Səhv Edə bilmərik?
GİRİŞ
One of the most commonly misunderstood aspects of being a Christian concerns the attitude that we should have towards wrongdoing – or ‘sin’, as it is commonly called.
Some would argue that it is completely unacceptable – even impossible – for a true Christian to sin. At the other extreme, some have argued that to be a Christian is to be ‘under grace’ to such an extent that it no longer matters whether you sin or not – even claiming that to indulge in sin is a practical demonstration of the total love and forgiveness of God. Still others see the Christian life as a incessant battle for self-improvement, constantly alternating between success (accompanied by the risk of pride) and failure (leading to the misery of self-condemnation).
Bəs İsa və şagirdləri bu məsələdə həqiqətən nə deməlidirlər?
N.B. Bu səhifədə hələ yoxdur “Sadələşdirilmiş ingilis dili” versiya. Avtomatlaşdırılmış tərcümələr orijinal ingilis mətninə əsaslanır. Onlara əhəmiyyətli səhvlər daxil ola bilər.
Günah nədir?
Söz 'günah’ Orijinal Yunan dilində, ‘hamartan;’ və mənası kimi müəyyən edilir, “Darıxmaq üçün düzgün markalamaq (və paylaşma Mükafatda), yəni, (məcazi) üçün yandırmaq, xüsusən (ədəblə) üçün günahlandırmaq: – Arızalarınız üçün, təhqir etmək, günahlandırmaq, Hörmət.” (Güclü analitik bir uyğunlaşma). (Köhnə İngilis dilində, termin, 'Hisslər,’ Oku hədəfinə düşən bir oxatanı təsvir etmək üçün istifadə edilə bilər.) Beləliklə, günah etdiyimiz şəkil, çox ümumi insanın bizi gözlənilən davranış standartına uyğun yaşamağın olduğunu təsvir etməsidir.
(Bir isim kimi istifadə edildikdə, Günah’ ya da xüsusi səhv bir hərəkət deməkdir, məsələn oğurluq kimi, ya da səhv etmək üçün başqa bir meyl. İngilis dilində istifadə, Biz normal deyirik, 'A olmadan’ və ya 'günah,’ keçmiş və günahı təsvir etmək’ sonuncu üçün. Və günahı səhv etmək üçün ümumbəşəri bir meyl kimi müzakirə edərkən tez-tez düzgün bir ad kimi kapitallaşdırılır, 'Günah.’ Ancaq Yunan dilində qeyri-müəyyən bir məqalə yoxdur, 'A,’ və yalnız Müqəddəs dövrlərdə böyük hərflərdən istifadə etmişdir; Beləliklə, bu fərqliliklər kontekstdən nəticə çıxarmaq lazımdır.)
Bu səhifələr bu mövzuda Bibliya Tədrisinə dərin bir baxış alır. Bu müəllimin bütün aspektlərinin sizin üçün bərabər qayğı olacağı ehtimalı azdır; Beləliklə, bu xüsusi səhifədə əhatə olunan əraziləri qısaca ümumiləşdirdik, Ən çox maraq doğuran mövzulara diqqət yetirməyə imkan verən bağlantılar ilə.
Material aşağıdakı geniş başlıqlar altında təşkil edilir:
- İsa bizdən nə gözləyir
- Çox tez-tez özümüzü gözlədiyimiz standarta uyğun yaşamaq üçün özümüzü tapırıq. Bəs Allahın xristiandan gözlədiyi standart nədir? İsa şeyləri həqiqətən çətinləşdirdiyi yer budur …
- Hər şey Necə Səhv Getdi
- Həqiqətən İsanın mərkəzi əhəmiyyətini başa düşmək’ Tövbə və azadlıq haqqında mesaj, Müqəddəs Kitabın Allahın Rəhməti ilə Müqəddəs Kitabın başlanğıcına doğru getməliyik – Yaradılış kitabından bu günə qədər. Bəşəriyyətin necə olduğunu izah edir, Əvvəlcə yer üzünü idarə etmək üçün təyin edildi, Allahın düşməni ilə öz günahlarımız tərəfindən tələyə düşdü, Şeytan, Effektiv nəzarətdə.
- Allahın Baş Planı
- Ancaq Allah bütün bunları əvvəlcədən tutmuşdu; və yerində bir xilasetmə planı var idi – bu qədər heyrətləndirici bir sevgi və səbirli bir sevgi və dözümlülük tələb edir, Şeytana, Tamamilə ağlasığmaz idi. Allah insan kimi yerə gəlsə və cərimə olmalı olan bütün cəzanı çəkərdi. Then he would offer us the chance to be joined to Himself, placing his Spirit within each person who accepts, and cancelling Satan’s claim on our lives. Now we are inspired and empowered so we can freely choose to do God’s will.
- Praktik iş
- How God’s remedy for sin works out in practice, as described by the early apostles. Instead of being dominated by sin and failure, we can live with a clear conscience, sülh və düzgün davranış.
- Bu Necə İşləyir?
- Bu bölmə, sınağa görə qələbə üçün asılı olduğumuz mənəvi prinsiplərə daha yaxından baxır: recognizing that (a) we cannot conquer sin by our own strength or determination, (b) that forgiveness is a miracle of God’s grace – not just overlooking our sin but choosing to endure the consequences that should have fallen on us – and (c) that it is the further miracle of His Spirit living in us that gives us the power to conquer sin.
- Davamlı seçim ehtiyacı
- Allah heç vaxt azadolumuzu ləğv etmir; Çünki əsl sevgi onsuz mümkün deyil. Buna görə 'usta keçid yoxdur’ bu əbədi olaraq bizi sındırmadan immunitet halına gətirir. Hətta İsa da sınağa çəkildi: Ancaq həmişə Allahı sevindirməyi seçdi. Həmişə rəhbərliyini və Allahın Ruhunun səlahiyyətini axtarmaq bu prosesi "içəridə gəzmək kimi təsvir edilmişdir (ya da) Ruh’ və 'işıqda gəzmək'. Allahı məsafədə saxlamaq və dini qanunlar dəsti ilə yaşamaq üçün ortaq dini praktikadan çox fərqlidir.
İsanın izləyiciləri keçmiş uğursuzluqların günahından azadlıqdan zövq ala bilərlər, Allahın şərtsiz bağışlanmasına və qəbuluna inamla doludur. Hələ öyrənəcəyimiz çox şey var; və ciddi sınaqlar qabaqda qala bilər. Ancaq Allaha olan inamımız hər hansı bir qorxudan üstündür və gələcəyə sevincli gözləmə ilə baxırıq. Paul onu qoyduğu kimi…
Ancaq mənə qazandıqları şey indi Məsihin namusuna zərər görürəm. … Onları zibil hesab edirəm, Məsih qazana bilərəm və içində tapılsam, Qanundan gələn özümün salehliyinə sahib deyiləm, Ancaq Məsihə iman gətirən iman əsasında Allahdan gələn salehliyə qarşı olan budur. Məsih-bəli bilmək istəyirəm, Dirilməməsinin gücünü və əzablarında iştirakını bilmək, Ölümündə onu kiməsə, və, birtəhər, Ölülərdən dirilməyə nail olmaq. … Qardaş və bacılar, Hələ özümü tutmağı düşünmürəm. Ancaq bir şey edirəm: Arxasında olanı unutmaq və irəlidə olanı, Allahın Məsih İsa'da Cənnət adlandırdığı mükafatı qazanmaq məqsədə çatmaq üçün hədəfə son qoyuram. (Php 3:7-14)
Getmək: İsa haqqında, Liegemanın ana səhifəsi.
Səhifə yaratma Kevin Kinq