The following appendices offer further discussion of specific issues that have been more briefly touched upon in the main text:

Klik her for at vende tilbage til Hell to Win eller Heaven to Pay, eller på et af underemnerne nedenfor:

• Bilag A – Hvor lang er en æon?

  'Aeon,' eller 'Eon,’ er en oversættelse af det hebraiske ord, 'olam'; hvis oprindelige betydning var 'en uvidende fjern periode i fortiden eller fremtiden' eller 'i evighed.' Og det er den betydning, som det bruges i hele Det Gamle Testamente; med mulig undtagelse af ganske få tekster i sidste O.T. bøger, der skal skrives. Men i senere rabbinske diskussioner og liturgi, stammer fra den midterste eller sene andet tempelperiode (ca. 300 f.Kr. eller senere), det begyndte at blive brugt i betydningen 'alderen' eller 'verden',

  Vi kæmper for at forstå begrebet uendelig tid; selv mens vi ser os selv tvunget til at indrømme det, for Gud, dette må være et uundgåeligt aspekt af hans natur. Udsigten til uendelig lyksalighed lyder fantastisk: men omvendt, uden udsigt til lindring, Det lyder så forfærdeligt, at vi instinktivt modstår sådan en idé. Som det engelske 'aeon' stammer fra det græske 'aion'’ (hvis betydning har varieret mere over tid) mange kommentatorer er tilbøjelige til at foretrække oversættelser, der nedtoner enten den evige betydning af 'olam’ eller også dens straffeforeninger.

  Spørgsmålet, der bekymrer os her, er, hvordan disse gradvise ændringer i ordbrugen skal påvirke vores forståelse af de nytestamentlige tekster.

• Bilag B – The Buck stopper Hvor?

  Vi lever i en verden, der er så kompleks, at vi stort set kun kan gætte konsekvenserne af vores handlinger. Og når vi overvejer muligheden for en uendelig kæde af begivenheder, strækker sig fra nu til evighed, vi begynder at indse muligheden for et ubegrænset ansvar for de ødelæggende konsekvenser af, hvad der kan have set ud for os, dengang, at være mindre uagtsomhed eller egeninteresse.

  Stillet over for en sådan mulighed, måske vi ikke foretrækker øjeblikkelig udslettelse? Men ville det være OK for nogen at påføre andre ubeskrivelig smerte og lidelse, og så forlade dette liv uden nogensinde at se konsekvenserne i øjnene? Ville det være 'retfærdighed'?

  Så hvor stopper pengene, og hvordan kan vi finde frihed fra den straf, vi fortjener, og vores arv af skyld? Ved korset! Dette er det punkt, hvor Gud, i Jesu person, formelt påtog sig det ultimative ansvar og udholdt konsekvenserne for alt det onde, der nogensinde er blevet begået. Dette er det eneste sted, hvor alle bliver fordømt, alt kan tilgives; og ingen kan stå til dom over nogen anden.

• Bilag C – Er døden for evigt?

  Vi ved alle, at normal menneskelig død normalt tager tid, og graden af ​​lidelse kan variere betydeligt. Men Jesus’ læren er baseret på åbenbaringen om, at den legemlige død ikke er enden; og at alle, der dør, i sidste ende vil møde Guds dom. På det tidspunkt vil det blive afgjort, om en person vil blive optaget i Guds himmelske rige, hvis skønhed vil være hinsides fantasi.

  Men, for dem, der ikke er, der vil komme den chokerende erkendelse af, at de har spildt deres liv på at søge deres egen opfyldelse, kun for nu at miste det hele og for altid være udelukket fra himlen. Disse vil blive dømt til 'Ydre mørke’ i 'Ildsøen'; også kendt som 'den anden død'. Ildsøen vil fortsætte med at eksistere som et permanent mindesmærke for ondskabens virkning. 'Djævelen og hans engle’ vil lide der for evigt. Det samme vil de mennesker, der bevidst tog side med 'Udyret'’ mod Gud i de sidste år af hans regeringstid. Men for resten af ​​den syndige menneskehed beskrives deres skæbne som 'ødelæggelse'.’ Hvor komplet det vil være, og hvor lang tid det vil tage, er ikke defineret. But is it is not reasonable to expect that its duration or intensity will depend on the suffering they themselves have caused?

• Bilag D – Den utilgivelige synd

  Selvom det sjældent diskuteres blandt kristne, Satan elsker at fylde vores hjerter med frygten for det, på en eller anden måde, vi har gjort os skyldige i en 'utilgivelig synd'; og er derfor for evigt dømt til Helvede. Mange, inklusive Guds store mænd og kvinder, såsom John Bunyan (af 'Pilgrims Progress' berømmelse) såvel som nybegyndere kristne (såsom mig selv) er faldet i denne særlige fælde; som kan vise sig i forskellige forklædninger for at fange dem med en øm samvittighed, de skødesløst oversikre og alle dem derimellem.

  Satan er den ultimative ekspert i at misbruge og fordreje Guds ord. Hans foretrukne taktik er at subtilt fejlcitere og forkert anvende selv de sandheder, som Gud selv har talt; for ikke at nævne de ord, der blev sagt af gudfrygtige mænd og kvinder, som kun ufuldkomment har forstået, hvad de har hørt fra Gud. Han er lusket og beslutsom; hvorimod vi ofte er sårbare over for hans trusler og bedrag. Men vi behøver aldrig at leve i frygt for, at vi vil fejle på grund af vores svaghed eller mangel på tro. Hele Treenigheden - Fader, Søn og Helligånd – er forpligtet til at se os igennem til enden.

  Hvis vi bekender vores synder, han er trofast og retfærdig til at tilgive os synderne, og rense os fra al Uretfærdighed. (1 John 1:9)