Pocăi – din ce?

Pocăi – din ce?

Mult prea des ne trezim că nu reușim nici măcar să ne ridicăm la standardul pe care îl așteptăm de la noi înșine. Dar care este standardul pe care Dumnezeu îl așteaptă de la un creștin? Aici Isus ne face lucrurile foarte dificile…

Faceți clic aici pentru a reveni la Can We Do No Wrong?, sau pe oricare dintre celelalte subiecte de mai jos:

Pocăinţă

Principiul potrivit căruia oricine dorește să devină un creștin adevărat trebuie să-și recunoască păcatul – și să se îndepărteze de el – este esențial pentru învățătura lui Isus.

Din acel moment, Isus a început să predice, si sa spuna, “Pocăi! Căci Împărăția Cerurilor este aproape.” (Mat 4:17)

Cuvântul, 'pocăi’ în limba greacă originală este, ‘metan;’ iar sensul său este definit ca, “la gandeste diferit sau pe urmă, acesta este, reconsidera (moral la simte compunsion): – pocăi.” (Concordanță analitică puternică). Prin urmare, semnificația sa principală este „a schimba felul în care gândești”.:’ dar aceasta implică mult mai mult decât un simplu consimțământ intelectual la un alt mod de a gândi.

Ioan Botezătorul a început să pregătească drumul lui Isus’ venind cu mesajul, “Pocăi, căci Împărăţia Cerurilor este aproape!” (Mat 3:2) Cei care au primit mesajul lui trebuiau să-și recunoască în mod public greșelile și nevoia lor de a se schimba prin supunerea la botez – un act ceremonial de curățare – în râul Iordan.. Dar asta, oricât de umilitor ar fi fost, nu a fost de ajuns; Ioan a insistat, de asemenea, că ei trebuie să producă „fructe demne de pocăință”.’ (Lk 3:8). Când a fost întrebat, “Atunci ce trebuie să facem?” răspunse el, “Cel care are două haine, să dea celui ce nu are. Cel care are mâncare, lasă-l să facă la fel.” La colectori de taxe, spuse el, “Nu strângeți mai mult decât ceea ce vă este rânduit;” și soldaților, “Nu stoarce de la nimeni prin violență, nici să nu acuze pe nimeni pe nedrept. Fii mulțumit cu salariul tău,” (Lk 3:10-14).

Deci pocăința necesită mult mai mult decât o schimbare în sistemul nostru de valori și mai mult decât un public (și posibil umilitoare) recunoașterea faptului că am greșit. Trebuie să aibă ca rezultat o schimbare a stilului de viață de la acțiuni egoiste și greșite la compasiune și dreptate.

Înapoi la rezumat

Ridicarea Stachetei

Isus și-a început slujirea publică făcând ecou chemării lui Ioan și, în mod similar, cerând ca oamenii să fie botezați (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Dar Isus nu doar sprijină ceea ce a spus Ioan despre producerea de fructe demne de pocăință: el ridică dramatic standardul! Găsim acest lucru viu ilustrat în celebra sa „Predica de pe munte”.’

În asta ne spune el:

“Să nu credeți că am venit să stric legea sau profeții. Nu am venit să distrug, ci să îndeplinească. Pentru cel mai sigur, Vă spun, până vor trece cerul și pământul, nici măcar o literă mică sau o singură lovitură de stilou nu va trece în vreun fel din lege, până când toate lucrurile se împlinesc. Oricine, prin urmare, va încălca una dintre aceste cele mai mici porunci, și învață-i pe alții să facă asta, va fi numit cel mai mic în Împărăția Cerurilor; dar oricine le va face și le va învăța va fi numit mare în Împărăția Cerurilor. Căci vă spun că dacă dreptatea voastră nu o depășește pe cea a cărturarilor și a fariseilor, nu ai cum să intri în Împărăția Cerurilor.” (Mat 5:17-20)

“Ați auzit că se spunea celor străvechi, „Să nu ucizi;’ și „Oricine va ucide va fi în pericolul judecății.’ Dar vă spun, ca oricine se mânie pe fratele său fără nicio cauză să fie în primejdie de judecată; şi oricine va spune fratelui său, — Rack!’ va fi în pericolul consiliului; şi oricine va spune, ‘Prostule!’ va fi în pericolul focului Gheenei.” (Mat 5:21-22)

“Ai auzit că s-a spus, „Să nu comite adulter;’ dar vă spun că oricine se uită la o femeie ca să o poftească, a comis adulter cu ea deja în inima lui.” (Mat 5:27-28)

“S-a mai spus, „Oricine își va lăsa soția, să-i dea un scris de divorț,’ dar vă spun că oricine își dă afară nevasta, cu excepția cauzei imorității sexuale, o face adulteră; și oricine se căsătorește cu ea când este dat afară, săvârșește adulter.” (Mat 5:31-32)

“Din nou ați auzit că li s-a spus de altădată, „Să nu faci jurăminte mincinoase, ci să împlinească Domnului jurămintele tale,’ dar vă spun, nu înjurați deloc... Dar lăsați-vă „Da”.’ fii ‘Da’ iar „Nu’ fii „Nu.’ Orice este mai mult decât acestea este al celui rău.” (Mat 5:33-37)

“Ai auzit că s-a spus, „Ochi pentru ochi, și dinte pentru dinte.’ Dar vă spun, nu te împotrivi celui care este rău; dar oricine te lovește pe obrazul drept, întoarce-l și pe celălalt. Dacă te dă cineva în judecată să-ți iei haina, lasă-l să aibă și haina ta. Oricine te obligă să mergi o milă, mergi cu el doi.” (Mat 5:38-41)

“Ai auzit că s-a spus, „Să iubești aproapele tău, și urăște-ți dușmanul.’ Dar vă spun, iubește-ți dușmanii, binecuvântează pe cei care te blestemă, fă bine celor care te urăsc, și roagă-te pentru cei care te maltratează și te persecută... (Mat 5:43-44)

Și, de parcă toate acestea nu ar fi fost o perspectivă destul de descurajantă, Isus rezumă această parte a discursului său spunând:,

“De aceea vei fi perfect, așa cum Tatăl vostru din ceruri este desăvârșit.” (Mat 5:48)

Dar cu siguranță asta este imposibil – sau este? Să aruncăm o privire mai atentă la ce au avut de spus Isus și discipolii săi despre asta.

Înapoi la rezumat

Nu mai păcat

Există două ocazii când îl găsim pe Isus spunând oamenilor „să nu mai păcătuiască”.’

Iisus, stând în picioare, am văzut-o și a spus, “Femeie, unde sunt acuzatorii tăi? Nu te-a condamnat nimeni?”
a spus ea, “Nici unul, Doamne.”
A spus Isus, “Nici eu nu te condamn. Du-te pe drumul tău. De acum, să nu mai păcătuiască.” (Jn 8:10-11)

După aceea, Isus l-a găsit în templu, și i-a spus, “Iată, esti bine facut. Nu mai păcătui, ca să nu ți se întâmple nimic mai rău.”(Jn 5:14)

În primul dintre exemplele de mai sus, se poate argumenta că Isus se referă pur și simplu la păcatul specific al adulterului. Dar în al doilea nu se face referire la vreun păcate specifice. A sugerat Isus în mod serios că este posibil să trăiești fără păcat??

Fara scuze?

Este chiar atât de de neconceput pe cât pare?? Comentează apostolul Pavel,

“Nicio ispită nu te-a luat decât ceea ce este comun omului. Dumnezeu este credincios, care nu te va permite să fii ispitit mai presus de ceea ce ești în stare, dar va face cu ispita și calea scăpării, ca să-l poţi îndura.” (1Cor 10:13)

Dacă acesta este cazul, se pare că creștinii nu au nicio scuză pentru a păcătui în viitor. Deci – ce dacă facem?

Înapoi la rezumat / Citește mai departe…