ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਦਾ ਭੇਤ.
ਐਨ.ਬੀ. ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਏ “ਸਰਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ” ਸੰਸਕਰਣ.
ਸਵੈਚਲਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਮੂਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਾਠ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਲਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
The “ਗਲਤੀ ਦਾ ਖਤਰਾ” ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਰੇਟਿੰਗ ਹੈ: ????
- 1. ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਜੌਨ ਦੀ ਫੇਰੀ.
ਜੌਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਕਿਵੇਂ ਆਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. (ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਲੈ ਲਈ ਹੈ।) ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਬਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਅਤੇ, ਅੰਦਰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇਖੇ; ਪਰ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਪੀਟਰ ਅੰਦਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸਿਰ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਜਨ 20:5-7). ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੌਨ ਵੀ ਅੰਦਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਇਸ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ’ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (v.9).
- ਇਹ ਸਬੂਤ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਿਉਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ?
- a) ਖੈਰ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਅਪਵਿੱਤਰ' ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ’ (ਸੰਖਿਆ. 19:11), ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਲਟਕ ਕੇ ਮਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ 'ਸ਼ਰਾਪਿਤ' ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ’ (Deut. 21:22-3); ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.
- ਬੀ) ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.
c) ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਖਾਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਬਰ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿਨਨ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਪੇਟਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਪਈਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਟੁਕੜਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੀ, ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ:
- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੀਕਾਕਾਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਾਰੀਆਂ ਉਸ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਪਈਆਂ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ.
- ਦੂਜੇ ਹਥ੍ਥ ਤੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲਾਜ਼ਰ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਜਨ 11:43-44). ਲਾਜ਼ਰ ਕਬਰ ਤੋਂ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਪੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਲਾਜ਼ਰ ਸੀ ਖੜ੍ਹੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਧਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਢੇਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ.
- ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਟਰਿੱਪਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਧਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਪਾੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਛੱਡ ਕੇ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੌਨ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ.
- 2. ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਕਬਰ
- ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ, ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਬਰ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜ਼ਰਾ ਇੱਕ ਮੋਨਟ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਅਜੀਬ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਹੁੰਦਾ’ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ! ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਫਿਰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
- ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਈਟ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਆਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਸੇਪਲਚਰ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੁਝ ਬਾਗ ਦੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਨਾ ਹੀ.
- ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਲੇਖਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਡਰਾਅ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਫਿਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ; ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ.
- ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ: ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ’ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਿੱਖ.
- ਮੁੱਖ ਲੇਖ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ.
ਦੁਆਰਾ ਪੰਨਾ ਰਚਨਾ ਕੇਵਿਨ ਕਿੰਗ
