Dirilmə hesabları

Biz gördük ki, Müjdəni yazanlar dürüst insanlardır. Biz gördük ki, hamı İsanın öldüyünə əmin idi. İndi gəlin İsanın üç gündən sonra yenidən sağ olmasına dair dəlillərə baxaq. Biz buna çox diqqətlə baxmalıyıq. Ən vacib maddələr qısa izahatla aşağıda verilmişdir. Əksər elementlərin başlıqlarında hiperlink var. Hiperlinkə klikləmək sizi həmin elementin daha diqqətlə araşdırıldığı başqa səhifəyə aparır. Artıq dedik ki, dörd İncildəki hekayələr arasında mühüm fərqlər var. Bu fərqlər yazıçıların hekayələrini bir-birindən köçürmədiklərini sübut edir. Bəzən elə olur ki, onlar bir-biri ilə razılaşmırlar. Ancaq xırda detallara diqqətlə baxdıqda onların hamısının eyni hekayənin hissələri olduğunu görərik. Bəziləri hekayələrin daha yaxşı səslənməsi üçün hissələri sonradan əlavə edildiyini söylədi. Yazıçıların dediklərinə daha diqqətlə baxarkən bu fikri müzakirə edəcəyəm.

Birinci, bir neçə ilkin nöqtə:

1. Şagirdlər İsanın ölümdən qayıdacağına inanmırdılar.

2. İsanın ruhunun hələ də sağ olduğuna inanmaq çətin idi. Amma onun cəsədinin yenidən diri olduğuna inanmaq çox çətin idi.

Müjdəni oxusaq, şagirdlərin çox təəccübləndiyini görə bilərik. Beləliklə, gəlin onların hekayələrini daha yaxından araşdıraq …

3. İsa məzarda olarkən şagirdlər harada idilər??

Yəhya Yerusəlimdə qaldı və Məryəmin qayğısına qaldı, İsanın anası. Peter də Yerusəlimdə qaldı. Digər şagirdlər və qadınlar çox güman ki, Betaniyada idi.

İndi gəlin İsanın dirildiyi səhər haqqında düşünək …

İsa üçüncü gün diriləcəyini söylədi. O, erkən qayıtmağa qərar verdi?

4. Bəs mühafizəçilər?

Metyu bizə dedi ki, Roma əsgərləri ikinci gündən qəbri qoruyurlar. Mələk görünəndə, əsgərlər qaçdılar. Daha sonra, əsgərlər şagirdlərin cəsədi oğurladığını iddia etdilər. Bu, cəsədin artıq məzarda olmadığını təsdiqləyir. Əks halda, bu hesabın heç bir mənası yoxdur.

5. Qadınlar Nə Gördülər?

Səhər tezdən gəldilər. Artıq daş qapıdan uzaqlaşdırılıb və məzar açıq idi. İsa orada deyildi. Bəzi qadınlar iki mələk gördülər: digərləri isə yalnız birini gördülər. Mələklər ağ paltar geyən kişilərə bənzəyirdi.

Bəziləri deyirlər ki, bu hekayələrin hissələri sonradan onları təkmilləşdirmək üçün əlavə edilib. Bunu burada müzakirə edəcəyik.

6. İsanı ilk kim gördü?

Məryəm Yəhya və Peteri tapmaq üçün qaçdı. Gəlib gördülər ki, qəbir boşdur: lakin onlar İsanı görmədilər. Bundan sonra, Məryəm İsanı görür: lakin Məryəm əvvəlcə İsanın bağban olduğunu düşünür. Bir az sonra, İsa digər qadınlarla görüşür, Onlar hələ də Betaniya yolundadırlar.

7. Qadınların hesabları ilə bağlı son bir məqam:

İsa yaşadığı zaman, kişilər qadının dəlillərinə inanmırdılar.

Cəmiyyəti kişilər idarə edirdi. Onlar qadın hekayələrinin tamamilə etibarsız olduğunu düşünürdülər. Hakimlər qadınların ifadələrinə məhəl qoymadılar (Lk 24:11). Qadınların hesabatları yalnız ona görə daxil edildi ki, həqiqətən də belə olub. Hekayəni daha inandırıcı etmədilər.

Bu məni təəccübləndirir! Birinci, hekayələrin bir-birinə zidd olması haqqında çox yazırsınız. Sonra siz göstərməyə çalışırsınız ki, bu fikir ayrılıqları bütün hekayələrin doğru olduğunu sübut edir!

Şübhəsiz ki, əgər izahınız düzgündürsə, hər kəs nə baş verdiyini bilməlidir!

Davam etmək üçün bura klikləyin...