ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਇਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, 'ਚੰਗੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ’ ਅਤੇ 'ਬੁਰਾਈ.’ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਿਆਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦੇ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਨਤੀਜੇ ਕਿਉਂ ਹਨ.

ਹੇਲ ਟੂ ਵਿਨ ਜਾਂ ਹੇਵਨ ਟੂ ਪੇਅ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ:

ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਹੇਠ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਹੇਲ ਟੂ ਵਿਨ ਜਾਂ ਹੇਵਨ ਟੂ ਪੇਅ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪ-ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ:

  • ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਸਖ਼ਤ ਕਿਉਂ ਹੈ?

    ਇਹਨਾ ਦਿਨਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਾਪ ਪ੍ਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਉਦਾਰ ਰਵੱਈਆ ਹੈ।. ਪਰ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਮਿਆਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹਨ.

    ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਵੇਗਾ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਜਿਹਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਕਿਉਂ ਹੈ?” ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ – ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਯਕੀਨਨ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਬੁਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ? ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਗਲਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ?

  • ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ

    ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਪਿਆਰ' ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਘਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ 'ਪਿਆਰ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।; ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਜੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਚੁਣੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਇਸਦਾ ਅੰਤਮ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਰ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਵਰਗ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

    ਪਰ ਹਨ 2 ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਕੋਈ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?

  • ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸਪਿਰਲ

    ਮਰਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਹੀ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੂਲ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਹੈ? ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਬੁਰਾਈ, ਇੱਕ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ; ਤਾਂਕਿ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਹਾਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੋ, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹਾਂ।"

    ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣ ਕੇ, ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਖਰਾਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲਈ ਅਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ.

    ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਅਨੁਭਵ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਤਲ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਥਾਈ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਖਰਕਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ ਵਿਗੜ ਜਾਣਗੀਆਂ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਬ ਖੁਦ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.

    ਕੀ ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ: ਪਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਲਪ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇੱਛੁਕ ਹਨ …

'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ …