මානව ඉදිරිදර්ශනය

මානව ඉදිරිදර්ශනය

අප විශ්වාස කිරීමට තෝරා ගන්නා දෙය අපගේ සහ අන් අයගේ ජීවිත යන දෙකම අගය කරන ආකාරය රැඩිකල් ලෙස බලපාන බව පැහැදිලිය. මෙම ආරම්භක පරිච්ඡේදවලදී අපි මෙම විෂය පිළිබඳ බයිබලානුකුල ඉගැන්වීම් පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය හැඩගැස්වීමේදී අපගේ මානව අත්දැකීම් සහ ඉදිරිදර්ශන ඉටු කර ඇති කොටස පරීක්ෂා කිරීමෙන් ආරම්භ කරමු..

ජයග්‍රහණය කිරීමට හෝ ගෙවීමට ස්වර්ගයට ආපසු යාමට මෙතැන ක්ලික් කරන්න, හෝ පහත ඕනෑම මාතෘකාවක් මත:

අප මිය ගිය විට අපට කුමක් සිදුවේද යන්න පිළිබඳ පරස්පර විරෝධී අදහස්වලින් ලෝකය පිරී තිබේ. සමහරු කියා සිටින්නේ අප මරණයෙන් ඔබ්බට පුද්ගලික අනාගතයක් නොමැති ස්වභාවධර්මයේ හදිසි අනතුරක් බවයි; අනෙක් අය අපි කෙසේ හෝ අඩු දූෂිත තත්ත්වයකට පත් වනු ඇත, වඩා ‘ප්‍රබුද්ධ’ විඥානය; සහ තවත් සමහරක් අප සෑදී ඇති අතර දැන් පවා අපගේ බුද්ධියට වඩා විශාල බුද්ධියකින් නිරීක්ෂණය කර මඟ පෙන්වනු ලැබේ, අපගේ ක්‍රියාවන් සඳහා අවසානයේ අපව වගකිව යුත්තේ කවුද?. මෙය අවසාන ඉදිරිදර්ශනයයි, යේසුස් ක්රිස්තුස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද පරිදි, මේ පොතෙන් නිර්ලජ්ජිතව ඉදිරියට යන බව.

ද්රව්යය පහත පුළුල් මාතෘකා යටතේ සකස් කර ඇත:

ජයග්‍රහණය කිරීමට හෝ ගෙවීමට ස්වර්ගයට ආපසු යාමට මෙතැන ක්ලික් කරන්න, හෝ පහත ඕනෑම උප මාතෘකාවක් මත:

  • දෙවියන් වහන්සේ පවසන්නේ කුමක්ද?, හෝ අප සිතන්නේ කුමක්ද??

    අපගේ මානුෂීය ඉදිරිදර්ශන නිසැකවම අපගේම ආත්මාර්ථකාමීත්වය මත දැඩි ලෙස පක්ෂග්‍රාහී බව පිළිගැනීමෙන් අප ආරම්භ කළ යුතුය.; ඒ වගේම අපි දෙවියන් තරම් බුද්ධිමත් නැහැ කියලා. අනිත් අතට, බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ හෙළිදරව් කිරීම් සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සමඟ ගනුදෙනු කිරීම පිළිබඳ වාර්තාවකි; මිනිස් භාෂාව සහ සංකල්ප භාවිතා කරමින් මිනිසුන් විසින් වාර්තා කර ඇත. මේ දෙකම කාලයත් සමඟ වෙනස්වීම්වලට භාජනය වී ඇත; එබැවින් ශුද්ධ ලියවිල්ල උපුටා දැක්වීමේදී ඒවා මුලින් කථා කරන ලද සහ වාර්තා කරන ලද සන්දර්භය සලකා බැලීමට අප සැලකිලිමත් විය යුතුය.

    නමුත් යේසුස් ඇත්තටම ඔහු කියා සිටියේ නම්, ඉන්පසුව පෙනෙන ඕනෑම මත ගැටුමකදී, ඔහුගේ වචන ප්‍රමුඛ විය යුතුය.

  • ඓතිහාසික පසුබිම

    මුලදී, මිනිසා ජීවත් වූයේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇසුරු කිරීමෙනි; 'ජීවන වෘක්ෂය' වෙත ස්ථිර ප්‍රවේශයක් සහිතව. මරණය අදාල නොවීය. එහෙත්, සර්පයාගේ බොරු පිළිගැනීම මත, මිනිසා ඉක්මනින්ම නපුරේ තිත්තකම අත්විඳීමට පටන් ගත් අතර ඔහු මිය ගිය විට කුමක් සිදුවේදැයි සොයා ගැනීමට බිය උපදවන අපොහොසත් විය.

    නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සර්පයාට පවසා තිබුණේ යම් දවසක මිනිසාගෙන් පැවතෙන අය ‘ඔබේ හිස පොඩි කරන බවයි, එවිට ඔබ ඔහුගේ විලුඹ පොඩි කරන්නෙහිය.” සහ, පසුව ඇති වූ සියවස් ගණනාවක් පුරා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ අවසාන අභිප්‍රායන් ගැන ක්‍රමක්‍රමයෙන් හෙළි කළේය: නමුත් සෑම විටම සර්පයා පරාජය කිරීමට ඔහුගේ ප්රධාන සැලැස්ම සඟවයි, සාතන්. ඒ නිසා, යේසුස් පැමිණි විට, සමහර සංකල්ප දැනටමත් යුදෙව් චින්තනයේ පිහිටුවා ඇත, ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය දිගටම විවාදයට තුඩු දුන් කරුණක් වුවද.

  • ජේසුස් වහන්සේගේ වචන මාලාව

    ජේසුස් වහන්සේ පැමිණි කාලය වන විට මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ පහත සඳහන් සංකල්ප යුදෙව් චින්තනය තුළ මනාව තහවුරු විය: නමුත් ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය සහ ඔවුන්ගේ පැවැත්ම පවා, දිගින් දිගටම බරපතල මතභේදයට තුඩු දුන් කරුණක් විය:

    • ‘Sheol’ - මළවුන්ගේ ස්ථානය.
    • ‘Abraham’s Bosom’ - ධර්මිෂ්ඨ යුදෙව්වන්ට ඔවුන්ගේ අවසාන නැවත නැඟිටීම බලා සිටිය හැකි ස්ථානයක්.
    • ‘Gehenna’ - දිව්‍ය පළිගැනීමේ ස්ථානයක්, එක්කෝ අවසානයේ නැවත නැඟිටීම අනුගමනය කිරීමට, හෝ
    • ‘The Second Death’ - විනාශය හෝ ස්ථිර මරණයේ තත්වයක්.

    යේසුස්ගේ සහ ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලදී මෙම යෙදුම් භාවිත කර ඇත; සමහර ඉංග්‍රීසි අනුවාද ‘Sheol’ සහ ‘Gehenna’ යන දෙකම ‘නිරය’ ලෙස පරිවර්තනය කර ඇතත්. නමුත් යේසුස් මෙම නියමයන් මුල් හෙබ්‍රෙව් පාඨ සමඟ වඩාත් සමීපව ගෙන ඒම සඳහා පැහැදිලිවම නැවත අර්ථ දැක්වීය..

කියවන්න …