ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ

ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੂਨੀਅਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਯਾਦ ਹੈ - ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: 'ਜੇ ਰੱਬ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਕੀ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਪੱਥਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ ਹੈ?’ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਖੇਡ ਹੈ. ਕੀ ਕਦੇ ਅਚੱਲ ਪੱਥਰ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਨੰ; ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਹੈ (i.e. ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ) ਸੰਕਲਪ. ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, 'ਬਣਾਓ’ ਮਤਲਬ? ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ? ਨੰ. ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਪੂਰੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਵੈ-ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ...

ਪਿਆਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤ

ਪਿਆਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ. (1Jn 4:7-8)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ” ‘ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨ ਨਾਲ.’ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੂਸਰਾ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ‘ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰ।’ ਸਾਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਬੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (Mat 22:37-40)

ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. (1Jn 4:16)

ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਹੁਣੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।, 'ਪਿਆਰ.’ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ 'ਪਿਆਰ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।; ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ‘ ਪਰ ਇੱਥੇ ਜਿਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ‘agape‘ (ਉਚਾਰਿਆ ‘agapay'). ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 'ਦਾਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ:’ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਲਗਭਗ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹੋ 1John 4:1-21, ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.

‘ਅਗਾਪੇ‘ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕੀਮਤ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਵੇ. ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਮੂਲ ਸੁਭਾਅ ਹੈ; ਸਵਰਗ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਵਰਗ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਪਿਆਰ ਦਾ ਉਲਟ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਮਾਰੂ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸਲਈ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ.

ਪਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ - ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨੁਕਸ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਸੌਖਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ - ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੋਹਰੀ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰਥ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਨਜਿੱਠਾਂਗੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ: ਪਰ ਹੁਣੇ, ਆਓ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ.

ਕਿਉਂ ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਰ ਸਵੈ ਹਿੱਤ. ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸ਼ਰਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਮਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਰੋਬੋਟ ਵੀ ਹੋਣ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਕਲਪ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਇਹ ਵੀ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਕੰਮ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਨਿੱਜੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਮੁੱਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਸਵਰਗ ਦੇ ਸਾਡੇ ਫੋਨੀ ਵਿਚਾਰ

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸਵਰਗ ਬਾਰੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਰਿਜੋਰਟ ਵਾਂਗ. ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਦੇਖਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ ਅਜੂਬੇ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਕੋਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ! (ਕਮਰ, ਹਿੱਪ ਹੂਰੇ!) ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਹੋਰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਪਰਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਥੇ ਹੋਵੇਗਾ?

ਪਰ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਰਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਸਨ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਸਥਾਈ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਪਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 1Cor 13:13? ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਆਦਮ ਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕੀਤਾ (Gen 3:1-8); ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਖੁਦ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਵਰਗ ਕੋਈ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਥਾਨ - ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ - ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ 'ਉਲਟਾ-ਉੱਪਰ' ਹੈ’ ਲੜੀ; ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (Mk 10:42-45).

ਪਹਿਲਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੀਨਾ ਨੇ ਦਸ ਹੋਰ ਮੀਨਾ ਬਣਾਏ ਹਨ।’ “ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਬਹੁਤ ਖੂਬ, ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਸੇਵਕ! ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਾਏ ਗਏ ਸੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਸ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।’ “ਦੂਜਾ ਆਇਆ, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਤੇਰੀ ਮੀਨਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਨੇ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਬਣਾਏ ਹਨ।’ “ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਜ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।’ (Luk 19:16-19)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਬਣੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਦਾ ਦਾਸ ਹੋਵੇਗਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਪਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ।” (Mar 10:42-45. ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਠੀਕ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣ - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਪੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅੰਦਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ! ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਦੂਜੀ ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ 'ਛੋਟੇ' ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ’ ਪਾਪ: ਪਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਪੂਰਨ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ! (Isaiah 6:2-3). ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ

ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਦੂਰਗਾਮੀ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ. ਜ਼ਰੂਰ, ਰੱਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬੱਸ 'ਇੱਕ ਸਵਿੱਚ ਸੁੱਟੋ’ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਲਤ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਜੇਕਰ ਪਿਆਰ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਚੋਣਾਂ – ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹਵਾਨ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਹੋਣ ਲਈ. ਪਿਆਰ ਸਵੈਇੱਛਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਜਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ’ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ, ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ:

” 'ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਭੇਜੋਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਪੰਜ ਭਰਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ।’ “ਪਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨਬੀ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਿਓ।’ “ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰਨਗੇ।’ “ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਗੇ।’ ” (Lk 16:27-31)

ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ।. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੀ ਹਰ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੋਚ ਸੀ, 'ਜ਼ਰੂਰ, ਜੇ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਜੋ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।’ ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜੁਰਮਾਨੇ ਦਾ ਵਾਧੂ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇਗਾ.

'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ …