ස්වර්ණමය අවස්ථා පහව ගියේය

ඉතා සුළු වෙනස් කිරීම් හෝ වැඩිදියුණු කිරීම් කිතුනු අරමුණ සැලකිය යුතු ලෙස ශක්තිමත් කළ හැකි ස්ථාන තිබේ: එහෙත් මෙහි දී පවා ලේඛකයන් තම නඩුව ඉක්මවා නොයෑමට වගබලා ගනී.

අ) යේසුස් සම්බන්ධයෙන්’ මෙසියස්කම සහ දේවත්වයට හිමිකම් කියයි.

වඩාත්ම පැහැදිලි උදාහරණවලින් එකක් වන්නේ යේසුස් ය’ උත්තම පූජකයාගේ ඉල්ලීමට ප්රතිචාරය, ‘ඔබ ක්‍රිස්තුස් නම් අපට කියන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා!’ මතෙව් සහ ලූක් යන දෙදෙනාම අපට පවසන්නේ ඔහුගේ සැබෑ ප්‍රතිචාරය බවයි, 'ඔයා කියනවා (මම කියලා)’. මෙම පිළිතුරට ස්ථිර බලයක් ඇතත්, විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ පරිවාර ප්‍රකාශවල ආලෝකයෙන්, යුදෙව්වන් එය පැහැදිලිවම ගත්හ (Mt 26:64, [Mk 14:62, Lk 22:70]), මාර්ක් පමණක් එය මේ ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කරයි.

ආ) දෙවෙනි දවස දක්වා සොහොන් ගෙය ආරක්ෂා කර නැත.

මැතිව් හුදෙක් නැවත නැඟිටීමේ කතාව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා මුරකරුවන්ගේ කතාව නිර්මාණය කළේ නම්, කුරුසියේ ඇණ ගැසූ දිනට පසු දින වන තෙක් ඒවා පළ නොකළ බව ඔහු අපට කියන්නේ ඇයි? (Mt 27:62-6)?

c) ඇත්තටම යේසුස් නැගිටිනවා කවුරුත් දැක්කේ නැහැ.

නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකුට ආසන්නතම වාර්තාව වන්නේ මතෙව්ගේ ය, එය දේවදූතයාගේ පෙනුමෙන් භීතියට පත් වූ ආරක්ෂකයින් සහ ඉතා ටික වේලාවකට පසු පැමිණි කාන්තාවන් ය; නමුත් මේ අවස්ථාවේදී කිසිවෙකු යේසුස්ව දකින්නේ නැත (Mt 28:1). මැතිව් නැවත නැඟිටීමේ කතාවක් ගොතනවා නම්, ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇත, තාර්කික තේරීම වනු ඇත්තේ ඔවුන් ඔහුව එතැනට දැකීමයි, හෝ සිද්ධිය දැකීමට පවා: ගෝලයන් සොයා යන අතරමගදී ඔහු ඔවුන්ට යේසුස්ව මුණගැසුණේය.

ඈ) ගෝලයෝ’ යේසුස්ව හඳුනා ගැනීමට අසමත් වීම.

ලූක් දෙකම, එම්මාවුස් පාරේ රැස්වීම පිළිබඳ ඔහුගේ විස්තරයේ (Lk 24:13), සහ ජෝන්, මරියා යේසුස් සමඟ හමුවීම ගැන ඔහුගේ විස්තරයේ (ජ 20:14) ඔවුන් මුලින් යේසුස්ව හඳුනා ගැනීමට අපොහොසත් විය. ඔවුන් ඔහුව ක්ෂණිකව හඳුනා ගත්තා නම් ගිණුම් දෙකම පිළිගැනීමට වඩා පහසු වනු ඇත.

(යේසුස් ඇත්තටම මළවුන්ගෙන් ජීවමානව සිටි බව තවත් පැහැදිලි කළ යුතුව තිබුණා කියාත් සමහරු කියන්න පුළුවන්, ඔහුගේ දුක්ඛිත තත්වයෙන් මිදීම පමණක් නොවේ! කෙසේ වුවද, මම එය උදාහරණයක් ලෙස දක්වන්නේ නැහැ, පවතින සියලුම සාක්ෂිවලින් පෙනී යන පරිදි, ඔවුන් මේ ආකාරයෙන් වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීමට ඇති හැකියාව ඔවුන් කිසි විටෙකත් සලකා බැලුවේ නැත.)

ප්‍රධාන ලිපිය වෙත නැවත යන්න.