[pm_title]
Kita sritis, kurioje mes, žmonės, galime būti stebėtinai naivūs, yra „gero“ santykių prigimtis’ ir „blogis.’ Šiuose skyriuose tyrinėjame tikrąją gėrio prigimtį ir tarpusavio ryšius, meilė, laisvė, savanaudiškumas ir korupcija, padedantys suvokti, kodėl šie moraliniai klausimai turi tokią didelę reikšmę amžinybės šviesoje.
Spustelėkite čia norėdami grįžti į „Hell to Win“ arba „Heaven to Pay“., arba bet kuria iš toliau pateiktų temų:
Medžiaga suskirstyta į šias plačias antraštes:
Spustelėkite čia norėdami grįžti į „Hell to Win“ arba „Heaven to Pay“., arba bet kuria iš toliau pateiktų potemių:
- Kodėl Dievas toks griežtas?
Šiomis dienomis, tiek daug kalbama apie Jėzaus meilę ir atleidimą, kad mums dažnai kyla mintis, jog Jo požiūris į nuodėmę yra laisvesnis nei Dievas praeityje.. bet, Tiesą sakant, jo standartai tikrai daug griežtesni.
Jeigu Jėzus mus įspėja apie galimą likimą, baisesnį už mirtį, tada turime paklausti, „Kodėl Dievas toks perfekcionistas??” Kodėl Jis negalėjo tiesiog sukurti pasaulio, kuriame visi mylėtume vienas kitą – arba pašalinti blogį nepanaikinus tų, kurie jį sukėlė? Žinoma, dauguma žmonių nėra tokie blogi? Ir ar tikrai blogų nebuvo galima tiesiog neskausmingai nutraukti? Ar Jėzaus mokymas buvo pervertintas, ar mes rimtai neteisingai supratome situacijos rimtumą?
- Privalomos meilės neįmanoma
Joks angliškas žodis niekada nebuvo taip pavojingai nuvertintas kaip „meilė“. Yra daugybė elgesio ar jausmų, kuriuos vadiname „meile“, rūšių.; o graikų kalba joms atskirti naudoja kelis skirtingus žodžius. Tačiau tikroji meilė, kurios trokšta Dievas, yra ten, kur žmonės pasirinkti kelti kitų poreikius aukščiau savo. Jo pagrindinis priešas nėra neapykanta: bet egocentriškumas ir abejingumas. Be tokios meilės, dangus negali būti dangus.
Bet yra 2 didelių problemų. Kaip tai gali būti vykdoma? Jei yra vykdytojas, kaip jis vengia elgtis dėl savo interesų? Ir kaip žmogus gali elgtis iš meilės, nebent gali laisvai pasirinkti to nedaryti?
- Blogio užburta spiralė
Vyrai visada troško tikrai teisingos visuomenės. Dar, nepaisant neįtikėtinos intelektinės ir technologinės pažangos, civilizacijos vis dar kyla tik tam, kad subyrėtų į chaosą. Ir taip yra mūsų pačių gyvenime. Taigi, kokia yra pagrindinė problema? Į save orientuotas blogis, kaip gravitacinė juodoji skylė, turi savotišką potraukį mums; taip kad, po truputį, pradedame tai toleruoti ir teisintis; ir tada ginti, sakydamas, „Aš tiesiog toks esu“.
Kaip auga medis, jo šakos sukietėja; todėl visada nešiojasi savo praeities žymes. Tas pats pasakytina ir apie mus; tampame tuo, ką pasirenkame. Jėzus nuolat ragino savo klausytojus rinktis. Pasirinkdami savo, o ne Dievo kelią, mūsų prigimtis iškreipta. Ardinanti blogio įtaka daro mus netinkamus dangui, ir valdo mus tiek, kad mūsų pastangos neleidžia mums iš jos išsivaduoti.
Jūsų patirtis apie gelmes, į kurias tai gali jus nuvesti, gali būti daugiau ar mažiau rimta nei mano. Bet mes visi susiduriame su mirties nuosprendžiu dėl šios dvasinės žudikės ligos. Nė vienas iš mūsų, skaitančių tai, negali tvirtinti, kad tai nebuvo mūsų pačių pasirinkimų rezultatas. Ir, nepaisant bet kokių laikinų savęs tobulinimo pastangų, galiausiai viskas tik blogės – nebent pats Dievas įsikiš.
Ar gali būti negrįžimo taškas? galbūt: bet paprastai lieka vienas gyvybiškai svarbus pasirinkimas, tiems, kurie nori …
Spustelėkite čia norėdami grįžti į „Hell to Win“ arba „Heaven to Pay“..
Eiti į: apie Jėzų, Vasalas puslapis.
Puslapių kūrimas pagal Kevinas karalius