ਚੇਲੇ ਕਿੱਥੇ ਸਨ?

ਐਨ.ਬੀ. ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਏ “ਸਰਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ” ਸੰਸਕਰਣ.
ਸਵੈਚਲਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਮੂਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਾਠ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਲਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

The “ਗਲਤੀ ਦਾ ਖਤਰਾ” ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਰੇਟਿੰਗ ਹੈ: ????

ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ’ ਅੰਦੋਲਨ. ਪਰ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਹੱਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਯਿਸੂ ਦੀ ਰਾਤ’ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਭੱਜ ਗਏ ਹਨ (Mt 26:56, ਐਮ.ਕੇ 14:50). ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਰਸ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ (Mt 26:58, ਐਮ.ਕੇ 14:54, ਐਲ.ਕੇ 22:54, ਜਨ 18:15). ਯੂਹੰਨਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਚੇਲਾ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ (ਜਨ 18:15-6). ਇਹ 'ਹੋਰ ਚੇਲਾ,’ ਜੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ.
ਇੱਕ ਗੈਲੀਲੀਅਨ ਮਛੇਰੇ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜੌਨ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ, ਸਿਵਾਏ ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪਰ, ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਜੌਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜ਼ਬੇਦੀ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਅਮੀਰ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਕਰ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ (ਐਮ.ਕੇ 1:20). ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਪਾਰੀ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਹੋਣ.
ਇਸ ਲਈ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰੁਕੇ ਸਨ, ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ ਚੇਲੇ ਭੱਜ ਗਏ. ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਦ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਅਕਸਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਮੈਰੀ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ’ ਬੈਥਨੀ ਵਿਖੇ ਘਰ; ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਗਏ ਹੋਣਗੇ.
ਉਸਦੇ ਇਨਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ (Mt 26:75 [ਐਲ.ਕੇ 23:62]). ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ: ਪਰ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼, 'ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ, ਅਤੇ ਪੀਟਰ,’ (ਐਮ.ਕੇ 16:7) ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜੇ ਚੇਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਸਲੀਬ ਦਿਵਸ
ਸਲੀਬ ਦੇ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖਿਆ (ਐਲ.ਕੇ 23:49); ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਜੌਨ (ਜਨ 19:26). ਪਰ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੀਆਂ ਸਨ’ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (Mt 27:61 [ਐਮ.ਕੇ 15:47, ਐਲ.ਕੇ 23:55]). ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ ਅਤੇ ਜੋਸੇਸ ਦੀ ਮਾਂ ਮਰਿਯਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲੋਫਾਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ).
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਦਿਨ
ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਰੀ ਮੈਗਡਾਲੀਨ ਅਤੇ ਮਾਰਥਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਬੈਥਨੀਆ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ (ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਦ). ਯੂਹੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ’ ਮਾਂ ਮਰਿਯਮ 'ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਾਪਸ’ (ਜਨ. 19:27). ਇੱਥੇ ਸਮੀਕਰਨ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਆਪਣੇ ਘਰ'’ – ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨ, ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਮੁੱਖ ਲੇਖ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ.

ਦੁਆਰਾ ਪੰਨਾ ਰਚਨਾ ਕੇਵਿਨ ਕਿੰਗ

12 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਚੇਲੇ ਕਿੱਥੇ ਸਨ?

  1. ਇਸ ਲਈ ,ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਸੀ. ਜੂਡਾਸ ਇਸਕਰੇਓਟੀਅਨ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ. te ਹੋਰ ਦਸ ਕਿੱਥੇ ਸੀ … ਉਹ ਕਾਵਾਰਡ ਸਨ ਅਤੇ ਦੌੜ ਗਏ, ਕਿੱਥੇ? ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਸਨ ਅਤੇ ਚੇਲਾ ਯਿਸੂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ (ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ…) ਉੱਥੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ.

    ਜਵਾਬ
    • ਹੈਲੋ, ਸਿਮੋਨਾ!

      ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਉਪਰੋਕਤ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ ਹੋ, 'ਸਲੀਬ ਦਿਵਸ'. ਲੂਕਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ...
      “ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ ਜੋ ਗਲੀਲ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।” (ਲੂਕ 23:49)

      ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ 10 ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਉੱਥੇ ਸਨ. ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ. ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ, ਜੌਨ ਸਮੇਤ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਮੁੜੇ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਜੌਨ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ.

      ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਡਰਪੋਕ ਸਨ; ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵੀ ਡਰਪੋਕ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਵੀ, ਕੈਦ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕੇ. ਜੇ ਉਹ ਡਰਪੋਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਇੰਨੇ ਬਹਾਦਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਗਏ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ?

      ਜਵਾਬ
  2. ਸ਼ੁਭ ਸਵੇਰ,
    ਮੈਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੇਲੇ ਕਿੱਥੇ ਸਨ ? ਕੀ ਉਹ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ?

    ਜਵਾਬ
    • ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿੱਥੇ ਗਏ ਸਨ’ ਸਲੀਬ. ਪਰ ਉਹ ਯਕੀਨਨ ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿੱਥੇ ਰੁਕੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ‘ਚੇਲੇ ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਸਨ?', ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ(Mt ਵੇਖੋ 16:21-3 & ਜੌਨ 20:19-29). ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਨਾਇਕ ਦਾ ਸੀ ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਮਸੀਹਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਿੱਤ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਣਗੇ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭੀੜ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ.

      ਜਵਾਬ
  3. ਹੈਲੋ ਐਡਮਿਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਲਈ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਆਇਤ ਵੀ ਪਾ ਕੇ…ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਬਖਸ਼ੇ…

    ਜਵਾਬ
  4. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਾਰਕਸ évangile ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ch ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 16.8 ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ 16.9-12 ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਅਸਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ? ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲੇ ਈਮਾਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਤੋਂ 3 ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਡਿਨਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਵਰਗ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ?
    ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਦਦ ਕਰੋ! ਕੈਰੀਓਲਨ

    ਜਵਾਬ
    • ਚੰਗੇ ਸਵਾਲ, ਕੈਰੀਓਲਨ! ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੁਕਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਹਿਸਟਰੀ ਮੇਕਰ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੋਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਝੁਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ: ਪਰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ.

      ਜਵਾਬ
    • ਹੈਲੋ, ਦੁਬਾਰਾ, ਕੈਰੀਓਲਨ!

      ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਅਸਲ ਲੜੀ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ (ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਬਾਰੇ ਸੀ’ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ) ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ; ਅਤੇ ਕਿਉਂ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪੋਸਟ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਇਸ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਚਰਚਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ?

      ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਰ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ “ਇਤਿਹਾਸ ਨਿਰਮਾਤਾ” ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਲੜੀ, “ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਕਾਬਲੇ.”

      ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਸੰਖੇਪ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਸਹੀ ਹੋ ਕਿ ਮਾਰਕ ਦਾ ਅਸਲ ਖਾਤਾ ਇੱਥੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ 16:8. ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਬਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ’ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ. ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ 'ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕ ਅਸਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹਨ' ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ’ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਇੰਜੀਲ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਵਾਨ ਆਈ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਟਿੱਪਣੀ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਹਿਰਨ, ਸਾਡਾ ਕਾਰਟੂਨ ਹੈਕਲਰ, ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ, ‘ਪੀਟਰ ਦੇ ਨਿਜੀ ਦਰਸ਼ਕ‘ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਹੋਰ ਚਰਚਾ ਮਿਲੇਗੀ.

      ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਵੀ 2 Emmaus ਸੜਕ 'ਤੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ 12 ਰਸੂਲ ਜੋ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਇੱਕ, ਕਲੀਓਪਾਸ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਯਿਸੂ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੱਪੜੇ, ਆਮ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਉਸ ਯਿਸੂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਇਵਾਨ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇਖੋ, ‘Emmaeus ਰੋਡ.’ ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵੀ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਛੋਹਿਆ ਹੈ ਨਵੀਂ ਪੋਸਟ.

      ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

      ਜਵਾਬ
  5. ਮੈਂ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਦੋ ਚੇਲੇ ਜੋ ਐਮਾਊਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ , ?

    ਜਵਾਬ
    • ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਘਰ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਲੀਓਫਾਸ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ 12 ਰਸੂਲ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦਾ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 11 ਅਜੇ ਵੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਨ (ਲੂਕਾ ਵੇਖੋ 24:33). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਬਰ 'ਤੇ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਲਾਪਤਾ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤੱਥ: ਪਰ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਸਨ: ਇਸ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ.

      ਜਵਾਬ

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਜਨਤਕ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.

ਕ੍ਰਿਪਾ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ: ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਨਾਮ (ਵਿਕਲਪਿਕ)

ਈ - ਮੇਲ (ਵਿਕਲਪਿਕ)