Kodėl Prisikėlimas nebuvo viešesnis??
Jei prisikėlimas yra krikščioniškojo tikėjimo pagrindas, kodėl Jėzus vėliau viešai nepasirodė? Ir ar viešesnis kilimas nebūtų palengvinęs abejojančių tikinčiųjų reikalų?
Jei prisikėlimas yra krikščioniškojo tikėjimo pagrindas, kodėl Jėzus vėliau viešai nepasirodė? Ir ar viešesnis kilimas nebūtų palengvinęs abejojančių tikinčiųjų reikalų?
Diskusijoje apie „konversijos terapiją“, Jau anksčiau tai komentavau, „Jei kas nors tiki, kad jo fizinė forma turi atspindėti Dievo tikslą jų gyvenimui: tuomet reikia pradėti kelti daug gilesnius klausimus apie tikrosios meilės ir seksualinio potraukio santykį.” Šiame straipsnyje išsamiau nagrinėjamos šios problemos.
Tai pirmasis įrašas skiltyje „Įvertinimai’ kategorija; ir aš nesitikėjau, kad tai padarysiu! Tačiau skubus ir trumpalaikis temos pobūdis, kartu su ginčytinu pobūdžiu, įtikino mane, kad tai tinkamiausia vieta tokiai diskusijai.
Vienas iš pagrindinių Jono evangelijos galvosūkių yra tai, kad, nepaisant to, kad jis ilgai papasakojo apie pokalbį po vakarienės jo išdavystės naktį, jis nemini Jėzaus.’ žodžiai per vakarienę apie duoną ir vyną. Kodėl tai?
Lukas 4:18 apibūdina Jėzų’ Izaijo skaitymas 61:1-2 Nazareto sinagogoje. Tačiau daugelį glumino tai, kad yra dvi Luko versijos 4:18 – ir nė vienas iš jų visiškai neatitinka Izaijo pranašystės. Tačiau, yra paprastas paaiškinimas …
Dauguma krikščionių nustemba sužinoję, kad yra dvi skirtingos Apaštalų darbų versijos. Bet kol kas nors nepapuls dėl to paniką, leisk man paaiškinti…
Ar tikrai Saliamono giesmėje aprašyta moteris gali būti Šebos karalienė?
„Tappuach“.’ yra paminėtas vaisius ar medis 6 kartų Senajame Testamente ir paprastai verčiamas „obuolys“.:’ bet botanikai ir kalbininkai ginčijasi. Šiame straipsnyje apžvelgiami naujausi įrodymai, paaiškinantys, kodėl, mano knygoje „Meilės transformuota,’ Aš renkuosi „abrikosą“.’
Ne Ezopo pasakėčios aptarimas: bet žydų patarlė skundžiasi, kad Dievas verčia vaikus kentėti už tėvų nuodėmes. Ar tikrai mylintis Dievas galėtų taip pasielgti?
Kartais tėvas su nepaklusniu vaiku, vaikas, kuris terorizuoja kitus vaikus, turi imtis ryžtingų veiksmų terorui sustabdyti. Ar manote, kad Dievas susiduria su ta pačia dilema su mumis?? Kaip gali pasirodyti tie gynybos veiksmai? Ar myli, kartais dėl būtinybės, imtis griežto veido?