กลับใจ – ของอะไร?

การกลับใจเป็นเพียงการเสียใจต่อความผิดพลาดใหญ่หลวงที่เราได้ทำไว้, หรือเกี่ยวกับการเลือกไลฟ์สไตล์มากกว่า?

การกลับใจ

พระเยซู’ ผู้เบิกทาง, ยอห์นผู้ให้บัพติศมา, สอนว่าใครก็ตามที่ปรารถนาจะเป็นผู้ติดตามพระเจ้าอย่างแท้จริงต้องกลับใจ, สารภาพบาปและรับบัพติศมา. แต่การกลับใจต้องเป็นมากกว่าแค่การยอมรับการกระทำผิด. ต้องเปลี่ยนระบบค่านิยมและวิถีชีวิตของเราจากการกระทำที่เห็นแก่ตัวและผิดไปสู่ความเห็นอกเห็นใจและความยุติธรรม.

ยกระดับบาร์

พระเยซูทรงเริ่มพันธกิจของพระองค์โดยสะท้อนเสียงเรียกของยอห์นและเรียกร้องให้ผู้คนรับบัพติศมาในทำนองเดียวกัน (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). แต่พระเยซูไม่เพียงแต่สนับสนุนข่าวสารของยอห์นเท่านั้น: เขายกระดับมาตรฐานอย่างมาก! แล้วเขาก็สรุปว่า., “จะสมบูรณ์แบบ, เช่นเดียวกับที่พระบิดาของคุณในสวรรค์ทรงสมบูรณ์แบบ” (Mat 5:48). แต่แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ – หรือมันเป็น?

ไม่มีบาปอีกต่อไป

มีอยู่สองครั้งที่เราพบพระเยซูทรงบอกผู้คนให้ ‘อย่าทำบาปอีกต่อไป’’ เขากำลังพูดอย่างจริงจังหรือเปล่าว่าเป็นไปได้ที่จะดำเนินชีวิตโดยปราศจากบาป? ทั้งอัครสาวกเปาโลและยอห์นบอกเราว่าคริสเตียนมีทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่อเอาชนะการทดลองให้ทำบาป. ถ้าเป็นเช่นนั้น, ถ้าอย่างนั้นเราไม่มีข้อแก้ตัวที่ถูกต้องสำหรับการทำบาปในอนาคต.

เป็นคริสเตียนแท้ที่ไม่มีความสามารถในการทำบาป?

บาง​คน​อ้าง​ถึง​อัครสาวก​ยอห์น (1Jn 3:9) เพื่อโต้แย้งว่าถ้ามีใครทำบาปอีก แสดงว่าคนนั้นไม่ใช่คริสเตียนที่แท้จริง. คำสอนนี้เรียกว่า 'ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศที่ไม่มีบาป'’

แต่มันคือสิ่งที่พระเยซู – หรือแม้แต่จอห์น – สอนจริงๆ? เลขที่. คำกริยาภาษากรีกโบราณมีความหมายระดับต่างๆ ที่ไม่สามารถแสดงเป็นภาษาอังกฤษได้โดยไม่ต้องใช้คำพิเศษมากมาย. เมื่อพิจารณาสิ่งเหล่านี้แล้ว, ตามที่ยืนยันในจดหมายที่เหลือของจอห์น, ถ้าแปลข้อนี้ให้สมบูรณ์กว่านี้อาจอ่านได้ประมาณนี้:

ใครก็ตามที่เกิดมาเพื่อเป็นบุตรที่โตเต็มที่ของพระเจ้าจะไม่ก่อให้เกิดบาปในสถานการณ์ที่กำหนด, เพราะเชื้อสายของพระเจ้ายังคงอยู่ในเขา; เพื่อเขาจะได้ไม่มีอำนาจหรือมีแรงจูงใจในการทำบาป, เพราะเขาเกิดมาเพื่อเป็นลูกของพระเจ้า.

เด็กอาจจะแตกต่างจากพ่อแม่มากตั้งแต่แรก: แต่เมื่อโตขึ้นก็ควรแสดงอุปมาครอบครัวมากขึ้น. รัก, ความชอบธรรมและความบริสุทธิ์เป็นส่วนสำคัญของธรรมชาติของพระเจ้าและ, แม้จะผ่านพ้นไปก็ตาม, จะเข้ามาครอบงำชีวิตเรามากขึ้น. มิฉะนั้น เราก็ไม่สามารถเป็นลูกที่แท้จริงของพระเจ้าได้.

บทเรียนจากพระกิตติคุณ

พิจารณาดูพระเยซูอย่างใกล้ชิด’ การจัดการกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับบาปและการกลับใจในทางปฏิบัติ.

การเสแสร้งเท็จ

พระเยซูทรงแยกแยะพฤติกรรมสองแบบสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์เป็นพิเศษ, ทั้งยังดูดีมีสง่าผ่าเผย, เป็นการหลอกลวงที่อันตรายจริงๆ.

ความเย่อหยิ่งแห่งความชอบธรรมในตนเอง

ในจดหมายฉบับแรก ยอห์นเน้นว่าใครก็ตามที่อ้างว่า 'ปราศจากบาป' กำลังหลอกตัวเอง (1Jn 1:8). อุปมาเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับพระเยซูแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพระองค์ทรงมีทัศนะคล้าย ๆ กันกับคนเช่นนั้น. แต่ตัวเขาเองก็ท้าทายศัตรูอย่างเปิดเผยเพื่อพิสูจน์ว่าเขามีความผิดในบาปใดๆ.

ความจำเป็นของการเปลี่ยนแปลง

ผู้อ้างตนเป็นคริสเตียนบางคนถูกชักจูงให้คิดว่าถ้าพวกเขาเพียงต้อนรับพระเยซูเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา, พวกเขาเป็นอิสระจากความเสี่ยงต่อการพิพากษาของพระเจ้าตลอดไป. ในแง่ที่ว่าไม่มีอะไรเหลือให้เราทำเพื่อที่จะได้รับความรอด, นั่นเป็นเรื่องจริงอย่างแน่นอน. แต่การบอกเป็นนัยว่าพระเยซูไม่ทรงคาดหวังการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเราอีกต่อไปถือเป็นการหลอกลวงร้ายแรง. ส่วนนี้จะแสดงให้เห็นว่าทำไม.

วิธีที่พระเยซูจัดการกับความบาป

คำสอนของพระเยซูและอัครสาวกของพระองค์สอดคล้องกับพระเยซูอย่างไร’ ตัวอย่างของตัวเอง?

พระเยซูทรงอภัยบาป

ลักษณะอย่างหนึ่งของพระเยซู’ พันธกิจที่ต่อต้านสถาบันศาสนามากที่สุดคือความพร้อมที่จะให้อภัยบาปของประชาชน. พวกเขายอมรับว่าสิ่งนี้เป็นการอ้างสิทธิ์ต่อพระเจ้า ('ใครสามารถอภัยบาปได้นอกจากพระเจ้าเท่านั้น?’ – Mk 2:7). แต่ถึงแม้จะเสี่ยงกับตัวเองก็ตาม, พระเยซูทรงประกาศการให้อภัยอย่างรวดเร็ว.

พระเยซูคืออะไร’ ทัศนคติต่อการกระทำความผิดซ้ำ?

เมื่อพระเยซูทรงสั่งผู้คนว่า “อย่าทำบาปอีกต่อไป”,’ นี่หมายความว่าเขาไม่พร้อมที่จะให้โอกาสพวกเขาอีกครั้ง? แล้วตอนที่เขาบอกให้เปโตรยกโทษให้น้องชายล่ะ 770 ครั้ง?! (Mt 18:21-22.) หรือสิ่งที่เขาเตือนว่าเราไม่ควรตัดสินผู้อื่น? (Mat 7:1-3.)

แล้วทัศนคติของเขาที่มีต่อเหล่าสาวกล่ะ’ บาป?

พระเยซู’ เหล่าสาวกยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ; และเขาไม่ลังเลเลยที่จะเผชิญหน้ากับพฤติกรรมที่ไม่ดีของพวกเขา. แต่, ได้ตำหนิพวกเขาแล้ว, พระองค์ไม่เคยทรงต่อต้านหรือยอมแพ้ต่อพวกเขาเลย.

บาปและคริสตจักร

พูดตามประวัติศาสตร์, คริสตจักรมักจะล้มเหลวในการดำเนินชีวิตตามพระเยซู’ มาตรฐาน. นี่เป็นสถานการณ์ที่ยอมรับได้?

จะเป็นอย่างไรหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์?

แม้ว่าพระเยซูไม่ได้ทรงปรากฏกายบ่อยนักหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์, พระองค์ทรงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้ามาแทนที่เพื่อนำทางคริสตจักรที่เพิ่งเริ่มก่อตั้ง. ดังนั้นเราควรดูว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จัดการกับความบาปในคริสตจักรอย่างไร.

พระเยซูแห่งวิวรณ์

ใน Rev 2:1-3:22, พระเยซูทรงเตือนอย่างรุนแรงหลายประการเกี่ยวกับการลงโทษที่จะเกิดขึ้นหากคริสตจักรยังคงทำบาปอยู่ในปัจจุบัน. เมื่อเราพิจารณาถึงลักษณะโดยรวมของสิ่งเหล่านี้บางส่วน, เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่เห็นว่าพระเยซูทรงอดทนต่อพวกเขาเพียงใด: แต่ยังตำหนิความพอใจและความใจแคบอย่างรุนแรงเพียงใด.

ใน Rev 5:1-14 เราเรียนรู้ว่าบุคคลเดียวที่พระเจ้าเห็นว่าเหมาะสมที่จะทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์คือคนที่ยอมตายตัวเองมากกว่าประณามใครก็ตามที่รอดไปได้. แต่บทสุดท้ายเตือนว่าจะต้องมาถึงจุดที่การเปลี่ยนแปลงเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปและการตัดสินจะต้องล้มเหลว.