Kan vi ikke gøre noget forkert?

Hvad er synd?

Ordet 'synd’ i den oprindelige græsk er, ‘hamartan;’ og dens betydning er defineret som, “korrekt at gå glip af mærke (og så ikke dele i præmien), altså, (billedligt talt) til fejl, især (moralsk) til synd: – for dine fejl, fornærme, synd, overtrædelse.” (Styrker analytisk overensstemmelse). (På gammelt engelsk, udtrykket, 'sanser,’ kunne bruges til at beskrive en bueskytte, hvis pil ikke nåede målet.) Så det billede, vi får af synd, er, at det beskriver den alt for almindelige menneskelige fejl i at leve op til den adfærdsstandard, der forventes af os.

(Når det bruges som navneord, 'synd’ kan enten betyde en specifik forkert handling, såsom et tyveri, eller også en tendens til forseelser. I engelsk brug, siger vi normalt, 'a uden’ eller 'synden,’ at beskrive førstnævnte og 'synd’ for sidstnævnte. Og når man diskuterer synd som en universel tilbøjelighed til at gøre forkert, bliver det ofte skrevet med stort som et egennavn, 'Synd.’ Men græsk har ingen ubestemt artikel, 'en,’ og brugte kun store bogstaver i Bibelens tid; så disse forskelle skal udledes af konteksten.)

Disse sider tager et dybdegående kig på bibelsk undervisning om dette emne. Det er usandsynligt, at alle aspekter af denne undervisning vil være lige så bekymrede for dig; så på netop denne side har vi kort opsummeret de dækkede områder, med links, der vil gøre dig i stand til at fokusere på de emner, der er af størst interesse.

Materialet er opstillet under følgende brede overskrifter:

Hvad Jesus forventer af os

Alt for ofte finder vi os selv ikke i stand til at leve op til den standard, vi forventer af os selv. Men hvad er den standard, som Gud forventer af en kristen? Det er her, Jesus gør tingene virkelig vanskelige …

Hvordan det hele gik forkert

For virkelig at forstå Jesu centrale betydning’ budskab om omvendelse og frihed, vi har brug for at gå helt tilbage til begyndelsen af ​​Bibelens beretning om Guds handlemåde med menneskeslægten – fra Første Mosebog til i dag. Dette forklarer, hvordan menneskeheden, oprindeligt bestemt til at regere jorden, endte med at blive fanget af vores egne synder med Guds fjende, Satan, i effektiv kontrol.

Guds masterplan

Men Gud havde forudset alt dette; og havde en redningsplan på plads – en, der kræver sådan en forbløffende grad af kærlighed og overbærenhed fra hans side, at, til Satan, det var fuldstændig utænkeligt. Gud ville komme til jorden som en mand og lide al den straf, der skulle have været vores straf. Så ville han tilbyde os chancen for at blive forenet med sig selv, placere sin Ånd i hver person, der accepterer, og annullere Satans krav på vores liv. Nu er vi inspireret og bemyndiget, så vi frit kan vælge at gøre Guds vilje.

Den praktiske outworking

Hvordan Guds kur mod synd virker i praksis, som beskrevet af de tidlige apostle. I stedet for at blive domineret af synd og svigt, vi kan leve med god samvittighed, fred og rigtig adfærd.

Hvordan virker det?

Dette afsnit ser nærmere på de åndelige principper, som vi er afhængige af for at sejre over fristelser: erkender det (-en) vi kan ikke overvinde synden ved vores egen styrke eller beslutsomhed, (b) at tilgivelse er et mirakel af Guds nåde – ikke blot at overse vores synd, men at vælge at udholde de konsekvenser, der burde være faldet på os – og (c) at det er det yderligere mirakel, at hans Ånd bor i os, der giver os kraften til at overvinde synden.

Behovet for løbende valg

Gud tilsidesætter aldrig vores frie vilje; fordi ægte kærlighed er umulig uden den. Så der er ingen 'master switch'’ der for evigt efter gør os immune mod fristelser. Selv Jesus blev fristet: men valgte altid at gøre, hvad Gud behagede. Denne proces med konstant at søge Guds Ånds vejledning og bemyndigelse beskrives forskelligt som at "vandre ind" (eller af) ånden’ og 'gå i lyset'. Det er meget forskelligt fra den almindelige religiøse praksis med at holde Gud på afstand og leve efter et sæt religiøse love.

Jesu tilhængere kan nyde et liv i frihed fra skyldfølelsen fra tidligere fiaskoer, fuld af tillid til Guds ubetingede tilgivelse og accept. Vi har stadig meget at lære; og alvorlige prøvelser kan ligge forude. Men vores tillid til Gud opvejer enhver frygt, og vi ser på fremtiden med glæde. Som Paul udtrykker det…

Men hvad der end var gevinster for mig, betragter jeg nu tab for Kristi skyld. … Jeg betragter dem som skrald, at jeg kan vinde Kristus og blive fundet i ham, ikke have min egen retfærdighed, som kommer fra loven, men det, der er ved troen på Kristus – den retfærdighed, der kommer fra Gud på grundlag af troen. Jeg vil gerne lære Kristus at kende – ja, at kende kraften i hans opstandelse og deltagelse i hans lidelser, bliver som ham i sin død, og så, på en eller anden måde, at opnå opstandelsen fra de døde. … Brødre og søstre, Jeg anser ikke mig selv for at have taget fat i det endnu. Men én ting gør jeg: At glemme, hvad der er bagved, og anstrenge sig mod det, der er foran, Jeg går videre mod målet for at vinde den pris, som Gud har kaldt mig til himlen i Kristus Jesus. (Php 3:7-14)