The Power of hans opstandelse

1.1 Er der mere at blive frelst end at blive frelst?

JA!! Læse Phil. 3:7-14. Vores forhold til og lighed med Jesus burde hele tiden blive tættere. Det er en meget vigtig demonstration af ’kraften i hans opstandelse’’ som Paulus taler om i Phil. 3:10 – Guds kraft til at forvandle liv (jfr. Rom. 8:11). Imidlertid, hvis det at kende Jesus og være mere som ham var vores eneste mål som kristne, ville vi have det bedre i himlen nu; hvor vi skal se ham ansigt til ansigt (1 Cor. 13:12) og for evigt være fri fra vores syndige naturs fristelse (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Men det er ikke alt. Læse Rom. 1:1-6. Jesus gjorde det helt klart, at der var en anden side af kraften i hans opstandelse: 'Men du vil modtage kraft, når Helligånden kommer over dig; og I skal være mine vidner..’ (Acts 1:8). Vi bør være bemyndiget af Helligånden til at være vidner for Jesus.

Det rejser to meget vigtige spørgsmål:

1. Var den kraft Jesus henviste til netop magten til at kende ham bedre og være mere som ham?
2. Modtager vi automatisk denne kraft til at være vidner fra Helligånden, når vi bliver født på ny?

(Gå tilbage til indholdet)

1.2 Hvad er gaverne til?

sagde Jesus, 'I vil være vidner for mig..’ (Acts 1:8). Helligåndens tjeneste er at vidne om Jesus (John 15:26-7 & 16:7-15) og de ni gaver, der er nævnt i 1 Cor 12:8-10 skal bekræfte dette vidne (Mark 16:20). Disse falder ind 3 brede kategorier; selvom disse ikke er vandtætte rum:

At erklære: Tunger, Fortolkning og Profeti.

Disse er gaver, der muliggør spontan erklæring om sandheden.

At demonstrere: Healing, Mirakler og tro.

Disse gaver demonstrerer Guds kraft og kærlighed.

At skelne: At skelne ånder, Viden og visdom.

Disse gaver viser, at Gud er alvidende.

Der er dem, der hævder, at sådanne overnaturlige manifestationer kun var nødvendige i begyndelsen for at fastslå apostlenes sandhed’ vidnesbyrd. Nogle gange vil de pege på 1 Cor. 13:8-10 – »Men hvor der er profetier, de vil ophøre; hvor der er tunger, de vil blive stille … når perfektion kommer, det uperfekte forsvinder,’ – argumenterer for, at Guds skrevne ord er den fuldkommenhed, der tales om. Men dette tager ikke kun verset ud af kontekst: det tager midten ud af verset: ’.. hvor der er viden, det vil forgå. For vi kender til dels og vi profeterer til dels, men når perfektion kommer, forsvinder det uperfekte.’ Paul går ind 1 Cor. 13:12 for at gøre det klart, at den fuldkommenhed, han taler om, ikke er Skriften, men når 'vi skal se ansigt til ansigt. Nu ved jeg til dels; så ved jeg fuldt ud, selv som jeg er fuldt ud kendt.’

Hvis vi læser Apostlenes Gerninger, er det tydeligt, ikke kun apostlene, men, selv dem, der er udpeget til at 'vente på bordene’ blev bemyndiget til at gøre 'store undere og tegn blandt folket'’ (Acts 6:1-8). I en tid med ligegyldighed og så mange falske kulter er der et desperat behov for en kirke, der virkelig viser den levende Guds kraft.

(Gå tilbage til indholdet)

1.3 Frugt kontra gaver

Åndens frugt er resultatet af at leve efter Helligåndens tilskyndelser, der lever i den troende (Gal 5:16-25). Frugt tager tid at vokse, og dens tilstedeværelse er kendetegnende for en moden kristen karakter. Ingen kristen har råd til at undvære det.

Åndens gaver er overnaturlige handlinger fra Helligånden, som vidner om Jesus ved at tale eller betjene et bestemt behov. Jesus gjorde det klart for disciplene, at de ville have brug for Helligåndens overnaturlige kraft for at vidne effektivt (Acts 1:4-8). Det er udstyr til service.

En nybegyndersoldat kan have alt det nyeste udstyr (gaver): men i de fleste tilfælde vil jeg hellere stole på en ubevæbnet SAS-mand (frugt)! Ideelt set, selvom, Jeg vil have en fuldt udstyret SAS-mand. Vi har brug for både frugt og gaver.

(Gå tilbage til indholdet)

1.4 Med, I & På

For at besvare spørgsmålet om, hvorvidt vi automatisk modtager denne kraft, når vi bliver født på ny, er det nyttigt at se nærmere på, hvad der skete med apostlene; for at se, hvornår de selv blev født på ny, og om dette faldt sammen med Helligånden, der kom over dem. I Rom. 8:9-10 siger Paul, 'Du, imidlertid, er ikke styret af den syndige natur, men af ​​Ånden, hvis Guds Ånd bor I dig. Og hvis nogen ikke har Kristi Ånd, han tilhører ikke Kristus. Men hvis Kristus er i dig, din krop er død på grund af synd, dog er din ånd levende på grund af retfærdighed.’

Det er meget svært at formidle ideen om forskellige grader og typer af forhold til en, der fylder alt; men hvis vi er meget opmærksomme på den måde, hvorpå de tre ord 'med', 'i’ og 'på’ bruges, når man taler om Helligånden, billedet bliver meget klarere.

Ved den sidste nadver:

»Han holder sig med du og skal være i du.’ (Jn 14:17).

Før Jesus døde var Helligånden ‘med‘ disciplene, afsløre ting for dem (som han selv gør mod vantro (Jn 16:8)) og arbejde sammen med dem i deres tjeneste for Jesus. Den nye fødsel og den iboende Ånd er unikke for den Nye Pagt (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Dette var ikke gældende, før Jesus døde for os (Heb 9:15-7); så Ånden var ikke endnu i dem i denne forstand: og af Pauls definition de var endnu ikke født på ny.

Opstandelsesaften:

»Han åndede på dem og sagde, “Modtag Helligånden.”‘ (Jn 20:22).

Nu, umiddelbart efter hans opstandelse, Jesus beder disciplene om at modtage Ånden. Han siger ikke “Du vil modtage..” eller “Vær klar til at modtage..” Dette er et 'her og nu’ instruktion, markerer tidspunktet for deres nye fødsel; da Helligånden blev til ‘i‘ dem.

Kristi Himmelfartsdag:

'Du vil modtage kraft, når Helligånden kommer på du..’ (Acts 1:8).

Klart, dette var endnu ikke sket. Lige så tydeligt, det henviser til, hvad der skete på pinsedagen, da ildtungerne kom til ro ‘på‘ hver af dem og de blev ’fyldte’’ med Helligånden (Acts 2:3-4). Bemærk, at dette ikke er en unik oplevelse fra Det Nye Testamente; der er mange eksempler på, at Helligånden kommer ‘på‘ Det Gamle Testamentes profeter og helte. I Det Gamle Testamente, imidlertid, disse var de få udvalgte (se Numbers 11:24-9); hvorimod Joel profeterede, at der ville komme en tid, hvor denne oplevelse ville være åben for alle (Joel 2:28-9). Pinsedag sagde Peter, »Dette er, hvad der blev talt af profeten Joel’ (Acts 2:16).

(Gå tilbage til indholdet)

1.5 Vandløbene og Brønden

Du vil sikkert have bemærket, at Helligånden ikke før var kommet ’på’ disciplene end de også var ’fyldte’’ med Helligånden. Det var aldrig Guds hensigt, at Helligånden skulle komme over os, og alligevel efterlade os tomme indeni (som det desværre var tilfældet med Samson (Judg. 13:1-16:31) og Saul (1 Sam. 19:19-24)).

I John 4:14 Jesus lovede dem der kom til ham en indre ’brønd med vand, der springer frem til evigt liv’.’ Imidlertid, i John 7:38 vi har et endnu bedre løfte: ’”Den, der tror på mig .. strømme af levende vand vil strømme inde fra ham.” Med dette mente han Ånden, hvem de, der troede på ham, senere skulle modtage. Indtil da var Ånden ikke blevet givet, da Jesus endnu ikke var blevet herliggjort.’

Nu kan du ganske nemt beholde en brønd til dit eget eksklusive brug: men du kan ikke beholde en strøm. Når brønden begynder at flyde over, andre vil mærke virkningerne. Enhver genfødt troende har det ’godt’’ af Helligånden i dem: men for at nå verden har vi brug for 'streams'’ – vandløb, der løbende flyder. En brønd kan holdes fuld af et lille udsivning af vand; men et vandløb kan kun vare, mens vandet bliver ved med at strømme ind i det.

Så da Helligånden kom over dem, blev de fyldte; og i løbet af få minutter var der et stort overløb på Jerusalems gader (Acts 2:2-6)! Men det var da nødvendigt, at de fortsat skulle fyldes, som i Acts 4:29-31. Derfor Eph. 5:18, hvilket bogstaveligt talt kan gengives som 'at blive fyldt med Ånden.’

(Gå tilbage til indholdet)

1.6 Var du eller er du?

Skriften gør det klart, at Åndens udgydelse på pinsedagen ikke var en engangsbegivenhed, enten for kirken som helhed eller for dem, der var til stede den første dag. Mennesker, der hævder at være 'døbt i Ånden'’ fordi de ’talte i tunger’ på et eller andet tidspunkt i fortiden, men som ikke regelmæssigt søger efter Ånden for at genopfylde dem og bemyndige dem som vidner for Jesus, håner deres påstand.

Spørgsmålet, hver enkelt af os skal besvare, er ikke ‘Have du er blevet fyldt med Ånden,’ men, ‘Er du?’

(Gå tilbage til indholdet/Fortsæt med at læse)