沉思 – 忠實的部下生命

為什麼復活沒有更公開?

如果復活是基督教信仰的基礎, 為什麼耶穌後來沒有更公開地展示自己? 更公開的提升不會讓懷疑的信徒變得更容易嗎?

不是討論伊索寓言: 但猶太諺語抱怨上帝讓孩子因為父母的罪而受苦. 慈愛的神真的會做這樣的事嗎?

有時父親會帶著不守規矩的孩子, 一個恐嚇其他孩子的孩子, 必須採取強有力的行動制止恐怖活動. 你認為上帝與我們面臨著同樣的困境嗎? 這些防禦行動將如何發揮作用? 是否愛, 有時出於必要, 表情嚴肅?

大多數曾經尋求過神的人都會想起他們呼求的時刻, 「如果你在場, 你為什麼不告訴我? 我在這裡，我想知道!“然而上帝並不總是在我們認為他應該出現的時候出現. 這似乎不公平. 那麼這是為什麼呢?

‘每日’這個詞’ 主禱文中的內容在現存的希臘文學中沒有出現過. 大多數學者都認為這不是正確的翻譯: 但對於它應該是什麼存在分歧. 這是為什麼?

如果我們看到某個有影響力的人背叛了他們所宣稱的標準, 我們大多數人不僅僅是不願意再信任那個人: 我們甚至難以回憶起他們過去的善行. 我們應該把它們註銷嗎?

在很多場合, 我作為朋友和傑出基督徒深深信任和欽佩的人背叛了他們公開宣稱的標準. 有時這種痛苦就像一把刀在我的腸子裡絞痛. 是否有可能再次信任這樣的人?

耶利米通常被稱為“厄運和憂鬱的先知”。’ 然而, 在一段譴責以色列罪惡並警告即將到來的審判的段落中, 我們找到了這顆鼓勵的寶石 – 一份關於生命實現的真正源泉的宣言，以及上帝帶我們進入那個地方的議程.

對我們來說最難理解的事情之一就是成為別人的真實感受. 如果我敲響我的手指, 我正處於痛苦之中: 但如果你摔斷腿我就感覺不到. 我只能試著去理解. 對於我們來說, 或許這樣也好. 但總有一個人能夠真正理解…

這是一個被問到的問題, 不僅僅是不可知論者和無神論者, 但許多失望的詢問者甚至許多信徒, 對上帝看似難以接近而感到沮喪. 沒有適合每種情況的單一答案: 但我想提供一個可以幫助我們理解的關鍵想法