Angre – af hvad?

Handler omvendelse kun om at fortryde store fejl, vi har begået, eller handler det mere om livsstilsvalg?

Anger

Jesus’ forløber, Johannes Døberen, lærte, at enhver, der ønsker at blive en sand tilhænger af Gud, skal omvende sig, bekender deres synder og lader sig døbe. Men omvendelse måtte være langt mere end blot en erkendelse af fejl. Den måtte ændre vores værdisystem og livsstil fra egoistiske og uretmæssige handlinger til medfølelse og retfærdighed.

At hæve barren

Jesus begyndte sin tjeneste ved at gentage Johannes’ kald og på samme måde krævede, at folk skulle døbes (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Men Jesus støttede ikke blot Johannes’ budskab: han hævede standarden dramatisk! Og så opsummerede han det ved at sige, “være perfekt, ligesom jeres Fader i himlen er fuldkommen” (Mat 5:48). Men det er bestemt umuligt – eller er det?

Synd ikke mere

Ved to lejligheder finder vi Jesus, der siger til folk, at de ikke skal synde mere.’ Foreslog han seriøst, at det er muligt at leve uden synd? Både apostlene Paulus og Johannes fortæller os, at kristne har alt, hvad de behøver for at overvinde fristelsen til at synde. Hvis så, så har vi ingen gyldig undskyldning for at synde i fremtiden.

Er en rigtig kristen ude af stand til at synde?

Nogle citerer apostlen Johannes (1Jn 3:9) at hævde, at hvis nogen synder igen, så beviser det, at de ikke er en rigtig kristen. Denne lære er kendt som 'syndefri perfektionisme'.’

Men er det, hvad Jesus – eller endda John – virkelig undervist? Ingen. Oldgræske verber indeholder nuancer af betydning, som ikke kan udtrykkes på engelsk uden at bruge en masse ekstra ord. Når disse tages i betragtning, som bekræftet af resten af ​​Johannes brev, en mere fuldstændig gengivelse af dette vers kunne læse noget som dette:

Enhver, der er født til at blive et fuldvoksen Guds barn, frembringer ikke en synd under en given omstændighed, fordi Guds sæd bliver i ham; så han ikke er bemyndiget eller motiveret til at synde, fordi han er født til at være et Guds barn.

Et barn kan være meget ulig sine forældre til at begynde med: men efterhånden som den modnes, skulle den i stigende grad vise familiens lighed. Kærlighed, retfærdighed og renhed er væsentlige aspekter af Guds natur og, trods forfald, vil blive mere og mere dominerende i vores liv. Ellers kan vi ikke være et sandt Guds barn.

Lektioner fra evangelierne

At se nærmere på Jesus’ praktisk beskæftigelse med spørgsmål vedrørende synd og omvendelse.

Falske forudsætninger

Jesus fremhævede for særlig kritik to adfærdsmønstre, der, mens de fremstår god og gudfrygtig, er virkelig farlige bedrag.

Selvretfærdighedens arrogance

I sit første brev understreger Johannes, at enhver, der hævder at være 'uden synd', bedrager sig selv (1Jn 1:8). En særlig lignelse om Jesus viser tydeligt, at han havde et lignende syn på sådanne mennesker. Alligevel udfordrede han selv åbenlyst sine fjender for at bevise ham skyldig i enhver synd.

Nødvendigheden af ​​forandring

Nogle bekendende kristne er blevet forledt til at tænke, at hvis de bare byder Jesus velkommen som deres Frelser, de er for evigt fri for enhver risiko for Guds dom. I den forstand, at der ikke er noget tilbage for os at gøre for at tjene vores frelse, det er helt rigtigt. Men at antyde, at Jesus ikke forventer nogen yderligere forandring i vores liv, er et dødeligt bedrag. Dette afsnit viser hvorfor.

Hvordan Jesus håndterer synd

Hvordan stemmer Jesu og hans apostles lære overens med Jesus’ eget eksempel?

Jesus tilgiver synd

Et af Jesu træk’ ministerium, der mest antagonerede det religiøse etablissement, var hans villighed til at tilgive folks synder. De anerkendte dette som et krav på guddommelighed ('Hvem kan tilgive synder uden Gud alene?’ – Mk 2:7). Men på trods af risikoen for ham selv, Jesus var hurtig til at erklære sin tilgivelse.

Hvad var Jesus’ Holdning til gentagne lovovertrædelser?

Da Jesus sagde til folk, at de ikke skulle synde mere,’ betyder det, at han ikke var parat til at give dem en chance til? Hvad med da han bad Peter om at tilgive sin bror 770 gange?! (Mt 18:21-22.) Eller hvad med hans advarsel om, at vi ikke skal dømme andre? (Mat 7:1-3.)

Hvad med hans holdning til sine disciple’ Synder?

Jesus’ Disciplene var langt fra perfekte; og han tøvede ikke med at konfrontere deres dårlige opførsel. Men, efter at have irettesat dem, han holdt det aldrig imod dem eller opgav dem.

Synden og kirken

Historisk set, kirken har ofte undladt at leve op til Jesus’ standarder. Er dette en acceptabel situation?

Hvad med efter opstandelsen?

Selvom Jesus ikke var fysisk til stede særlig ofte efter sin opstandelse, han sendte Helligånden i hans sted for at vejlede den spæde kirke. Så vi bør se efter, hvordan Helligånden håndterede synd i kirken.

Åbenbaringens Jesus

I Rev 2:1-3:22, Jesus udsender en række alvorlige advarsler om den straf, der kan forventes, hvis kirkerne fortsætter i deres nuværende synder. Når vi betragter nogle af disses grove karakter, det er overraskende at se, hvor tålmodig Jesus har været med dem: men også hvor strengt han irettesætter selvtilfredshed og halvhjertethed.

I Rev 5:1-14 vi lærer, at den eneste person, som Gud anser for egnet til at optræde som dommer mod menneskeheden, er den, der hellere vil dø selv end at fordømme enhver, der muligvis kan blive frelst. Men det sidste kapitel advarer om, at der vil komme et punkt, hvor forandring ikke længere er mulig, og dommen må falde.