Coroborarea de la Non-creștine Surse

Vă rugăm să rețineți! Această pagină oferă un scurt rezumat al informațiilor disponibile. Faceți clic pe linkurile furnizate pentru mai multe detalii. Acestea includ dovada autenticității și citări mai complete.

1. Ce ar trebui să ne așteptăm să găsim?

Amintiți-vă că acum ne uităm la surse necreștine. Ce tip de dovezi istorice ar trebui să căutăm? Pretinde că Isus a fost Mesia, sau că a înviat din morți? Cu siguranță nu! Necreștinii nu ar accepta acest lucru. A contrazis evreiesc, idei romane și grecești. Așa că ne așteptăm ca scriitorii necreștini să fie lipsiți de respect.

Foarte puține texte seculare au supraviețuit din timpul lui Isus. Așa că trebuie să ne bazăm pe surse de la puțin timp după Isus. Unele dintre aceste texte vorbesc despre Isus. Doar câteva. Dar numărul acestora este cel de așteptat. Iar lucrurile pe care le spun ei sunt neplăcute.

Tacitus și Josephus sunt doi dintre cei mai buni. Textele sunt recunoscute ca fiind autentice. Se știe că ambii scriitori își verifică cu atenție faptele.

În trecut au existat alte surse. Ideile lor sunt discutate de scriitorii creștini de mai târziu. Dar textele originale s-au pierdut.

Toate acestea sunt discutate pe scurt mai jos. Vom discuta, de asemenea, câteva surse laice și evreiești ulterioare.

2. Tacit.

Tacitus a fost un istoric roman și vorbitor public care a trăit între anii 55-120 e.n. Este recunoscut drept unul dintre cei mai buni istorici ai acelei epoci. El vorbește despre incendiul Romei din anul 64 e.n. Apoi spune asta:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“Nero a vrut să reducă la tăcere această discuție. Așa că a dat vina pe un grup chemat “creştinii”. El a ordonat să fie torturați. Oamenii i-au urât pe creștini din cauza practicilor lor dezgustătoare. Numele lor vine de la „Hristos”.’ Acest om a fost omorât în ​​timpul domniei lui Tiberiu. Acest lucru a fost ordonat de Pontiu Pilat, guvernatorul. Superstiția distructivă a încetat pentru un timp: dar apoi a început din nou. Dar nu numai acolo unde a început în Iudeea. Acum și la Roma. Multe practici oribile și rușinoase din întreaga lume curg în acest oraș. Și devin populare.”

3. Flavius ​​Josephus.

Flavius ​​Josephus s-a născut în anul 37 e.n. El provenea dintr-o familie de preoți evrei. El a prezis că Vespasian va deveni împărat al Romei. Așa că a devenit ca un fiu al lui Vespasian și s-a numit Flavius. În cărțile sale, el îl menționează pe Iacov care a fost Isus’ frate. El vorbește și despre Ioan Botezătorul. Dar cel mai faimos este “Testimonium Flavianum“ (Mărturia lui Flavius). Aceasta discută despre Isus însuși. Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că unele părți ale acestui text au fost modificate de un comentator creștin. Dar putem elimina complet părțile suspecte. Aproape fiecare savant este de acord că textul rămas este scris de Josephus. Și se citește după cum urmează:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“În acest moment era Isus. Era un om înțelept. A făcut lucruri surprinzătoare. A învățat genul de persoană căruia îi plac ideile noi. Isus a stârnit mulți evrei și mulți greci. Pilat L-a condamnat pe Isus să moară pe cruce. Acest lucru a fost din cauza acuzațiilor aduse împotriva lui de liderii noștri. Dar cei care l-au iubit din prima nu s-au oprit. Și până acum tribul creștinilor, numit după el, nu este dispărută.”

4. Citate luate din cărți pierdute.

Liderii creștini din secolele II și III sunt uneori numiți „Părinți ai Bisericii timpurii”. Ei citează adesea din scrieri anterioare. Dar unele scrieri anterioare s-au pierdut acum. Deci știm doar ce ne spun citările. Exemplele sunt:

• O scrisoare scrisă de Iustin Martir și trimisă împăratului roman Antonius. Se referă la contul oficial al „Acțiunile lui Pontiu Pilat”. El spune că acest document confirmă că Isus a făcut minuni. Și, de asemenea, confirmă modul în care a murit Isus.
• A fost numit un istoric ‘Talus‘. A trăit în primul secol. Când Isus a murit, cerul s-a întunecat. „Thalus’ a susținut că a fost o eclipsă de soare. Julius Africanus raportează această idee. Dar Julius a explicat de ce este greșit.
• Flegon a fost un istoric care a trăit în secolul al II-lea. Julius Africanus îl menționează. Îl pomenește și teologul Origen. Phlegon descrie, de asemenea, un întuneric neobișnuit și un mare cutremur. Phlegon a recunoscut că Isus a prezis evenimente viitoare.

5. Alte izvoare timpurii greco-romane.

Pliniu mai tânăr a guvernat Bythinia în anul 112 e.n. El îi scrie o scrisoare împăratului Traian. Avem o copie completă a scrisorii lui Pliniu. Avem și răspunsul împăratului. Creștinii sunt persecutați. Pliniu i-a ucis pe unii dintre ei. întreabă el: “Dacă o persoană îl neagă pe Isus – Ce ar trebuii să fac?” Mulți oameni au devenit creștini. Deci este îngrijorat.

Lucian a fost un scriitor satiric din Samosata. În 170 d.Hr. a scris despre un bărbat numit Peregrinus. Peregrinus a fost un înșelător. Multă vreme s-a prefăcut a fi creștin. Creștinii erau încrezători și generoși. Era lacom: așa că s-a îmbogățit pe cheltuiala lor. “Acești oameni sunt delirante, vezi. S-au convins că vor trăi pentru totdeauna. Aceasta explică disprețul lor față de moarte. Și adesea se sacrifică de bunăvoie unul pentru celălalt. … din momentul în care sunt „convertiți”, ei neagă zeii Greciei, ei oferă închinare „celului înțelept”.’ care a fost crucificat, și trăiește după poruncile lui, toti sunt frati.”

6. Literatura Rabinică.

Rabinii evrei au scris câteva comentarii foarte jignitoare despre Isus. Creștinii au fost jigniți. Știm că un număr dintre aceste comentarii s-au pierdut. Dar majoritatea cercetătorilor sunt de acord că unele remarci foarte vechi încă există. Majoritatea savanților creștini și evrei recunosc următoarele:

• O explicație a execuția lui Isus. („Talmudul babilonian”, b.San. 43o.) Aceasta a fost scrisă în perioada tanaitică. (70-200CE).
• O conversație între un discipol al lui Isus și un rabin evreu, (60-95CE). („Talmudul babilonian”, Abodah Zarah 165, 17o.)/(„Tosefta”, Hullin 2.24.) Scrisă în perioada tanaitică.
• Uneori oamenii nu vorbesc despre Isus’ nume. În schimb ei spun lucruri de genul acesta: „Acea persoană este fiul nelegitim al unei adultere.” („Mishna”, Yebamoth 4.13.) Vorbitorul a trăit în jurul anului 100 d.Hr.
• Isus este uneori descris ca “Iisus, fiul lui Pantera“. (Unii spun că „Pantera’ era numele bunicului. Alții spun „Pantera’ a fost un soldat roman. Alții sugerează că este o glumă despre Isus’ naștere virgină.) O poveste spune despre un rabin care a fost mușcat de un șarpe. Un bărbat spune că îl poate vindeca pe rabin. Dar o poate face numai în numele lui Isus. („Talmudul babilonian”, Abodah Zarah 27b. De asemenea, găsit în 4 alte locuri.) Acest lucru trebuie să se fi întâmplat înainte de 132 d.Hr.

7. Informații care pot fi verificate.

Textele creștine includ mult istoric, informatii culturale si locale. Până în anul 150 CE, condițiile din Israel erau foarte diferite. Majoritatea creștinilor nu ar ști despre condițiile din timpul lui Isus. Deci putem verifica autenticitatea informațiilor. Am discutat deja despre asta.

Concluzie

Le-am explicat că scriitorii necreștini vor fi necomplicanți. Exact asta găsim.

Dar aceste scrieri confirmă o mulțime de fapte cheie. Josephus și Tacitus sunt doi dintre cei mai buni istorici. Avem alți scriitori necreștini din secolul I și II. Toate confirmă faptele istorice esențiale despre viața și moartea lui Isus. Ne spun numele contemporanilor săi. Ei vorbesc despre biserica pe care Isus a început-o. Rabinii evrei l-au acuzat pe Isus de vrăjitorie. Ei recunosc că Isus a făcut minuni.

Altceva reiese și din aceste scrieri și din alte scrieri ulterioare. De multe secole, Iisus’ dușmanii nu au negat faptele istorice. Evangheliile descriu exact unde și când s-a născut și a murit Isus. Ei spun că oficialii guvernamentali au ucis cu bună știință un bărbat nevinovat. Ne spun chiar numele celor responsabili. Iisus’ dușmanii nu neagă aceste lucruri. În schimb, ei spun că Isus a fost un făcător de probleme. La fel a făcut Isus’ contemporanii cred că Isus a fost o adevărată persoană istorică? Clar, au făcut-o.

Scriitorii timpurii necreștini îl menționează rar pe Isus. La asta ne așteptam. Dar sunt destui. Ei spun genul de lucruri pe care ne așteptam să le spună. Sunt din surse bine autentificate. Și ei confirmă istoricitatea lui Isus dincolo de orice îndoială rezonabilă. Încercările de a nega istoricitatea lui Isus sunt relativ recente. Astfel de afirmații găsesc foarte puțin sprijin în rândul istoricilor.