他復活的大能

1.1 是否有更多的被保存不是被保存?

是的!! 讀 Phil. 3:7-14. 我們有關係，像耶穌應日益緊密的所有時間. 這是“他復活的力量一個非常重要的示範’ 保羅談到在 Phil. 3:10 – 神的力量來改變生活 (比照. Rom. 8:11). 然而, 如果知道耶穌和更加喜歡他是我們作為基督徒唯一的目標，我們會在天堂過得更好，現在; 在這裡我們將看到他面對面 (1 Cor. 13:12) 永遠是免費的，從我們的罪性的誘惑 (1 Cor. 15:42-4,50-4).

但是，這還不是全部. 讀 Rom. 1:1-6. 耶穌說得很清楚，有另一面，他復活的力量: “但是，您將收到的權力時，聖靈降臨在你; 而你將是我的見證..’ (Acts 1:8). 我們應該受聖靈有權為耶穌證人.

這提出了兩個非常重要的問題:

1. 耶穌提到剛剛電源功率，以便更好地了解他，更喜歡他?
2. 當我們重生，我們會自動收到這個權力是從聖靈證人?

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1.2 什麼好禮?

耶穌說：, “你會見證我..’ (Acts 1:8). 聖靈的事工是為了見證耶穌 (John 15:26-7 & 16:7-15) 和九禮物列入 1 Cor 12:8-10 要確認證人 (Mark 16:20). 這些落入 3 廣泛的分類; 雖然這些都不是水密艙室:

聲明: 舌頭, 解釋和預言.

這些禮物讓真理的自發聲明.

展示: 復原, 奇蹟與信仰.

這些禮物展現力量和愛上帝的.

辨別: 精神的拘泥, 知識和智慧.

這些禮物證明上帝是無所不知.

還有那些誰聲稱，這種超自然的表現只為了建立使徒的真相最初要求’ 見證. 有時，他們將指向 1 Cor. 13:8-10 – “但那裡有預言, 他們將停止; 說方言, 他們將平息 … 當談到完美, 不完善在前看不見,’ – 他們認為上帝的文字是口語的完善. 但是，這不僅佔用的詩句斷章取義: 它需要中間出的詩句: “。. 哪裡有知識, 它會消逝. 我們現在所知道的有限，先知所講, 但是當談到完美不完善消失。’ 保羅繼續在 1 Cor. 13:12 要清楚的是他講的完美是不是聖經, 但是，當“我們將看到面對面. 現在我所知道的; 然後我就完全知道, 即使我完全清楚。’

如果我們讀使徒行傳很清楚，, 不僅使徒但, 即使是那些任命為“等待上表’ 有權力在人民群眾中做“偉大的奇蹟和標誌’ (Acts 6:1-8). 在冷漠和這麼多錯誤崇拜的時代有一個教堂迫切需要從而真正顯示永生神的力量.

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1.3 水果與禮物

聖靈所結的果子是聖靈居住在信徒中的激勵了生活的結果 (Gal 5:16-25). 果需要時間來成長, 它的存在是一個成熟的基督徒性格的標誌. 沒有一個基督徒都不能沒有它.

聖靈的恩賜是聖靈這見證耶穌的超自然的行為通過說話或伺候特別需要. 耶穌清楚門徒，他們將有效地需要聖靈的超自然的力量，以見證 (Acts 1:4-8). 這是服務設備.

菜鳥士兵可以擁有所有最新的設備 (禮品): 但在大多數情況下，我寧願依靠一個手無寸鐵的人SAS (水果)! 理想的情況下, 雖然, 我要一間設備齊全的SAS男子. 我們既需要水果和禮品.

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1.4 和, 在 & 之上

要回答這個問題，至於何時我們重生，是有幫助的發生了什麼使徒仔細看看我們是否自動接收這個權力; 為了看時，他們自己實際上重生，以及是否這正好與聖靈對他們的未來. 在 Rom. 8:9-10 保羅說, '你, 然而, 沒有被罪惡的本性，而是由精神控制, 如果神的靈住在你們. 如果有人沒有基督的靈, 他不屬於基督. 但是，如果基督是你, 你的身體是罪死了，因為, 但你的精神是因為公義的活著。’

這是很難傳達誰填補一切不同與他人的關係的程度和類型的想法; 但是，如果我們仔細留意的方式，其中三個詞“與”, '在’ 和“上’ 談到聖靈當使用, 圖片將變得更加清晰.

在最後的晚餐:

“他常 和 你和應 在 您。’ (Jn 14:17).

在耶穌死之前，聖靈是 ‘和‘ 門徒, 發人深省的東西給他們 (他甚至不給不信 (Jn 16:8)) 並與他們合作在他們的事工耶穌. 新誕生和留置精神是獨一無二的新約 (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). 這是不是有效，直到耶穌為我們死 (Heb 9:15-7); 所以聖靈還沒有 在 他們在這個意義上: 並通過 保羅的定義 他們尚未重生.

復活晚報:

“他向他們吹一口氣，說, “受聖靈。”‘ (Jn 20:22).

現在, 之後他復活, 耶穌告訴門徒領受聖靈. 他沒有說 “您將收到 ..” 或者 “準備接收..” 這是一個“在這裡和現在’ 指令, 標誌著他們新出生的那一刻; 當聖靈走過來的 ‘在‘ 他們.

耶穌升天節:

“您將收到的權力時，聖靈降臨 在 您..’ (Acts 1:8).

明確地, 這還沒有發生過. 同樣明顯, 它是指在五旬節那天發生的事, 當火的舌頭來休息 ‘在‘ 他們每個人，他們被“填滿’ 聖靈 (Acts 2:3-4). 請注意，這不是一個獨特的新約的經驗; 也有來的聖靈的例子很多 ‘之上‘ 舊約先知和英雄. 在舊約, 然而, 這些是少數 (看到 Numbers 11:24-9); 而喬爾預言會有這麼一天，當這方面的經驗將是向所有人開放 (Joel 2:28-9). 在五旬節彼得當天表示, “這是什麼先知約珥所說的’ (Acts 2:16).

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1.5 流和好

你可能已經注意到了，不早了聖靈來了“上’ 比他們還門徒“充滿’ 聖靈. 這是從來沒有神的意圖聖靈應該來美國, 然而留給我們清空在裡面 (作為可悲與參孫的情況下 (Judg. 13:1-16:31) 掃羅 (1 Sam. 19:19-24)).

在 John 4:14 耶穌應許那些誰向他走來內'好水如雨後春筍到永恆的生命。’ 然而, 在 John 7:38 我們有一個更美好的承諾: “”誰相信在我身上 .. 溪流活水從他腹中要流出的。” 他的意思靈, 這些人誰相信他後來接受. 到那個時候精神都沒有得到, 因為耶穌還沒有得榮耀。’

現在，你可以很容易地保持好你自己的獨家使用: 但你不能讓一個流. 當井開始溢出, 別人會感覺效果. 再次，每一個天生的信徒有'好’ 在其中的聖神: 但要達到世界我們需要'流’ – 流是不斷流動. 一個良好可通過水的微小的滲漏保持完整; 但流只能持續而水不斷湧入它.

因此，當聖靈降臨在他們身上，他們滿心; 幾分鐘之內發生了重大溢出到​​耶路撒冷的街道 (Acts 2:2-6)! 但它是那麼必要的，他們應該繼續填充, 如 Acts 4:29-31. 因此 Eph. 5:18, 為“被填充有靈可從字面上被渲染。’

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1.6 是你，或者是你?

聖經清楚地表明，在五旬節聖靈的澆灌不是一次性事件, 無論是教會作為一個整體或為那些誰是目前的第1天. 被“洗禮，在聖靈誰主張人’ 因為他們“有說方言’ 在一段時間過去，但誰不經常尋求精神，以補充他們，使他們為耶穌證人使他們要求的嘲弄.

這個問題我們每個人都需要的答案是不 ‘有 你被聖靈充滿,’ 但, ‘是 您?’

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