කාලයේ ස්වභාවය ගැන දාර්ශනික අනුමාන කිරීමට පටන් ගතිමි: ඒත් ඉක්මනට තේරුනා මම මාතෘකාවෙන් ගොඩක් දුර යනවා කියලා. වෙන වෙලාවක, සමහර විට.)

මීළඟ කරුණ නම් කාලය ගතවීම අපගේ සංජානනය වෙනස් කරන අතර එය අපව වෙනස් කරයි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ජීවිත දෙස බලන විට, ඔහු අපේ අතීතය දකිනවා, සමස්ත ක්‍රියාවලියක් ලෙස වර්තමාන සහ අනාගතය, එමගින් අපි එක් කුඩා සෛලයක සිට දැන් මෙම පණිවිඩය කියවන ඇදහිය නොහැකි තරම් සංකීර්ණ පුද්ගලයා බවටත් ඉදිරියටත් අප තවමත් නොදන්නා අනාගතයටත් පරිණත වී ඇත. අපි, අනිත් අතට, දැන් ජීවත් වන්න’ සහ, ස්වභාවිකව කතා කරනවා, අපට මඟ පෙන්වීම සඳහා ඇත්තේ අපගේ මතකයන් සහ අපගේ තර්කන සහ පුරෝකථන බලයන් පමණි. මම නව යොවුන් වියේ සිටි පුද්ගලයා නොවේ; මම තවමත් මා වීමට කැමති පුද්ගලයා හෝ වෙනත් ආකාරයකින් මට විය හැකි පුද්ගලයා නොවේ (මම වැරදි තේරීම් කරන්නේ නම්, මම තවම නොදකින අනාගතයේ වැරදි පීඩනයන්ට යටත් වීම). ඉතින් මම කියන විට, “මම සුදානම්,” “මම අවංකයි,” – පවා, “මම ඔයාට ආදරෙයි,” – මම ඇත්තටම කියන්නේ විතරයි, “… මට පෙර හැඟුණු ආකාරය හා ඉදිරියෙහි ඇති දේ ගැන මට පුරෝකථනය කළ හැකි දේ සමඟ සසඳන විට.

මෙය මගේ තුන්වන කරුණ වෙත ගෙන එයි, මානව තේරීමේ ස්වභාවය. අපගේ තේරීම් කිසිවක් ක්ෂණික කටයුතු නොවේ. සමහර reflex 'වරණයන්,’ ඔබේ මුහුණට පහර දීමට ආසන්න වස්තුවක් වළක්වා ගැනීමට තාරාවන් මෙන්, අපගේ පැත්තෙන් සැබෑ සිතීමේ කාලයක් ඇතුළත් නොවන තරමට වේගවත් වේ. නමුත් බොහෝ, අපගේ ඊනියා 'ස්නැප්' වලින් පවා’ තීරණ, සාරධර්ම පද්ධතිය සහ විනිශ්චය ගොඩනැගීමේ දිගු ක්‍රියාවලියක ඉඟි ලක්ෂ්‍යය තරම් එක මොහොතක සිතුවිල්ලක ප්‍රතිඵලයක් නොවේ. අපගේ තීරණවලින් ඉතා සුළු ප්‍රමාණයක් අපව ක්ෂණිකව සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස ආපසු නොඑන අවස්ථාවකට ගෙන යයි. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, අප විසින් යම් ක්‍රියාමාර්ගයක් තීරණය කළ යුතු අතර, අපේක්ෂිත වෙනසක් ඇති කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් දිගු කාලයක් එම තීරණයෙහි රැඳී සිටිය යුතුය.. එම තීරණයෙහි නොකඩවා සිටීම අප මෙන්ම අපගේ තත්වයන්ද වෙනස් කරයි; එසේම නොපවතියි හෝ කල් නොදමයි.

මම බොහෝ විට එසේ ප්‍රාර්ථනා කළෙමි, මම ජේසුට මගේ ජීවිතය දුන් දවස, එය කාරණයේ අවසානය විය හැකිය. එදා ඉඳන් මට ‘මගේ දෙයක් කරන්න’ තවත් කැමැත්තක් තිබුණේ නැහැ’ දෙවියන්ට වඩා, ඒ තීරණය නිසා කවුරුන් හෝ මා ගැන සිතන්නේ හෝ මට කුමක් කරයිද කියා බියක් නැත. නමුත් එය එසේ නොවේ. ඒ තීරණය මගේ ජීවිතේ ලොකුම තීරණයක් වුණත්, ආපසු හැරී බලමින්, මම කවදාවත් පසුතැවිලි වෙලා නැහැ, එය අනුගමනය කිරීමේ ඇඟවුම් මගින් මම තවමත් දිනපතාම අභියෝග කරමි. ඒ වගේම මම බොහෝ විට අසාර්ථක වෙනවා. මම තවම සූදානම් වෙන්න ඉගෙන ගන්නවා, වෙන කවරදාකටත් වඩා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් සඳහා කැමැත්තෙන් හා කුසගින්නෙන්.

අපි දෙවියන් වහන්සේට පවසන විට අපි සූදානම් බවත් අපට ඇත්තටම දැන ගැනීමට අවශ්‍ය බවත්ය, අපි කතා කරන්නේ අපගේ සීමිත දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. නමුත් අපේ තීරණවලට අපෙන් අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද කියා දෙවි දකිනවා – සහ අපි ඇත්තටම කොතරම් සූදානම්ද – අපට වඩා පැහැදිලිව. ඔහුට අවශ්‍ය අපි සාර්ථක වෙනවා දකින්නයි: නමුත් සමහර විට කලකිරීමේ සහ අසාර්ථකත්වයේ අත්දැකීම් අවසානයේ අපව විශාල සාර්ථකත්වයක් කරා ගෙන යන බවද ඔහු දනී. ඒ නිසා, ජූඩි නිරීක්ෂණය කළ පරිදි, ඔබට ඇත්තෙන්ම අවශ්‍ය විය හැක “අහන්න, දොර ඇරීමට පෙර සෑහෙන වේලාවක් සොයමින් තට්ටු කරන්න;” දෙවියන් වහන්සේ දන්නා බැවිනි, ඔබට වඩා හොඳයි, එය සිදු වූ විට ඔබ මුහුණ දීමට සූදානම් විය යුතු අභියෝග මොනවාද?.

මෙනෙහි කළ යුතු ඡේද: John 13:33-38&14:1-9, 21:15-19.