Nejlepší zdokumentované Dokument všechny z nich.

Úvod.

Než jsme se vzít v úvahu obsah, musíme se spokojit s tím, že text, který dnes máme, je přesnou reprodukcí originálů. Odpůrci křesťanství často tvrdí, že je nespolehlivé: ale toto, doslova, nemohlo být dál od pravdy. Ze všech klasických děl tohoto období, které historikové považují za samozřejmost, ani jeden přichází na dálku blízko Nového zákona v naprostém množství a kvalitě důkazů o jeho přesnosti.

Jak se uchovávaly starověké dokumenty?

Velmi příležitostně, nějakou náhodou, originální kopie nebo fragment starověkého dokumentu se dochoval do současnosti: ale šance, že se to stane, jsou tak vzdálené, že žádná významná literatura z těchto dob se tímto způsobem nikdy nedochovala. Tehdejší psací potřeby byly náchylné k rozkladu; a tím více byly využívány, tím rychleji by degradovaly, takže bylo nutné dokumenty zkopírovat, pro jejich uchování i pro oběh. Zejména v případě písem, procesu kopírování byla věnována taková péče, že kopie, po dokončení a kontrole, měl za to, že má stejnou autoritu jako originál. Kdysi originál degradoval do bodu, kdy už se nedal snadno přečíst, normálně se to vyhodilo, často se spálí. Vskutku, Tischendorfův první velký rukopisný nález v klášteře sv. Catherine na Mt. Sinaj (Codex Frederico-Augustanus), byla v koši starých papírů používaných k zapálení trouby. Mniši ho zřejmě považovali za velmi divného, ​​když se tak vzrušoval likvidací několika starých a poškozených dokumentů! Následně to nebylo až do 15 let později v 1859, když jim daroval kopii Septuaginty Starého zákona, že stevard mimoděk poznamenal, že jednu takovou už má; a ukázal mu dnes již světoznámý Codex Sinaiticus, která obsahuje i druhý nejstarší úplný opis Nového zákona.

Jak se posuzuje spolehlivost starověkých kopií?

Samozřejmě, nedostatek originálních dokumentů představuje pro historika problémy, ale k posouzení spolehlivosti těch kopií, které přežijí, lze použít řadu klíčových faktorů:

• Jak blízko originálu jsou nejstarší dochované kopie?
• Kolik kopií přežije?
• Souhlasí dochované kopie mezi sebou?
• Lze text potvrdit z externích citací?

Jak se Nový zákon srovnává s jinými současnými dokumenty?

Odložení Bible na chvíli stranou, zdaleka nejlépe doloženým dokumentem řecko-římské doby byla Homérova Illiada. Napsáno o 900 př.n.l, byl velmi široce rozšířen, a tam jsou 643 dochované kopie rukopisů. nicméně, nejstarší z nich pochází z okolí 400 př.n.l, ponechání mezery 500 let od originálu. Nejmenší mezeru mají díla Vergilia, v asi 350 léta: ale tyto jsou založeny na spravedlivém 7 hlavní kodexy. Jiné klasické dokumenty se tomu ani zdaleka nepřibližují, a mnohé jsou neúplné, jak ukazuje tabulka níže:

		Počet let do:		č
Popis	Původ	1st Fragment	1st Kopie	Rukopisy
Virgil – Aeneid	70-19 př.n.l		350	7
Homer – Ilias	900 př.n.l		500	643
Plinius – Dějiny	61-113 INZERÁT		750	7
Suetonius – Život Caesarů	75-160 INZERÁT		800	8
Caesar – Galské války	100-44 př.n.l	950	950	10
Livy – Římské dějiny *	59 př. n. l.-17 našeho letopočtu	200-300	900	25
Tacitus – Historie/Analýzy *	100 INZERÁT	900	1,100	20
Lucretius	?-55 př.n.l		1,100	2
Demosthenes	383-322 př.n.l		1,300	200**
Aristofanés	450-385 př.n.l		1,200	10
Platón – Tetralogie	427-347 př.n.l		1,200	7
Thukydides – Dějiny	460-400 př.n.l	500	1,300	8
Herodotos – Dějiny	480-425 př.n.l		1,300	8
Aristoteles – různá díla	384-322 př.n.l		1,400	49***
Sofokles	496-406 př.n.l		1,400	193
Euripides	480-406 př.n.l		1,500	9
Catullus	54 př.n.l		1,600	3

* Podstatné části ztraceny. ** Vše z jedné kopie. *** Maximum pro každou jednotlivou práci.

Pozn. „1. fragment’ a „1. kopie’ data ve výše uvedené tabulce jsou pouze orientační, jako ‚1. kopie’ rukopisy jsou často neúplné, a ‚1. fragment’ data je často obtížné získat. Jakékoli další údaje k tomuto tématu budou vítány. Naproti tomu, nejde pouze o interval mezi datem sepsání dokumentů Nového zákona, jejich nejstarší fragmenty a úplné rukopisy kratší než kterýkoli z výše uvedených, počet dochovaných rukopisů převyšuje součet všech výše uvedených o faktor dvacet, jak je uvedeno níže:

		Počet let do:		č
Popis	Původ	1st Fragment	1st Kopie	Rukopisy
Nový zákon	40-100 INZERÁT		300	24,300 *
Matthew	50-65 INZERÁT	150
Označit	50-60 INZERÁT	175
Luke	59-70 INZERÁT	140
John	90 INZERÁT	35-85
Pavel	50-65 INZERÁT	150

* 5,000 v řečtině, 10,000 latinské překlady a 9,300 v jiných jazycích.

Výše uvedená data původu jsou založena na nejnovější scholastické trendy, které obecně upřednostňují dřívější datování, než byla aktuální na počátku 20. století. Samozřejmě, pokud dokumenty vznikly později, pak by časová prodleva k prvním známým fragmentům byla nutně ještě menší.

Souhlasí přeživší kopie?

S tolika dochovanými rukopisy, textové variace vyplývající z opisovačů’ a překladatelé’ chyby lze pouze očekávat. nicméně, ze zhruba 20,000 linky v NT, pouze o 40 jsou na pochybách. Pro srovnání Homérova Ilias, která má další největší počet dochovaných rukopisů, má 15,600 linky, z toho 764 (5 procent) jsou na pochybách. Dokonce i variací, které existují, je zjištěno, že v naprosté většině jde o triviální záležitosti pravopisu, slovosled, atd.. Ty, které jsou v jakémkoli smyslu ‚podstatné‘’ rovnat něčemu v řádu tisíciny celého textu. Ani podstatnější varianty nemají skutečný doktrinální význam. Slovy redaktorů Revidované standardní verze:

“Pozornému čtenáři bude zřejmé, že stále in 1946, jako v 1881 a 1901, žádná doktrína křesťanské víry nebyla revizí dotčena, z toho prostého důvodu, z tisíců variant čtení v rukopisech, dosud se neobjevil žádný, který by vyžadoval revizi křesťanské nauky.”

Lze text potvrdit z externích citací?

Dalším pozoruhodným rysem Nového zákona je rozsah, v jakém je citován v raně křesťanských spisech. Díla Justina mučedníka, Irenej, Klement Alexandrijský, Origen, Tertullian, Hippolytus a Eusebius mezi nimi obsahují přes 36,000 citace. Celkem přes 86,000 citace byly zdokumentovány, i když ne všechny z nich jsou doslovné citace. Rozsah těchto citací je tak rozsáhlý, že se odhaduje, že celý Nový zákon, kromě pouhých jedenácti veršů, lze nalézt v citacích z církevních pramenů druhého a třetího století!

Shrnutí

Na každém historickém kritériu, text Nového zákona je mnohem lépe zdokumentován a potvrzen než jakýkoli jiný dokument té doby. Ve slovech sira Fredericka Kenyon, ředitel a hlavní knihovník Britského muzea:

“Interval mezi daty původního složení a nejstaršími dochovanými důkazy je tak malý, že je ve skutečnosti zanedbatelný., a poslední základ pro jakoukoli pochybnost o tom, že se nám Písmo dostalo v podstatě tak, jak bylo napsáno, je nyní odstraněno. Jak pravost, tak obecná integrita knih Nového zákona mohou být považovány za konečně potvrzené.”

Zpět na hlavní článek.