Vienas iš sunkiausių mums suvokiamų dalykų yra tai, kaip iš tikrųjų jaučiasi būti kažkuo kitu. Savo žmoną pažįstu jau seniai 40 metų; dar, nors aš išmokau suprasti, kad yra tam tikrų dalykų, kurie jai teikia didelį malonumą, o kiti sukelia sielvartą, vis dar yra sričių, kuriose galiu tik spėlioti, ką ji iš tikrųjų jaučia.

Stengiamės įsijausti, primindami sau asmeninius išgyvenimus, kurie galėjo sukelti panašius jausmus. Tačiau pernelyg dažnai tai nelygu situacijai, arba atmintis pernelyg išblukusi, kad būtų pakankamai naudinga. Dar tokiais laikais, dalykas, kurio žmogus dažniausiai trokšta, nėra patarimas: bet tas paprastas jausmas, kad čia yra kažkas, kuris tikrai gali suprasti, kaip jie jaučiasi.

Problema ta, Negaliu jausti to, ką jauti tu, nes nesu su tavimi susijęs taip, kaip su savo kūnu. Jei trenksiu pirštu, Aš esu agonijoje: bet jei susilaužysi koją, aš to nejaučiu. Galiu tik pabandyti užjausti.

Mums, tai tikriausiai taip pat gerai. Jei tiesiogine prasme jaustume aplinkinių skausmą, taip ir būtų, manau, būti daugiau nei bet kuris iš mūsų galėtų susidoroti.

Nepaisant to, yra kažkas, kas tikrai gali suprasti.

Dievas yra prijungtas

Prieš žodį man ant liežuvio tu žinai tai visiškai, O Viešpatie. (Psalm 139:4 NIV)

Ar gali kas nors pasislėpti slaptose vietose, kad aš jo nepamatyčiau? sako VIEŠPATS. Ar aš nepripildau dangaus ir žemės? sako VIEŠPATS. (Jeremiah 23:24)

Viešpaties akys yra visur, žvelgdamas į blogį ir gėrį. (Proverbs 15:3)

Nes jame mes gyvename, ir judėti, ir turėti savo būtį… (Acts 17:28)

Mes negalime jausti kito žmogaus jausmų, nes esame fiziškai riboti ir neturime su jais tiesioginio ryšio. Net norėdami pasidalinti mintimis, turime naudoti ženklus ar žodžius. Bet Dievas yra visur ir suvokia net mūsų neišsakytas mintis. Jis ne tik gali tave pamatyti: Jis gali matyti tavo akimis. Jis girdi tai, ką girdi tu, ir Jis jaučia tai, ką tu jauti.

Kai kenčiate, Jis kenčia.

Biblijoje yra ryškus šio principo pavyzdys.

Prieš tave, tik tu, ar aš nusidėjau ir padariau, kas bloga tavo akyse, kad kalbėdamas būtų įrodytas teisus, o teisiant – teisus. (Psalm 51:4 NIV).

Šie žodžiai yra iš karaliaus Dovydo maldos, kai jis ką tik susidūrė su pranašu Natanu dėl jo romano su Batšeba.. Deividas, pamatęs šią gražią moterį, piktnaudžiavo savo įgaliojimais, kad pasikviestų ją į savo rūmus. Tai buvo nepaisant to, kad ji buvo Ūrijos žmona, patikimas ir drąsus Dovydo armijos karininkas, kuris tą pačią akimirką rizikavo savo gyvybe tarnaudamas Dovydui. Kai ji pastojo, Dovydas pirmiausia bandė atrodyti taip, lyg Ūrija būtų tėvas. Kai tas planas žlugo, Jis siuntė įsakymą, kad Ūrija turėtų būti sąmoningai paaukota mūšyje. (Visą istoriją žr 2 Samuel 11:2 – 12:25.)

Taigi ši eilutė mane labai trikdė. Mačiau, kad tai yra didelė problema, kiek Dievui rūpėjo, buvo Dovydo išdavystė Ūrijai. Bet kaip, po velnių, tai gali būti nuodėmė tik prieš Dievą? O vargšas Urijas? Jei jis būtų žinojęs, ką Deividas, jo karalius, kuriam jis buvo taip atsidavęs, darė jam už nugaros – ar paskutinėmis akimirkomis, kaip jis gulėjo mirštantis mūšio lauke, jis žinojo, kad tai buvo Dovydo įsakymu, kurį pats Ūrijas buvo nunešęs Dovydo kariuomenės vadui – kokias kančias tai būtų jam sukėlę?

Tačiau štai kas daro šią istoriją tokia reikšminga. Ūrija negalėjo jausti skausmo dėl išdavystės, nes jis nežinojo ką padarė Deividas. Bet Dievas tai žinojo ir jautė; ir Jis tai priėmė taip pat asmeniškai, lyg poelgis būtų padarytas jam pačiam. Ir Dovydas, kažkada Dievas jam susidūrė su didžiuliu to, ką jis padarė, taip pat tai suprato; ir taip ištarė šią nepaprastą maldą, 'Prieš tave, tik tu, ar aš nusidėjau ir padariau tai pikta tavo akyse.’

Atminkite, kad tai nereiškia, kad Dievas paprastai yra vienintelė mūsų nusižengimų auka. Biblijoje gausu mokymų apie atsakomybės už savo veiksmų poveikį kitiems prisiėmimą, ir kiek įmanoma grąžinti jiems žalą. Tačiau tai rodo, kaip visiškai Jis jaučia mūsų skausmą – dar labiau, Kartais, nei mes patys. Jėzus panašiai kalba palyginime apie avis ir ožius Matthew 25:31-46; 'tiek, kiek tu padarei (ar ne) padarykite tai vienam iš mažiausių … tu man tai padarei.’

Kiekvienas džiaugsmas, kurį kada nors jautėte, Jis jautė ir džiaugėsi kartu su tavimi. Ir kiekvienas sužalojimas ir įžeidimas, kurį kada nors patyrėte, Jis taip pat kentėjo. Ne tik taip, bet Jis taip pat jautė ir suprato visą nusivylimą ir skausmą, kuris paskatino tuos, kurie jus įskaudino, tapti tuo, kas buvo ir daryti tai, ką padarė.. Koks jis turi būti, kaip Dievas, kad iš tikrųjų pajustų visas viltis, baimės, kiekvieno žmogaus šioje planetoje džiaugsmai ir kančios? Negaliu net pradėti įsivaizduoti: bet, laimei, Iš manęs nesitikima.

Ryšys yra dvipusė gatvė

Kūryba

Kai mano vaikai gimė pirmą kartą, jie nesugebėjo suprasti, kas aš esu ir kaip aš juos jaučiu: bet jiems augant, buvo labai malonu matyti, kaip vystosi santykių jausmas, ir kad jie apkabintų man kaklą ir sakytų, 'Aš tave myliu, tėtis.’ Tiesą sakant, aš nepadariau labai daug, kad juos atneščiau į pasaulį. Mano žmona padarė daug daugiau: tačiau mes abu iš esmės buvome nuostabaus proceso, kurį turėjome labai mažai tiesioginės kontrolės, žiūrovai. Tačiau tie abipusės priklausomybės ryšiai paskatino mane į juos investuoti didžiąją savo gyvenimo dalį; ir, nors dabar jie nepriklausomi, jie man išlieka nepaprastai svarbūs.

Taip pat kažkada turėjau šunį, kuris gimė su netaisyklingai suformuotais klubais. Turėjau leisti atlikti dvi drastiškas operacijas, dėl kurių jis būtų suluošintas kelis mėnesius: bet su galutine ilgo ir aktyvaus gyvenimo perspektyva. Per tuos mėnesius, Mačiau, kaip šis šuniukas gailiai klaidžioja po vietą, ir tai, ką padariau, draskė mano širdį. Po to jis visada bijojo eiti pas veterinarą (nors jis niekada neparodė nepasitikėjimo manimi dėl to, kad jį ten nuvedžiau). Troškau, kad galėčiau jam paaiškinti, kodėl padariau tai, ką padariau: bet aš galėjau jį paguosti, kol atėjo laikas, kai jis pagaliau galėjo pašokti kaip triušis pagauti savo mylimo frisbio.

Abiem atvejais, Supratau, kad turiu kur kas daugiau nei tik norą suprasti, stebėti ir įtraukti į jų gyvenimą. Visų pirma siekiau turėti dvipusius abipusės meilės ir supratimo santykius. Mano pačios galimybės suprasti ir formuoti jų gyvenimą buvo ribotos: tačiau tiek, kiek mano gyvenimas buvo susietas su jų gyvenimu, pastebėjau, kad trokštu ne tik suprasti, kaip jie jaučiasi, bet sugebėti su jais prasmingai bendrauti.

Niekada negalėjau paaiškinti savo šuniui, žinoma; nors kartu praleidome daug smagių metų. Tačiau mano santykiai su vaikais ir toliau gilėja, nes dabar dalijamės jų patirtimi apie tėvystės džiaugsmus ir išbandymus..

Argi tada nėra protinga manyti, kad Dievas taip pat norėtų prasmingo dvipusio ryšio su būtybėmis, kurioms jis suteikė galimybę sąmoningai suvokti, supratimas ir meilė? Ir ar taip pat nėra protinga daryti išvadą, kad Dievas, galintis pažinti kiekvieną mūsų mintį, turi turėti galimybę palaikyti tokius santykius su visais, kurie to trokšta?

Ar gali moteris pamiršti žindantį vaiką, kad ji nepasigailėtų savo įsčių sūnaus? Taip, šie gali pamiršti, tačiau aš tavęs nepamiršiu! (Isaiah, 49:15)

Jėzus, savo garsiajame palyginime apie Sūnų palaidūną, vaizduoja Dievą kaip tėvą, atstumtas sūnaus, kuris vis dėlto toliau stebi ir tikisi jo sugrįžimo. Iki vienos dienos, pamatęs jį tolumoje, savo asmeninį orumą jis metė vėjais „... ir pribėgo, krito jam ant kaklo ir pabučiavo,’ (Luke 15:20).

Ar priimsite ryšį?

Praeityje, jei neturėtum pinigų paskambinti, galėjai paskambinti operatoriui; kuris tada paskambino asmeniui, su kuriuo norėjote pasikalbėti, paaiškino, kas skambina, ir paklausė, „Ar priimsite ryšį?’ Atsirado išlaidų (nors paprastai nauda gerokai viršydavo mokestį): todėl skambutis niekada nebuvo prijungtas be gavėjo sutikimo.

Niekas negali sutrukdyti Dievui viską žinoti apie tave: bet pasirinkti, ar turėti dvipusius santykius, turite jūs. Yra kaina. Tai apima mokymąsi matyti dalykus taip, kaip juos mato Dievas – ir tai kartais gali būti sunku. Tačiau nauda gerokai viršija išlaidas. Ir pats Dievas sumokėjo daug didesnę kainą, nei aš čia aptariau, kad tai būtų įmanoma mums. Bet tai yra kito įrašo tema…