Оё шумо бо идеяи Худои меҳрубон одамонро ба ҷовидона дар дӯзах маҳкум кардан мушкиле доред? Хуб, шумо бояд. Зеро ҳеҷ кас бо ин ақида аз худи Худо мушкилтаре надоштааст. Дар ин силсила мақолаҳо мо Исоро дида мебароем’ таълим дар ин мавзӯъ, дар кушиши фахмидани мохияти ин проблема. Оё мо суханони Исоро нодуруст фаҳмидем ва муболиға кардаем?, ё мо ба таври ҷиддӣ ноимкон будани решакан кардани бадиро бидуни бартараф кардани худ баҳо додаем?

Ин хеле баҳснок аст ва, дар чойхо, мавзӯи тахминӣ; ва мо даъво намекунем, ки ҳама ҷавобҳои дурустро медонем. Мо танҳо аз шумо хоҳиш мекунем, ки далелҳои пешниҳодшударо бо дуо баркашед, дар ҳоле ки ҷустуҷӯи фаҳмиши тоза дар бораи табиат ва роҳҳои Худо, ки метавонад фаҳмиши ҳозираи шуморо ба ҳайрат оварад. Барои шарҳҳо дар охири ҳар боб ҷой ҷудо карда шудааст: бинобар ин умедвор аст, ки инҳо бо мурури замон ба фаҳмишҳои минбаъдае хоҳанд расонд, ки ҳамаи мо аз онҳо омӯхта метавонем.

Дар зер хулосаи мухтасари мавзӯъҳои фаро гирифташуда оварда шудааст. Мо кӯшиш кардем, ки инҳоро ташкил кунем, то шумо онҳоро "моди китоб" хонед., аз аввал то ба охир, ё дар акси ҳол, бевосита ба мавзӯъҳое, ки ба шумо бештар таваҷҷӯҳ доранд, ғарқ шавед.

клик кунед Ин ҷо ки аз аввал сар кунад, ё дар яке аз мавзӯъҳои дар поён овардашуда:

Дурнамои инсон

Равшан аст, ки он чизе ки мо интихоб мекунем, ба таври куллӣ таъсир мерасонад, ки чӣ тавр мо ҳам ҳаёти худамон ва ҳам ҳаёти дигаронро қадр мекунем. Дар ин бобҳои ибтидоӣ мо аз он оғоз хоҳем кард, ки таҷриба ва дурнамои инсонии мо дар ташаккули фаҳмиши мо дар бораи таълимоти Библия дар ин мавзӯъ чӣ нақш бозидааст..

• Худо чи мегуяд, ё Мо чӣ фикр мекунем?
  Агар адолати олй набошад, чй тавр тавоноёнро ба чавобгарй кашидан мумкин аст? Аммо агар вуҷуд дошта бошад, пас мо бояд эътироф кунем, ки нуқтаи назари маҳдуди инсонии мо ба ғаразҳои ҷиддӣ моил аст.
• Заминаи таърихӣ
  Инсон аз шинохти Худо оғоз кард: вале имонашро шикаста, ба марг дучор шуд, надонист, ки баъд чӣ мешавад. Худо ваъда дод, ки барқароршавӣ: аммо ин корро чй тавр ичро мекард, сирре монд.
• Луғати Исо
  Вақте ки Исо омада буд, баъзе мафҳумҳо дар тафаккури яҳудиён устувор буданд; аммо маънои муосири онҳо на ҳамеша бо тавзеҳоте, ки Исо дода буд, мувофиқат мекард ...

Муносибати байни ишқ ва бадӣ

Мо, одамон инчунин метавонем дар бораи табиати муносибати байни «хуб» ва «бад» ба таври ҳайратангез соддалавҳ бошем. Дар ин бобҳо мо табиати воқеӣ ва робитаи мутақобилаи некиро меомӯзем., дӯст доштан, озодй, худхоҳӣ ва фасод барои фаҳмидани он ки чаро ин масъалаҳои ахлоқӣ дар партави абадӣ ин қадар оқибатҳои бузург доранд.

• Чаро Худо ин қадар сахтгир аст?
  Дар бораи муҳаббат ва бахшиши Исо он қадар зиёд гуфта мешавад, ки мо аксар вақт гумон мекунем, ки Исо нисбат ба гуноҳ нисбат ба Худо дар гузашта муносибати озодтар дорад.. Дар асл, меъёрҳои ӯ хеле сахттаранд.
• Имконнопазирии ишқи маҷбурӣ
  Ҳеҷ як калимаи инглисӣ аз "муҳаббат" хатарноктар беқурб карда нашудааст, «Агар Худо тавоност, чаро Ӯ моро дӯстдоштатар карда наметавонад?’ ба худ-зидди мантикй табдил меёбад.
• Спирали ваҳшиёнаи бад
  Чаро, вақт дода шудааст, бехтар карда наметавонем? Оё аксарияти мо воқеан намехоҳем, ки танҳо дӯст дорем ва дӯст дошта бошем? Пас чаро бадӣ дар як спирал ба поён афзоиш меёбад?

Паёми Исо

Ҳоло мо ба Исои амиқ нигоҳ мекунем’ тавсифи худ дар бораи он ки вақте ки мо мемирем чӣ рӯй хоҳад дод ва чӣ гуна Худо дар ниҳоят дахолат мекунад, то ҳама бадиҳоро дар ин ҷаҳон боздорад.

• Оё Исо муболиға мекард? Муаллимони раббин аксар вақт дидаву дониста муболиғаро истифода мебурданд. Оё Исо танҳо ҳамин корро намекард?
• Мо то ҳол чӣ медонем?
  Пеш аз гузаштан ба таълим дар бораи ин мавзӯъ дар ҷои дигари Аҳди Ҷадид, Ҷамъбаст кардани он чизе, ки мо бешубҳа дар асоси таълимоти худи Исо гуфта метавонем, муфид хоҳад буд.
• Мубориза барои фаҳмидан
  Тасдиқи худи Исо, плюс баъзе саволҳои ҳалношуда дар бораи маънои дақиқи ӯ, моро бо муборизаи зеҳнӣ ва эҳсосотӣ барои фаҳмидан ва қабули паёми ӯ вогузор.

Дилеммати Худо

Ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ бо идеяи маҳкум кардани одамон ба ҳалокати абадӣ аз худи Худо мушкилтаре надошт. Дар ин бобҳои ниҳоӣ мо дарди шадидеро, ки Ӯ тоб овардааст, баррасӣ хоҳем кард, то ки ҳеҷ яки мо ба чунин сарнавишт дучор нашавем..

• Ғами Худо
  Пеш аз он ки ин тадқиқот ба хулосае ояд, ман мехоҳам, ки мо кӯшиш кунем, ки нуқтаи назари Худоро дар бораи хатоҳои содиркардаамон дарк кунем..
• Ҷаҳаннам ба ғолиб?
  Давраи таърих бо харобаҳои тамаддунҳои як замон бузург ва ба назар мағлубнашаванда пур шудааст. То ин дам умри инсон зинда монд. Аммо оё «бахт»-и мо тамом мешавад?
• Ё биҳишт барои пардохт?
  Ба мо одат карда шудааст, ки агар мо "ғолиб нашавем" "ҷаҳаннам пардохта мешавад"!” Аммо ҳақиқат ин аст, ки мо ҳеҷ гоҳ ғолиб омада наметавонем ё дар осмон ҷой гирифта наметавонем, хар кадар кушиш кунем хам.

Замимаҳо

• Замимаи А – Aeon чӣ қадар дароз аст?
  Оё абадият ба охир мерасад?
• Замимаи В – Бак дар куҷо меистад?
  Чӣ гуна метавонад ба гуноҳ ва шарм хотимаи доимӣ дошта бошад?
• Замимаи C – Марг то абад аст?
  Оё дар ҷаҳаннам ранҷу азоби инсон интиҳост??
• Замимаи D – Гуноҳи авфнопазир
  Ин чи аст, ва чаро авфнопазир аст?