Зұлымдықтың зұлым спиралы
Бірақ егер бәрі өз таңдауымызға байланысты болса, онда неге, берілген уақыт, жақсарта алмаймыз ба? Көбіміз шынымен сүюді және сүйікті болғымыз келмейді? Ендеше, неліктен зұлым іс-әрекеттер төмендеу спиральмен көбейетін туа біткен бейімділікке ие?
Жеңіске жету үшін тозаққа немесе төлеу үшін жұмаққа оралу үшін осы жерді басыңыз, немесе төмендегі кез келген ішкі тақырыптар бойынша:
Сөзсіз, егер бәрі өз таңдауымызға байланысты болса, содан кейін бізге тек сезімді көре бастау керек; және, берілген уақыт, жақсарта алмаймыз ба? Мүмкін, кейбір «жаман алмалар».;’ бірақ көпшілігіміз шынымен сүюді және сүйікті болғымыз келмейді? Рас – жасаймыз. Бірақ егер бұл қарапайым болса, Неліктен осы мыңдаған жылдар шын мәнінде әділ қоғам жасай алмады? Ер адамдар осындай идеалды армандап, аңсады және әртүрлі дәрежедегі табыстармен осы немесе басқа жүйені сынап көрді. Жақында біз сонда боламыз деп жиі айтылады – өркениеттер мен империялардың қайтадан хаосқа айналғанын көру үшін ғана.
Адамзат қоғамында үнемі қайталанып жатқанын біз өз өмірімізде қайта-қайта болып жатқанын көреміз. Біздің көпшілігіміз Сент-Пол сипаттаған жағдаймен тым таныспыз Romans 7:21-24:
Сондықтан мен бұл заңды жұмыс істеп жатырмын: Мен жақсылық жасағым келсе де, Жамандық менің жанымда. Өйткені мен ішкі жан дүниемде Құдай заңынан ләззат аламын; бірақ менде басқа заңның жұмыс істеп тұрғанын көремін, Менің санамның заңына қарсы соғысып, мені күнә заңының тұтқынына айналдырды. Мен қандай бейшара адаммын! Мені осы өлімге ұшыраған денеден кім құтқарады??
Сонымен, астарында жатқан мәселе неде? Жай ғана қойыңыз, жамандық жамандықты насихаттайды; және, қандай да бір біріктіруші мақсат болмаған жағдайда, әр нәрседе тәртіпсіздіктің күшеюіне табиғи бейімділік бар.
- Тат үшін тит. Бізге әділетсіздік жасалғанда, біз кек алғымыз келеді; және басқалар бізден кек алмаса немесе қайтармаса, біз оны жиі өзіміз іздейтін боламыз.
- Сатқындық ауруды тудырады. Біз кек іздемесек те, бізге зұлымдық жасаған адамды кешіру қиын және одан да қиын.
- Өзімшілдік - қарапайым. «1 нөміріне назар аударыңыз’ түсіну және орындау әлдеқайда оңай максимум.
- Қиянат бізді құнсыздандырады. Көбінесе солай болады, белгілі бір уақыт аралығында, зорлық-зомбылыққа ұшырағандар ақыры жәбірлеушіге айналады. Ішкі ұят сезімі бар, ол жиі қорланушыны ақтауға немесе қалыпқа келтіруге тырысады, не болды; немесе басқалардан растауды іздеңіз, тіпті олардың бастапқы бұзушыларынан да.
- Күш тәуелді. Біз бақылауда болу сезімін ұнатамыз - тіпті біз шынымен болмасақ да - және біз оны осылай сақтауға тырысамыз.
- Махаббат бізді осал етеді. Сүйетіндер өздерін ренжітуге және қанауға дайындайды. Оларды кім қорғайды?1
Бір жағынан, зұлымдық ауырлық сияқты. Зат неғұрлым ауыр болса, соғұрлым ол айналасындағы заттарды тартуға бейім болады; ол қара тесікке айналғанға дейін ауырлап, ауырлай береді, тым жақын келгеннің бәрін түрмеге түсіру. Көбіміздің іштей зұлымдықты жек көретіндігіміз бар, бірақ оның біз үшін тартымдылығы бар; сондай-ақ, бірте-бірте, біз оған шыдап, ымыраға келе бастаймыз; сосын кешіріп, ақырында оны қорғаңыз, мәтел, “Мен дәл солаймын.” Және физиканың ең негізгі заңдарының бірі, энтропия принципі, бізге соны айтады, өзіне қалдырса, кез келген жоғары ұйымдасқан жүйе табиғи түрде бұзылып бара жатқан күйге түседі. 2
Біз таңдағанымызға айналамыз
Ағаш өскенде, оның бұтақтары қатаяды. Оны кесу және қайта өсіру арқылы өзгертуге болады, ол өткеннің ізін жалғастыруда. Адам мінезіне де солай; біз үнемі жағдайларымыз бен оларға жауаптарымыз арқылы қалыптасып отырамыз. Бірақ әдетте екі адам өте ұқсас өмірлік тәжірибеге ұшырауы мүмкін, бірақ олардан мүлдем басқаша шығуы мүмкін.. Кейбіреулер қатыгездіктен өте ащы және бұрмаланған көзқараспен шығады: позитивтіліктің керемет қабілеті бар басқалары, кешірім мен жанашырлық. Бұл қалай жауап беруді таңдағанымызға байланысты. Бірақ бұл бүкіл оқиға? Ағаш бұтағын жаттықтыруға немесе белгілі бір пішінге бекітуге болады; ағаш тіпті құлауы мүмкін: бірақ оның тамыры жерде қалғанша ол қайтадан аспанға атуы мүмкін. Біз өзімізді қаншалықты реформалай аламыз? Христиан теологтарының бұл мәселеге көзқарасы әртүрлі.
Толық азғындық – кальвинистік көзқарас
Кальвинистік теологиялық шеңберлерде, бұл төмендеу спиральының нәтижесі «Толық азғындық» деп аталады’ немесе «Өсиеттің құлдығы.’ Соны түсінгенін білдіреді, Өйткені Адам Құдаймен бастапқы қарым-қатынасын жоғалтты, адам табиғаты әлсіреп, бүлінгені сонша, біз Құдайға ұнамды өмір сүре алмаймыз.. Біз істеп жатқан барлық нәрсе – ішкі қалауымызға дейін – күнә мен өзімшілдікпен ластанған. Біздің ең асыл іс-әрекеттеріміз де жалған ниетпен ластанған. Осы тұрғыдан алғанда, Құдайдың рақымына лайық болу үшін біз ештеңе істей алмаймыз. Оның мейірімі таза іс, Құдай тарапынан лайықсыз рақым. Тіпті ол кешірімнен бас тартып, бізге үлгі болғысы келсе де, бұл біздің лайықтымыздан артық емес және Ол, судья ретінде, талап етуге құқылы. Бұл принциптер Жазбада анық үйретілген.
Өйткені Ол Мұсаға айтты, “Кімге рақым етсем, мен де рақым етемін, Кімді аясам, соны аяймын.” Демек, бұл қалағанның емес, жүгіргеннің де, бірақ Құдайдан, мейірімділік танытушы. Өйткені Жазбада перғауынға айтылған, “Тіпті осы мақсат үшін мен сені өсірдім, Мен сендерге өз күшімді көрсету үшін, Менің есімім бүкіл жер бетінде жариялансын.” Демек, Ол кімге рақым етсе, соны рахым етеді, және кімді қаласа, Ол қатаяды. (Rom 9:15-18)
Еркіндіктің маңыздылығы – армян көзқарасы
Басқа жақтан, Армянды асырап алған христиандар’ көзқарасы жеке таңдаудың тұрақты маңыздылығын атап көрсетеді. Осы, сондай-ақ, Жазбаларда анық үйретілген.
Енді Жаратқан Иеден қорқыңдар!, және оған шынайылықпен және шындықпен қызмет етіңіз. Ата-бабаларың Өзеннің арғы жағында қызмет еткен құдайларды таста, Египетте; және Ехобаға қызмет ету. Егер Ехобаға қызмет ету саған жаман болып көрінсе, осы күні кімге қызмет ететініңді таңда; Ата-бабаларың қызмет еткен құдайлар өзеннің арғы жағында ма?, немесе аморлықтардың құдайлары, кімнің жерінде тұрасың: бірақ мен және менің үйім туралы, біз Ехобаға қызмет етеміз. (Jos 24:14-15)
Сол сияқты, Иса тыңдаушыларын таңдау жасауға үнемі талпындырды.
'Маған жазыл, Мен сендерді адам балықшысы етемін.’ (Mt 4:19)
'Сұра, және ол сізге беріледі. Іздеу, және сіз табасыз. Қақ, және ол сізге ашылады.’ (Mt 7:7-7)
— Сонда Иса он екі шәкіртіне былай деді, “Сіз де кеткіңіз келе ме?” ‘ (Joh 6:67)
Бірақ, шын мәнінде, теологиялық қарама-қайшылықтар бір мәселенің қарама-қарсы аспектілері болып табылады. Адам ретінде, Құдайдың бейнесінде жасалған, бізге жеке таңдау құқығы берілді; сондықтан бізде махаббат жолын таңдау еркіндігі болуы мүмкін. Біз өз таңдауымыз үшін жауаптымыз: бірақ Құдайдың жолын емес, өз жолымызды таңдау арқылы біздің табиғатымыз зұлымдық әсерінен бұзылды. Оның коррозиялық әсері бізді аспанға жарамсыз етеді, және біздің ең жақсы күш-жігеріміз бізді одан құтыла алмайтындай дәрежеде басқарады.
Кім ең зұлымдық жасады немесе ең діндар болды деген сұрақ маңызды емес. Біз бәрімізді осы рухани өлтіруші аурудан өлім жазасы күтіп тұр. Ешқайсымыз бұл өз таңдауымыздың нәтижесі емес деп айта алмаймыз; және, біз жасай алатын кез келген өзімізді жетілдіру әрекеттеріне қарамастан, ақыр соңында жағдай нашарлауы мүмкін – Құдайдың өзі араласпаса.
Сонда ше? Біз олардан жақсымыз ба?? Жоқ, ешқандай жағдайда. Өйткені біз бұрын яһудилерге де, гректерге де ескерткен болатынбыз, олардың барлығы күнәнің астында екенін. Жазылғандай, “Әділ адам жоқ; жоқ, Ешкім емес. Түсінетін адам жоқ. Құдайды іздейтін ешкім жоқ. Олардың бәрі бұрылып кетті. Олар бірге пайдасыз болып кетті. Жақсылық жасайтын адам жоқ, жоқ, жоқ, біреу сияқты.” (Rom 3:9-12)
Азғындықтың тереңдігі
Біздің көпшілігіміз қауіпсіз өмір сүреміз. Біз сериялық өлтірушімен сирек кездесеміз, зорлаушы немесе азаптаушы; өзіміз болуға деген құлшыныс әлдеқайда аз. Біз жақсы көретін және жақсы көретін боламыз. Өте анда-санда, Біз біреуге соншалықты ренжіген және ашуланған болуымыз мүмкін, біз қысқаша айта аламыз, «Мен оны өлтіргім келді:’ бірақ біз мұны сирек білдіреміз. Анда-санда, қорқынышты фильм көргенде, төбе шашымызды тік тұрғызатын күдік екенін білуіміз мүмкін, кейбір мағынада, ынталандырушы және қызықты. Әйтсе де арамызда азғантай қатыгездік көріністері бүлік шығарудан аулақ бола алады, Біз басқалардың қайғы-қасіретіне куә болған кезде, біздің табиғи эмпатиямыз қозғалады, сондықтан біз басқаның қиындығын бақылап қана қоймай бастаймыз; сонымен қатар олардың ауырсынуын сезіну үшін.
Басқа жақтан, эмпатия әдетте елестетуге мүмкіндік береді, және бөлісіңіз, басқалардың қуанышы; ол жақын адамының үйіне оралуында немесе жеңіс голының соғуында болсын. Ол сондай-ақ біз жай бақылаушы болсақ та, қуаныш пен таңқаларлық эмоцияларды елестетуге мүмкіндік береді, тәжірибеге қатысушылар емес. Көпшілігіміз үшін, егер біз депрессиядан зардап шекпесек, біздің эмпатиямыз басқалардан жігер алуды ренжітуден гөрі оңайырақ табу бағытында салмақталған. Бұл табиғи позитив өте пайдалы: бірақ ол бізге зұлымдық туралы соқыр дақ қалдырады. Бізге зұлымдық өмірімізге қалай әсер ететінін түсінбейміз.
Егер біз Исаның сүйіспеншілігін бетпе-бет көрген адамның ықтимал әсері қандай болады деп сұрасақ, Барлығы дерлік сізге адамдардың сүйіспеншілікке толы болғаны сонша, олар мәңгі Оның мінезіне еліктей алатынын күтетінін айтады.. Бірақ, біртүрлі, Исаның өзі мұны айтпайды.
Бұл үкім, жарық дүниеге келді, және адамдар жарықтан гөрі қараңғылықты жақсы көрді; Өйткені олардың істері жаман болды. Өйткені зұлымдық жасайтын әрбір адам жарықты жек көреді, және жарыққа шықпайды, шығармалары әшкере болып қалмасын деп.” (Joh 3:19-21)
Егер әлем сені жек көрсе, Сені жек көрмей тұрып мені жек көргенін білесің. Әлемдік болсаң, әлем өзін жақсы көретін еді. Бірақ сен осы дүниелік емессің, өйткені мен сені дүниеден таңдадым, сондықтан әлем сені жек көреді. Саған айтқан сөзімді есіңе түсір: «Қыз өз иесінен үлкен емес.’ Олар мені қудаласа, олар да сені қудалайды. Егер олар менің сөзімді орындаса, олар сенікі де сақталады. Бірақ мұның бәрі менің атым үшін саған жасайды, өйткені олар мені жіберген адамды танымайды. Егер мен келіп олармен сөйлеспегенімде, олар күнә жасамас еді; бірақ енді олардың күнәлары үшін ақтау жоқ. Мені жек көретін адам, Әкемді де жек көреді. Егер мен олардың арасында ешкім жасамаған жұмыстарды жасамасам, олар күнә жасамас еді. Бірақ енді олар мені де, Әкемді де көріп, жек көрді. Бірақ бұл олардың заңында жазылған сөздің орындалуы үшін болды, «Олар мені себепсіз жек көрді.’ (Joh 15:18-25)
Жарық тек сұлулықты ашпайды: ол ұсқынсыздықты әшкерелейді және жасырын нәрселерді шын мәнінде қалай болса солай көрсетеді. Ең кішкентай жарық тіпті ең терең қараңғылықта да жарқырайды; ал ең күңгірт қара салыстырмалы түрде одан да қара болып көрінеді. солай, әдетте қараңғыда өмір сүретін кез келген тіршілік иесі үшін, кенеттен жарыққа ұшырағандағы инстинктивтік жауап - қорқыныш пен қашу.
Эмпатияның жоғалуы
Біздің өміріміздегі зұлымдықтың әсерінен бірінші зардап шегетін нәрсе - көбінесе басқаларға деген жанашырлықтың жоғалуы. Бұл «оларды» өсіру арқылы қоғамға бөліну себудің сүйікті тактикасы’ және «біз’ көзқарас; онда олар’ әртүрлі жолдармен «бізге» қарағанда құндырақ және құрметке лайық емес’ болып табылады. Сондықтан біз өзімізбен айналысып, айналамыздағы адамдардың сезімдері мен игілігіне бей-жай қараймыз.. Білуіңізді өтінемін, дегенмен, бұл міндетті түрде моральдық немесе рухани мәселені көрсетпейді. Ауру мен шаршау эмоционалды «жалпақ дақтарды» оңай тудыруы мүмкін’ мезгіл-мезгіл. Сондықтан біраз демалыңыз және денеңіз бен ақыл-ойыңызды қалпына келтіруге мүмкіндік беріңіз: бірақ мәселе шешілмесе, көмек сұрау.
Соққы алу’ сыбайлас жемқорлықтан
Бұл әлдеқайда күрделі, және көптеген формада болуы мүмкін. Тәуекелді әрекеттерге барған кезде жиі толқу сезімі болуы мүмкін. Олардың да кінәсіз болуы мүмкін екенін ескеріңіз; мысалы, үлкен шұңқырға міну: бірақ адреналин, немесе басқа физикалық реакциялар, тәуелді мінез-құлыққа оңай әкелуі мүмкін.
Ұят және қорғаныс
Әзірге, бірдеңе дұрыс емес екенін білесіз: бірақ сіз оны мойындағыңыз келмейді. Сіз жамандықтарыңыз үшін сылтау іздейсіз. Бір жағынан қарағанда, сіз өзіңізді де, екінші жағынан да менсінбей бастайсыз, қарсы тұрудың орнына, сіз бұрынғыдай болуға көмектесе алмайтыныңызға сене бастайсыз: сондықтан сіз өзіңіз де бола аласыз’ және тілектеріңізді орындаңыз.
Менің куәлігім
Мен бұл туралы айтуды жек көремін: бірақ бұл менің басымнан өтті. Мен бала кезімде өте сезімтал болдым және «қызық» ретінде қорқытатынмын’ және 'жылау-балам’ өте ерте кезден. Мен өзімді басқаларға қасақана қаталдау және жалғыздыққа айналдыру арқылы жауап бердім. Жағдайды нашарлату үшін, Менде төсек сулану мәселесі болды, Құрбыларыма жариялауға батылы жетпеген. Бұл менің жасөспірім кезімде сақталды, менің оқшаулануымды арттыру; және гомосексуализмнің тұспалдары айқынырақ болды. Дәрігер бірнеше таблетка тағайындады (тестостерон, Мен ойлаймын) төсек сулануды тоқтатуға тырысады. Нәтижесінде бірден жыныстық жетілу болды! Содан кейін қатты қорықтым 2 түндері мен одан әрі қабылдаудан бас тарттым. Төсек сулау тоқтамады: бірақ көп ұзамай эрекция мен қызығушылық мені уақытша жеңілдік табудың тәсілі ретінде өзін-өзі ынталандыруға әкелмеді.. Мен оны жек көрдім: бірақ мен байланып қалдым.
Жағдайды әлдеқайда нашарлату, дегенмен, Бұл Маврлардың өлтірулері туралы жаңалықтар жаңадан шыққан уақыт еді. Әдетте, Мен порнографиялық немесе садистік материалды аз көрдім: бірақ ол кезде мен күнде таңертең пойыз бен автобуста газет қатарларының арасында жарты сағаттай отыратынмын., бұл қылмыстардың қалай жасалғаны туралы егжей-тегжейлі айтып берді, қанішерлер’ садизмнен ләззат алу және «мінсіз қылмыс» жасауға ұмтылу. Ойымды айналдырды: және мен өзімді басқаларға мұндай қиянат жасаудың қандай болатыны туралы қиялдадым. Және барлық уақытта «қажет’ өйткені жыныстық ынталандыру мен онсыз бір күнді өткізе алмағанша өсті.
Мұның соңы қалай болатынын ойлауға қорқамын: бірақ мейірімділікпен ол ешқашан жоспарлау сатысынан шықпады. Сол жылы мен Исаның ғажайып күшіне тап болдым, ол мені Оның шындық екеніне сендірді.; және мен одан өмірімнің Иесі болуын сұрадым. Бірнеше күн бойы мәжбүрлеу тоқтады: бірақ кейін он тонналық жүк көлігінің бар күшімен оралды. Бірақ сол бірнеше күнде мен өмірлік маңызды нәрсені білдім: Мен сезінген мәжбүрлеу жындардың құлдығынан болуы мүмкін екенін айтты. Бұл маған ақымақ ырым сияқты көрінді – тек симптомдар сәйкес келеді. Мен қарсы тұруға тырыстым, бірақ әсері жоқ. Соңында, Мен шарасыздан дұға еттім, “Иса, Егер сіз мұнымен айналыспасаңыз, мен өмірімнің соңына дейін онымен бірге боламын!” Сосын айттым, “Исаның атымен, шығу!” Менің басымның артындағы бірдеңе босап кеткенін сездім; және астында 40 секунд бос болдым. Мен сонда жай ғана тыныш және босаңсыдым, ойлау, “Не болды?” Содан бері мен боспын.
Мен мұнымен ешқашан жыныстық азғыруларға тап болған емеспін. Психикалық және эмоционалды тыртықтарды емдеу үшін жылдар қажет болды. Мен қалыпты жыныстық қатынасты ешқашан жеңе алмаймын деп ойладым және өмірімнің соңына дейін бойдақ қалуды шештім: бірақ Құдайдың жақсырақ жоспары бар еді. Жақында жұбайым екеуміз үйленгенімізге 50 жыл толды! Қазіргі уақытта бізде 3 балалар және 3 немерелері.
Қайта алмайтын нүкте бар ма?
Бұл бізді шешуші сұраққа әкеледі: “Қайта алмайтын жер бар ма?” Төменге қарай зұлымдық спираль оны тоқтатпайтын нүктеге жетуі мүмкін бе?; немесе, шектен асқанда, онда оны жасаушыларды жоймай тоқтату мүмкін емес? Немесе, одан да жаман, бұл мүмкін бе, қандай да бір қорқынышты қара тесік сияқты, зұлымдық және оны қабылдағандар әрқашан Құдайдың жаратылысының кейбір жабық бөлігінде болады?
Бізді қоршаған әлемге қарау, «қайту жоқ нүктенің» табиғи иллюстрациялары жетіспейді’ немесе «тайғақ беткей».’ принципі; сондықтан біз мұны моральдық салада да қолдану мүмкіндігін оңай жоққа шығара алмаймыз. Иса мен оның шәкірттерінің тозақ туралы ілімі бұл шынымен де солай болуы мүмкін екенін көрсетеді.. Біз бұл идеядан табиғи түрде шегінеміз. Шынында, Құдайдың мейірімділігі мен сүйіспеншілігі туралы көбірек ойланатын болсақ, бұл идея соғұрлым жиіркенішті болады және Құдайдың мұндай ғаламды жаратқанына сенгіміз келмейді.. Бірақ, Егер шынымен өміршең балама болмаса ше?? Махаббат арасындағы қатынас болса ше, еркін таңдау және моральдық зұлымдық шын мәнінде махаббат зұлымдық мүмкіндігінсіз өмір сүре алмайтыны соншалық?
Біз жасай алатын бір маңызды таңдау
Бірақ, өзімізді құтқаруға дәрменсіз болсақ та, біз үшін бір маңызды таңдау қалды, егер біз оны шынымен қаласақ. Яғни Алладан рақым сұрап жалбарыну. Бірақ бұл екеуі де ең қиыны және сіз жасай алатын ең оңай таңдау.
Ең қиын таңдау
Құдайдың көмегінсіз, бұл таңдау қиын емес; бұл мүмкін емес. Себебі сіз бала кезіңізден бері өз әсерін үнемі арттырып келе жатқан зұлымдық күшіне тікелей қарсы шығасыз.. Сіз мұны жасамауға шақыратын әртүрлі жігерлер мен дәлелдерді таба аласыз; сіз міндетті түрде сәтсіздікке ұшырайсыз; немесе шешім қабылдау үшін көбірек уақыт қажет. Сіз мұны мүлдем жасағыңыз келмейді, әйтпесе сіз мұны өзіңіз жасай аламын деген идеяны жасырын түрде ұстанғыңыз келеді, сіздің жолыңыз. Бұл қорлау; өз сәтсіздігіңізді көпшілік алдында мойындау; өзіңізге қарсы үкім; сіздің барлық амбицияларыңыз бен жоспарларыңызға қарсы өлім үкімі; өз құқықтарыңыздан бас тарту’ және «бостандықтар». Және, жағдайды нашарлату үшін, ол үшін ешқандай несие талап ете алмайсыз; сіз тіпті ең болмағанда Құдайдың мейірімін талап етуге құқығыңыз бар деп айта алмайсыз. Мейірімділік осы ғана; бұл лайықсыз - толығымен оны берушінің қалауы бойынша.
Ең оңай таңдау
Бірақ, басқа жақтан, бұл ақылға сыймайтын нәрсе. “Жоғалта алмайтын нәрсені алу үшін ұстай алмайтынын беретін ол ақымақ емес.”3 Өзіңіздің болжамды «бостандықтарыңыздан бас тартудың екінші жағында’ ескі амбицияларыңыз үшін өліп, шынайы еркіндік пен молшылықты табуды қалайды, барлық толықтығымен мәңгілік өмір (Jn 8:36 & 10:10). Сіз Исаға қайыршы ретінде ғана келесіз, оның саған жауабы, “Маған келген адамды ешбір жағдайда қумаймын” (Jn 6:37). Ал сіз бір рет келдіңіз, және ол сіздің өміріңізге келді, ол сізге Құдайдың балаларының бірі болу құқығын береді (Jn 1:12-13).
Сілтемелер
- Бұл мәселе соңғы тарауда толығырақ қарастырылады, Тақырып бойынша, ʻКемелді төрешіʼ. Немесе, толығырақ талқылау үшін қараңыз «Махаббатқа чемпион керек». https сайтында://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
- Әрине, Бұл физика ғалымдарын жұмбақ нәрсемен қарсы алады; өйткені бұл үрдісті дәйекті түрде жеңе алатын бір жүйе бар: өмірдің дамуы, сана мен интеллект. Кейбіреулер бұл тек уақытша жеңілдік және бәрімізді түпкілікті хаос күтіп тұр деп мәлімдейді.. Бірақ басқалары осы керемет тәртіптің бәрі әлдеқайда жоғары заң мен мақсат біздің тағдырымызды түпкілікті бақылауға алады деген қорытындыға нұсқау мүмкіндігін қарастыруды тоқтатады..
- Джеймс Эллиот журналынан алынған үзінді; Шалғайдағы Эквадор тайпасымен байланыс орнатуға әрекеттенген бес христиан миссионерінің бірі.