Míříme k propasti?

Když se podíváme zpět na rozpětí lidských dějin, vidíme ruiny těchto starověkých civilizací; mnohé z nich od té doby zmizely a nezanechaly téměř žádné stopy. Teprve nedávno, moderní metody laserového průzkumu odhalily, že to, co bylo považováno za panenskou amazonskou džungli, ve skutečnosti skrývá zbytky masivního komplexu propojených silnic., města a pozemkové úpravy. Teorií vysvětlujících vzestup a pád těchto civilizací bylo mnoho a byly různé, stejně jako předpovědi, že svět byl na pokraji katastrofy, a popisy minulých masových vymírání, od Noemovy potopy po meteorit, o kterém se tvrdí, že vyhubil dinosaury.

Dosud, navzdory mnoha předchozím předpovědím soudného dne, lidský život všechny tyto katastrofy přežil. Ale je to naše „štěstí“.’ chystá se vyčerpat?

Naše rostoucí schopnost sebezničení

Nikdy předtím jsme neměli tolik síly, abychom se zničili – a planeta taky – jako máme dnes. Vědecké a technické objevy se hromadily ohromujícím tempem: ale s každým zvýšením lidských schopností se objevila nová nebezpečí. Jak se počet obyvatel zvýšil, stejně tak tlak na naše přírodní zdroje – jídlo, voda, přistát, energie a surovin – a s těmito tlaky přišla celá řada občanských a mezinárodních sporů mezi „mají“.’ a „nemám“, mezi mocnými a podřadnými; často slabě maskovaný nánosem morálky, nacionalistický nebo náboženský princip. Jaderná energie s sebou přinesla hrozbu celosvětového vyhlazení v případě války. Zemědělské chemikálie ohrožují zničení klíčových druhů. Průmyslová výroba má za následek rozsáhlé znečištění. Globální oteplování ohrožuje stabilitu našeho klimatu. Stále větší počet vědců se začíná obávat, že by se umělá inteligence mohla příliš snadno stát naším pánem, spíše než náš služebník, nebo že by Bio-inženýrství mohlo náhodně vést ke smrtelným genetickým mutacím.

Lidská arogance a morální šílenství

Ještě, navíc, pýcha lidstva na naše vlastní úspěchy vede ke stále rostoucímu postoji arogance. Pohrdáme primitivní nevědomostí minulých císařů, kteří si říkali ‚bohové‘’ a pohrdat diktátory, kteří takto jednají i dnes; věřit tomu, dříve nebo později, dostanou svůj nástup a vůli ‚lidu‘’ bude triumfovat. Ještě, ve stejnou dobu, necháváme se přimět k víře, že nedlužíme nic nikomu kromě sebe; a že ve vesmíru není žádná inteligence ani morální autorita, které by mělo být dovoleno stát nad naší vlastní. Daleko od toho, abychom byli pokořeni úžasnou velikostí a složitostí světa, ve kterém žijeme, se všichni skláníme ke stejnému cíli; trvat na našich ‚právech’ a nezávislost spíše než naši odpovědnost, a závislost na, ostatní.

Ležérně ignorujeme kolektivní moudrost tisíciletých lidských zkušeností, tvrdit, že naše realita může být jakákoliv, kterou chceme, a my jsme pány svého osudu. Najednou, tato arogance byla vylíčena jako boj mezi snahou o ‚vědu‘’ a rozum versus pouhá pověra. Už ne. Během jediné generace jsme opustili běžné chápání manželství jako svazku muže a ženy za účelem výchovy dětí v bezpečném prostředí., přičemž obě pohlaví vystupují jako vzory, tvrdit, že je to zcela zbytečné. tam mají, samozřejmě, vždy byli těmi, kteří se rozhodli jednat jinak: i když faktické pozorování nadále podporuje tradiční pohled. Ale ještě do očí bijící je popírání biologické skutečnosti týkající se fyzických rozdílů mezi pohlavími.¹ Nyní, lidé si nárokují „právo“.’ předefinovat svá vlastní těla, i když to vyžaduje úmyslné sebepoškozování, aby toho bylo dosaženo. Zdá se, jako by lidstvo už nebylo jen ve válce mezi námi, ani jen proti přírodě nebo jakékoli koncepci vyšší autority: ale proti nám samým, pohrdání samotnými těly, ve kterých existujeme. co se děje? Jak můžeme být tak hloupí?

Existenciální krize

Jak muži přemýšleli o složitosti našeho světa, se všemi svými nadějemi, zlomené sny, přírodní krásy a zdánlivé nespravedlnosti, nevyhnutelně to vedlo k otázce, ‚Jaký to všechno má smysl??’ Zpátky v dobách Starého zákona, Král Šalamoun to vyjádřil takto:

Tak jsem o tom všem přemýšlel a dospěl jsem k závěru, že spravedliví a moudří a to, co dělají, jsou v Božích rukou, ale nikdo neví, jestli je čeká láska nebo nenávist. Všichni sdílejí společný osud — spravedliví i bezbožní, dobré a špatné, čisté a nečisté, ti, kteří přinášejí oběti, a ti, kteří ne. Jak je to s dobrem, tak s hříšnými; jako je tomu u těch, kdo skládají přísahu, tedy s těmi, kteří se bojí je vzít. To je zlo ve všem, co se děje pod sluncem: Stejný osud stihne všechny. Srdce lidí, navíc, jsou plni zla a v jejich srdcích je šílenství, zatímco žijí, a poté se připojí k mrtvým. Každý, kdo je mezi živými, má naději – i živý pes je na tom lépe než mrtvý lev! Neboť živí vědí, že zemřou, ale mrtví nic nevědí; nemají žádnou další odměnu, a dokonce i jejich jméno je zapomenuto. Jejich láska, jejich nenávist a jejich žárlivost už dávno zmizely; už nikdy nebudou mít podíl na ničem, co se děje pod sluncem. (Ecc 9:1-6 NIV)

Je to chmurná vyhlídka: ale konečné zoufalství bylo vyváženo nadějí. Probíhající cyklus setí a sklizně, a úžasný fenomén metamorfózy dal důvod k naději, že smrt není nutně konec. A naprostá složitost tohoto světa, který se stává stále rozsáhlejším a složitějším, čím dále se naše znalosti rozšiřují, přesvědčili lidi, že svět je dílem inteligence s mnohem většími cíli než ty naše. I dnes, mnozí z našich největších vědeckých a filozofických myslí se cítili povinni uzavřít, se žalmistou:

Nebesa hlásají slávu Boží. Prostor ukazuje jeho ruční práci. Den za dnem vydávají řeč, a noc co noc předvádějí znalosti. Neexistuje žádná řeč ani jazyk, kde jejich hlas není slyšet. (Psa 19:1-3)

Když uvážím tvoje nebesa, práce vašich prstů, měsíc a hvězdy, kterou jsi nařídil; co je člověk, že na něj myslíš? Co je synem člověka, že ti na něm záleží? (Psa 8:3-4)

Vskutku, Jak jsme se dozvěděli více o základních silách, které utvářejí náš vesmír, zjistili jsme, že to vyžaduje neuvěřitelně přesnou rovnováhu těchto sil, aby jednoduše vznikl vesmír s potenciálem pro rozvoj života.. Vskutku, šance, že se to stane náhodou, jsou tak astronomicky vysoké, že existují v podstatě jen jediné 2 argumenty, které mohou logicky stát proti závěru, že vesmír má určitý účel své existence. Toto jsou:

1. Existuje nekonečný nebo téměř nekonečný počet alternativních vesmírů; a my jen ‚staneme’ být v takovém, který je schopen podporovat život; nebo
2. Celý koncept účelu je irelevantní. Kdybychom tu nebyli, nebudeme se ptát, proč existujeme.

Odpověď 1, i když je v dnešní době velmi populární, vypadá téměř nekonečně neuvěřitelně; zatímco přirozená reakce na 2 by bylo: ‚Ale JSEM TADY; a já se ptám. Jen odmítáte čelit realitě!’ Nicméně, navzdory tomu, převládající postoj mezi „ovlivňovateli“.’ naší generace stále platí, že život byl produktem čistě náhodné náhody. Tito influenceři trvají na tom, že žádný Bůh neexistuje; že se nezodpovídáme nikomu jinému než sobě a tomu, při smrti, prostě přestaneme existovat.

Bezcennost lidského života

Zatímco vy si momentálně užíváte, tento nedostatek odpovědnosti zní jako skvělý nápad. Ale jeho konečným koncem je vždy život bez smyslu a bez naděje. Pokud je naším konečným cílem zemřít a nic nevědět, život stojí za to žít, jen když zůstává příjemný; a pokud by měl být předčasně ukončen — tak co? Mrtvým to bude jedno: takže smrt, ať už vraždou nebo sebevraždou, se stává rychlým a logickým způsobem, jak ukončit veškeré utrpení. Neradi čelíme této drsné realitě: takže eufemisticky mluvíme o tom, že naši milovaní ‚přešli dál’ a být ‚vždy v našich myšlenkách’ — nic z toho není pravda, pokud naši ‚ovlivňovači’ je třeba věřit. Ale tato chladná logika smrti si neustále proniká do naší kultury. “Jistě,” argumentuje se, “pokud někdo trpí smrtelnou nemocí nebo stářím, není to v jejich (a naše) v nejlepším zájmu, aby zemřeli?” A stejný argument neplatí pro postižené děti? Nebo co s tím nechtěným těhotenstvím? Nemělo by to být, “Moje tělo; moje volba?” A jestli vám život zničil nevěrný milenec, nebo špinavý prodejce, proč by si měli užívat, když je tvůj život zničený? Není to právě tato kultura smrti, která stojí za mnoha vraždami z pomsty a teroristickými útoky, kterých jsme byli svědky v posledních letech??

Kdo jsou skuteční influenceři?

Ale když se podíváme kolem sebe, abychom viděli, odkud tato kultura smrti skutečně pochází, je těžké najít někoho, kdo by se otevřeně postavil a uznal, že je na vině jejich vlastní popření odpovědnosti a účelu. Naopak, kamkoli se podíváte, najdete lidi s dobrými úmysly, kteří se zavazují, že budou bojovat za pravdu, spravedlnost, lidská práva, zachování životního prostředí, pokrok civilizace, atd.. Konspiračních teorií je mnoho, samozřejmě: ale kdo skutečně tahá za nitky? Ti na vrcholu hromady tam přirozeně budou chtít zůstat; ale ne, pokud je to příliš velké úsilí. A kdo by chtěl vládnout světu, kdyby skutečně věřil, že veškeré jejich úsilí nakonec přijde vniveč a bude zapomenuto?

Satanova koncová hra

Bible, na druhé straně, ukazuje prstem viny na dávného nepřítele lidstva, Satan; který si je dobře vědom Božího zaslíbení Adamovi, že jeden z jeho potomků rozdrtí Satanovu hlavu². Satanovy pokusy svést Ježíše již selhaly; a lidstvu se opět nabízí příležitost znovu se sjednotit s Bohem a žít věčně. Satanovi myšlenka, že my – pouhá zvířata s těly, která by se přirozeně rozpadla, kdyby nás Bůh přestal živit a podporovat, a inteligence výrazně nižší než jeho vlastní – měla by být tak upřednostňována, zatímco on sám je potrestán, je nesnesitelné.

Satan měl původně dva góly: za prvé, aby bylo morálně nemožné, aby nám Bůh odpustil, aniž by zrušil Satanův trest a, za druhé, zotročit a zničit co nejvíce z nás. Jeho první cíl byl zmařen, když Bůh udělal co, k Satanovi, bylo nemyslitelné. Nechal Ježíše zemřít místo nás na osobní popud samotného Satana.

Během večeře, ďábel již vložil do srdce Jidáše Iškariotského, Simonův syn, abych ho zradil… Po kousku chleba, pak do něj vstoupil Satan. Potom mu Ježíš řekl, “co děláš, udělat rychle.” (Joh 13:2 & 27)

Ale my mluvíme o Boží moudrosti v tajemství, moudrost, která byla skryta, které Bůh před světy předurčil k naší slávě, kterou žádný z vládců tohoto světa nepoznal. Neboť kdyby to věděli, nebyli by ukřižovali Pána slávy. (1Co 2:7-8)

Taktika zastavení

Satan se zaměřuje na vlastní zájmy; a tak v podstatě pohrdá láskou, vidí to jako zdroj slabosti, který lze zneužít k manipulaci s ostatními. Ale naučil se, že Bůh půjde do neuvěřitelných délek, aby zachránil ty, které miluje – a, zejména, nás. Bible vysvětluje, že důvod, proč Bůh zatím odmítá soudit svět, je ten, že je stále možné, aby bylo spaseno více.

Pán neotálí se svým slibem, jak někteří počítají pomalost; ale má s námi trpělivost, nepřejíc si, aby někdo zahynul, ale aby všichni dospěli k pokání. (2Pe 3:9)

Potřeba pokání

Bůh již učinil vše potřebné, aby zaplatil cenu za naše odpuštění: ale jednu věc pro nás udělat nemůže; a to je činit pokání. Jednoduše dělat věci znovu dokonalými problém nevyřeší. Adam zhřešil, když žil v ráji. Musí dojít k radikální změně srdce. Vskutku, ta změna je tak radikální, že ji ani sami nezvládneme: ale musíme chtít. Je to jako utopenec, kterému právě hodili záchranné lano. Musíme to urvat, i když veškerá zásluha za naši záchranu leží na záchranáři.

Satan to ví: proto dělá vše, co je v jeho silách, aby zpomalil šíření evangelia a přesvědčil lidi, aby vyzkoušeli jakýkoli a každý lék na naše problémy kromě skutečného pokání. A je odhodlán vykonat svou pomstu proti Bohu a člověku tím, že zotročí a zničí co nejvíce z nás, jakýmikoli možnými prostředky.

Tak, tím dříve nás může přimět, abychom se zničili, tím lépe; a, zejména, tím více Ježíšových následovníků může zničit, tím lépe. Už jste se někdy pozastavili a zeptali se sami sebe, jak to, že se stoupenci krále lásky a prince míru stali nejpronásledovanějšími lidmi na světě??³

Když se podíváme na současný stav světa, a žalostný stav tak velké části církve, mnozí by došli k závěru, že Satan má navrch a křesťanská víra je v konečném úpadku. Vskutku, byl to sám Ježíš, kdo položil otázku, “Nicméně, až přijde Syn člověka, najde víru na zemi?” (Lk 18:8) Proč to řekl?

Proč Bůh prostě nezastaví zlo?

Mohou se věci ještě zhoršit?? K tomu, abyste si uvědomili, že mohou, není potřeba velká fantazie: tak proč Bůh nezasáhne teď, než to udělají? Všechno se to vrací k nezměrné a věčné hodnotě, kterou vám Bůh vkládá, já a každá lidská duše. Právě jsme četli, že Boží vroucí touha je, "aby všichni dospěli k pokání" (2Pe 3:9). A, jako pastýř v Mt 18:12-14, je připraven čelit riziku, že se zbytku jeho stáda může stát cokoli, aby se pokusil zachránit ještě jednoho. Rozumí, mnohem lépe než my, že jakékoli utrpení, které nás – i On – může potkat v relativně několika málo letech našeho současného života, je daleko převáženo věčností radosti, která nás čeká, a tragédií těch, kteří ji postrádají..

Ale pro každého z nás je to zásadní otázka, „Až přijde Syn člověka, najde ve vás víru?"On tě vidí.". Ví, co je ve vašem srdci. Nemůžete udělat nic, abyste si takovou přízeň zasloužili. Ale slíbil, že když k němu přijdeš, nebudeš odmítnut. (vidět Jn 6:37 a Rom 8:28-30). Přijdete k Němu ve víře a lásce, přinášející veškerou vaši osobní vinu a hanbu, a vzdát se svého údajného „práva“ být pánem svého vlastního osudu? To musí být vaše výběr. On to za vás neudělá. Ale, jakmile se poslední duše rozhodla, tak či onak, pak přijde konec.

Čtěte dál …

Poznámky pod čarou

1. Vždy bylo známo, že malá menšina lidí trpí genetickými a fyzickými abnormalitami; a s těmi s takovými problémy se často zacházelo špatně (stejně jako lidé s mnoha jinými typy postižení). Tito lidé jsou Bohu stejně vzácní jako my; a je nezbytné, abychom se ke všem chovali s láskou a respektem.
2. Vidět „Historické pozadí – Progresivní odhalení’; nebo k podrobnější diskusi, vidět ‚Jak se to všechno pokazilo’, ve studijní řadě, „Nemůžeme udělat chybu??’.
3. Např. https://www.bbc.co.uk/news/uk-48146305. Ne, že by byl jen jeden důvod. Pro začátek, bylo mnoho samozvaných Ježíšových následovníků, kteří Ježíšovi otevřeně opovrhovali’ učení, obrací ostatní proti němu: zatímco, na druhé straně, mnoho morálně čestných a bohu ctících následovníků jiných náboženství také trpělo pronásledováním – někdy v rukou samozvaných křesťanů. Ale pak, existuje skutečnost, že Ježíš učil proti mnoha oblíbeným hříchům světa (bod často příliš zdůrazňovaný na úkor jeho učení o lásce a odpuštění). A Ježíš také trval na tom, že on je jediná cesta k Bohu; což se nehodí těm, kteří preferují vlastní způsoby – zvláště Satan a jeho následovníci. Dalším faktorem je Ježíš’ osobní naléhání na nenásilí a ‚nastavování druhé tváře;’ což z křesťanů dělá snadné cíle pro jejich protivníky.