For omkring en uge siden, Cariolan lavede en kommentar i ‘ Hvor var disciplene?‘ som omfattede følgende 2 spørgsmål:

“Som Jesus blev prøvet og korsfæstet offentligt, hvorfor genopstod han i hemmelighed, da opstandelse er grundlaget for kristen tro? … og til sidst, hvorfor Jesu himmelfart ikke fandt sted med mere omtale for at gøre tingene lettere for tvivlsomme troende?
Hjælp venligst! Cariolan”

Det er rigtig gode og vigtige spørgsmål: men at besvare dem ordentligt kræver, at jeg går langt ud over det oprindelige indlægs rammer (som blot handlede om de historiske beviser for Jesus’ opstandelse) til en mere detaljeret undersøgelse af, hvad Jesus faktisk lærte; og hvorfor. Så af den grund, Jeg har besluttet, at det er bedst at gøre dem til genstand for dette, adskille, stolpe…

Det er vigtigt at forstå, hvordan vores naturlige forventninger og prioriteter adskiller sig fra Jesu. Det jødiske folk i Jesus’ dag troede, at deres Messias straks ville fordrive romerne, som besatte deres land og etablere et verdensomspændende fredsrige. Men Jesus havde andre planer. Selv efter at have brugt 2-3 år efter Jesus og lyttede til hans lære, hans disciple havde stadig ikke forstået dette. Da Jesus døde, de var i begyndelsen knust, da dette syntes at modsige alt, hvad de traditionelt havde troet om Messias, på trods af Jesus’ bestræbelser på at advare dem og ændre deres syn. Selv efter Jesus’ opstandelsen forestillede de sig stadig, at det rige, Jesus kom til at etablere, i det væsentlige var en ny politisk og religiøs regering med Jerusalem i centrum og Jesus som dens gududnævnte hersker.. F.eks:

“Men vi håbede, at det var ham, der ville forløse Israel.” (Luke 24:20-27)

“Herre, genopretter du nu riget til Israel?” (Handlinger 1:4-8)

Jesus’ dagsordenen var en helt anden.

“Guds rige kommer ikke med observation; det vil de heller ikke sige, 'Se, her!’ eller, 'Se, der!’ for se, Guds rige er inden i dig.” (Luke 17:20-21)

“Mit rige er ikke af denne verden. Hvis mit rige var af denne verden, så ville mine tjenere kæmpe, at jeg ikke ville blive udleveret til jøderne. Men nu er mit rige ikke herfra.” (John 18:36)

Til en start, Han havde ikke planer om at blive i fysisk form på jorden efter sin opstandelse.

Da de hørte disse ting, han fortsatte og fortalte en lignelse, fordi han var i nærheden af ​​Jerusalem, og de troede, at Guds Rige straks ville blive åbenbaret. (Luke 19:11-27)

Kort efter, Jesus gik langt mere i detaljer med dem, gør det klart, at han skulle være væk i meget lang tid, og de ville blive overladt til at fortsætte hans arbejde.

“For nation vil rejse sig mod nation, og rige mod rige; og der vil komme hungersnød, plager, og jordskælv forskellige steder. … Så vil de udlevere dig til undertrykkelse, og vil dræbe dig. Du vil blive hadet af alle nationerne for mit navns skyld. … Denne gode nyhed om riget vil blive forkyndt i hele verden til et vidnesbyrd for alle nationerne, og så kommer enden.” (Matthew 24:3-14)

Hvordan skulle de klare sig uden ham? Og hvad mente han, da han sagde, at Guds rige er i dig? På deres sidste aften sammen, Jesus gik meget mere detaljeret ind på dette, som optegnet af John i kapitler 14-17 af hans evangelium:

“Jeg vil bede til Faderen, og han vil give dig en anden rådgiver, at han må være hos dig for evigt, – sandhedens Ånd, som verden ikke kan modtage; for det ser ham ikke, hverken kender ham. Du kender ham, thi han bor hos dig, og vil være i dig. Jeg vil ikke efterlade jer forældreløse. Jeg kommer til dig. Endnu et lille stykke tid, og verden vil ikke se mig mere; men du vil se mig. Fordi jeg lever, du vil også leve. På den dag skal I vide, at jeg er i min Fader, og dig i mig, og jeg i dig.” (John 14:16-21)

Læg mærke til, at Jesus her taler om 3 personer: hans Fader, rådgiveren (også beskrevet som 'sandhedens Ånd') og sig selv. Det er de tre personer, der er forenet sammen som den ene Gud i den kristne treenighed. (Dette er forklaret mere udførligt i artiklen, “Den treenige Gud“, andetsteds på denne side.) Men hvis Jesus går bort, hvordan vil disciplene holde kontakten med ham? For fra tidspunktet for hans opstandelse og fremefter vil disciplene leve i Gud, og Gud vil leve i dem. Helt bogstaveligt, Guds rige, og Guds tempel, ikke længere kun vil være en ydre institution: men en indre virkelighed. Vi er bestemt til at blive levende templer for Guds Ånd at bo i; og han vil være den, der holder os forbundet med både Jesus og Faderen.

“Hvis en mand elsker mig, han vil holde mit ord. Min far vil elske ham, og vi vil komme til ham, og gøre vores hjem med ham. … Jeg har sagt disse ting til dig, mens du stadig bor hos dig. Men rådgiveren, Helligånden, hvem Faderen vil sende i mit navn, han vil lære dig alt, og vil minde dig om alt det, jeg sagde til dig.” (John 14:23-26)

Dette er noget helt ud over disciplenes tidligere oplevelse af Jesus. Indtil dette punkt, de kunne kun være opmærksomme på Jesus’ tilstedeværelse, når han var fysisk til stede sammen med dem: men nu skal de have en permanent forbindelse, selv når han synes at være fraværende. Fra nu af, de vil aldrig være alene. Dette er langt bedre end deres tidligere erfaringer! Og dette skal ikke kun være for dem: men for alle Jesus’ sande tilhængere i alle efterfølgende generationer!

“Ikke desto mindre fortæller jeg jer sandheden: Det er til din fordel, at jeg går væk, for hvis jeg ikke går væk, rådgiveren kommer ikke til dig. Men hvis jeg går, Jeg sender ham til dig. (John 16:7)”
“Jeg har endnu mange ting at fortælle dig, men du kan ikke tåle dem nu. Men når han, sandhedens Ånd, er kommet, han vil vejlede dig til al sandhed, thi han vil ikke tale fra sig selv; men hvad end han hører, han vil tale. Han vil forkynde for dig, hvad der kommer. Han vil herliggøre mig, thi han vil tage af det, som er mit, og vil erklære det for dig. Alt, hvad Faderen har, er mit; derfor sagde jeg, at han tager af mit, og vil erklære det for dig.” (John 16:12-15)

“Ikke kun for disse beder jeg, men også for dem, som tror på mig ved deres ord, at de alle kan være ét; selv som dig, Far, er i mig, og jeg i dig, at de også må være ét i os; at verden kan tro, at du har sendt mig. Den herlighed, som du har givet mig, Jeg har givet dem; at de kan være én, selvom vi er ét; jeg i dem, og dig i mig, at de kan fuldendes til ét; at verden må vide, at du har sendt mig, og elskede dem, ligesom du elskede mig. (John 17:20-23

Men det kommer til at tage et stykke tid for disciplene at vænne sig til tanken. Og opstandelsens tilsynekomster var designet til at hjælpe de første tilhængere til at opdage, hvad dette betød. I mødet på Emmaeus-vejen, Jesus var der virkelig: alligevel så han på en eller anden måde ikke ens ud, og de genkendte ham ikke før lige til sidst. Senere samme dag, han viste sig for dem, sammen med ti af de tolv apostle.

Men Thomas, en af ​​de tolv, kaldet Didymus, var ikke hos dem, da Jesus kom. Da sagde de andre Disciple til ham, “Vi har set Herren!” Men han sagde til dem, “Medmindre jeg ser aftrykket af neglene i hans hænder, og stik min hånd i hans side, Jeg vil ikke tro.”
Efter otte dage var hans disciple igen inde, og Thomas var med dem. Jesus kom, dørene bliver låst, og stod midt imellem, og sagde, “Fred være med dig.” Så sagde han til Thomas, “Ræk fingeren her, og se mine hænder. Ræk hånden her, og læg den ind i min side. Vær ikke vantro, men troende.”
Thomas svarede ham, “Min Herre og min Gud!”
sagde Jesus til ham, “Fordi du har set mig, du har troet. Salige er de, der ikke har set, og har troet.” (John 20:24-29)

Kan du se, hvad der skete her? Jesus, som tilsyneladende ikke var der, da Thomas udtrykte sin vantro, tager straks samtalen op, hvor Thomas slap! Selvom det ikke er set, han var der stadig. Men så bekræfter Jesus, at de, der tror uden at se, er endnu mere velsignede. Hvorfor? For det er de allerede begyndt at opleve bedre, uadskillelige, endnu mere personlig, forhold til Jesus og Faderen, gennem Helligåndens handlefrihed. Og der er mere i vente …

Men du vil få kraft, når Helligånden er kommet over dig. I skal være vidner for mig i Jerusalem, i hele Judæa og Samaria, og til de yderste dele af jorden.”
(Handlinger 1:8)

Paulus fortæller os, i 1Korinterne 15:6, at han ved en lejlighed så ud til at overstå 500 på én gang; hvoraf de fleste stadig var i live, da han skrev. Men, på balance, dette ser ud til at have været en udseende efter himmelfart. Da Jesus steg op, havde han hverken brug for eller søgte personlig omtale. Han overdrog ansvaret til sine disciple for at fortsætte sit arbejde under Helligåndens ledelse og kraft. Og hans sidste ord til sine disciple ved den lejlighed var denne enkle forsikring:

“Se, Jeg er altid med dig, selv til slutningen af ​​alderen.” Måtte 28:20

Du er velkommen til at kommentere eller stille yderligere spørgsmål om dette i rummet nedenfor.

For mere information om de måder, hvorpå Helligåndens tilstedeværelse styrker en kristens liv, se den 3-delte serie, “The Power of hans opstandelse” i “Om Jesus” sektion af dette websted.