ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ

ਸੱਪ ਦਾ ਇਨਾਮ

ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੱਪ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘਾ ਨਿੱਜੀ ਏਜੰਡਾ ਸੀ।. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ?

• ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਰਖਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ (Gen 1:28). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਕਾਲ ਅਟੱਲ ਹਨ (Num 23:19, Rom 11:29). ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਆਦਮ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਧਰਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੰਤਮ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੀ. ਪਰ, ਸੱਪ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ, ਆਦਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਸੱਪ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਾਕਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ (Lk 4:5-6), ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ‘ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਰਦਾਰ’ ਕਹਿ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ’ (Jn 12:31). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਆਰਥੀ ਸੀ. ਇਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਲਈ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਸੀ (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ, ਸੱਪ ਇੱਕ ਬਾਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਬਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਸੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ!” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ; ਪਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਵੀ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਪ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੀਮਾ ਪਾਲਿਸੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹੁਣ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਉਹ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣ ਲਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰੇਗਾ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਉਸਦਾ ਕੇਸ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ - 'ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।’
• ਸ਼ੈਤਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ, “ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਓਗੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ,” (Gen 2:17); ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਦਮ ਲਈ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ – ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਫੀ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੰਤ ਸਜ਼ਾ. ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਦੇਸੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਪਤਝੜ ਕੁਦਰਤ

ਮਨੁੱਖ ਪਸ਼ੂ ਹਨ; ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਰਚਨਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣਾਂ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲੋ. ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪਿਆਰ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਉੱਪਰ.

ਪਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਪੰਗ ਹੈ, ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ:

• ਸਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਬੁੱਧੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ. (ਪਰ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੀ ਬੁੱਧ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ।)
• ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਨ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਸੁਰਾਈਵਲ ਆਫ਼ ਫਿੱਟਸਟ' ਵਿੱਚ ਵਿਗੜਦੀ ਹੈ;’ ਜਿੱਥੇ 'ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ’ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਉਹ ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ,’ ਅਤੇ 'ਸਹੀ’ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.
• ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਪਲਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਗਰਮੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੁਭਾਅ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
• ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹਰ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਬੁੱਢੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 'ਚਲਾਕ ਜਾਨਵਰਾਂ' ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ’ - ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ: ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਕਸਰ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਬਦਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇਹ ਲੋਕ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਰ ਗਏ ਹਨ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅਮਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ?

ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਦੇਖੋ, ਆਦਮੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ. ਹੁਣ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਲਓ, ਅਤੇ ਖਾਓ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉ…” ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜਿਆ, ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕਰੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਲਾਟ ਜੋ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੁੜ ਗਈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ. (Gen 3:22-24)

ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਆਦਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ (ਦੇਖੋ “ਮੌਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ) ਅਤੇ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਨਸਲ ਮਰਨ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਚਾਰਜਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੈਪਟਾਪ ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਵਾਂਗ ਹਾਂ – ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਬੈਟਰੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਾਵਰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਇਆ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ - ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਾਸਟਰ-ਪਲਾਨ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ।.

ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕੈਟਾਲਾਗ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ. ਕਈ ਵਾਰ, ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਆਰਥ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਅਬਰਾਹਮ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਅਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ, ਅਸੰਭਵ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਫਿਰ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ; ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਕੌਮ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਅਸੀਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣੇਗੀ. ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ: ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਾਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਚੱਕਰ ਸੀ.

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਤਿ-ਆਰਚਿੰਗ ਸਬਕ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਚੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਦਮੀ, ਉਸ ਦੀ ਚਤੁਰਾਈ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਆਤਮਾ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ.

ਸਾਡਾ ਨਾ ਚੁਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਰਜ਼ਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ‘ਚੰਗੀ’ ਨੂੰ ਤੋਲ ਕੇ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ’ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਮਾੜੇ' ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ’ ਵਾਲੇ - ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਬਦਤਰ' ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਫੈਕਟਰਿੰਗ ਵੀ ਹੋਵੇ’ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ. ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਟਾਰਟਰ ਹੈ.

ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੌਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਕੋਲ ਹਲ ਵਾਹੁਣਾ ਜਾਂ ਭੇਡਾਂ ਰੱਖਣਾ, ਜੋ ਕਹੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੇਤ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, 'ਤੁਰੰਤ ਆ ਕੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠ ਜਾ,’ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਾਂਗਾ, 'ਮੇਰਾ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਖਾਂਦਾ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਖਾਓ ਪੀਓ।? ਕੀ ਉਹ ਉਸ ਸੇਵਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਹੋ, 'ਅਸੀਂ ਅਯੋਗ ਨੌਕਰ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ।’ ” (Luk 17:7-10)

ਯਿਸੂ’ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ, ਹੁਣ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ 'ਕ੍ਰੈਡਿਟ' ਨਹੀਂ ਕਮਾਇਆ ਹੈ’ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਔਫਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਕਰਜ਼ਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ…