“เพราะฉะนั้นเราจึงบอกท่านทั้งหลาย, มนุษย์จะได้รับการอภัยบาปและการดูหมิ่นทุกอย่าง, แต่คำดูหมิ่นพระวิญญาณจะทรงอภัยให้มนุษย์ไม่ได้. ผู้ใดกล่าวร้ายบุตรมนุษย์, มันจะได้รับการอภัยโทษแก่เขา; แต่ผู้ที่พูดหมิ่นประมาทพระวิญญาณบริสุทธิ์, มันจะไม่ได้รับการอภัยให้เขา, ทั้งในยุคนี้, หรือในสิ่งที่จะมาถึง” (Mat 12:31-32)

แม้ว่าจะไม่ค่อยมีการพูดคุยกันในหมู่คริสเตียนก็ตาม, ซาตานชอบทำให้ใจเราเต็มไปด้วยความกลัวว่า, ในทางใดทางหนึ่ง, เรามีความผิดใน 'บาปที่ไม่อาจอภัยได้'; และดังนั้นจึงถูกลงโทษให้ตกนรกตลอดไป. มากมาย, รวมทั้งชายและหญิงผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าด้วย, เช่น จอห์น บันยัน (ของชื่อเสียง 'ความก้าวหน้าของผู้แสวงบุญ') เช่นเดียวกับคริสเตียนสามเณร (เช่นตัวฉันเอง) ได้หลุดพ้นจากกับดักนี้แล้ว; ซึ่งสามารถแสดงออกมาได้หลายรูปแบบเพื่อดักจับผู้มีมโนธรรมอันละเอียดอ่อน, ความมั่นใจมากเกินไปอย่างไม่ระมัดระวังและสิ่งที่อยู่ระหว่างนั้น.

ซาตานเป็นผู้เชี่ยวชาญขั้นสูงสุดในการใช้และบิดเบือนพระวจนะของพระเจ้าในทางที่ผิด. กลยุทธ์ที่เขาชื่นชอบคือการพูดผิดอย่างแยบยลและนำไปใช้ในทางที่ผิดแม้กระทั่งความจริงที่พระเจ้าตรัสเอง; ไม่ต้องพูดถึงคำพูดของชายและหญิงที่นับถือพระเจ้าซึ่งเพียงแต่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากพระเจ้าไม่ครบถ้วนเท่านั้น.

(เช่น สังเกตวิธีการ, ระหว่างการล่อลวงเอวาของงู (Gen 3:1-6), เธอบอกว่าพระเจ้าบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะตายถ้าพวกเขาสัมผัสผลไม้นั้น. พระเจ้าไม่ได้พูดอย่างนั้น: เขากล่าว, “อย่ากินมัน” งานของอดัมคือดูแลต้นไม้ในสวน; เขาจึงต้องสัมผัสต้นไม้นั้น. แต่ดูเหมือนว่า, ในการถ่ายทอดคำสั่งของพระเจ้าแก่เอวา, อดัมพูดเกินจริงเล็กน้อย (Gen 2:15-18). ดังนั้น, เมื่อเอวาสัมผัสผลไม้ต้องห้ามและมีชีวิตอยู่, สำหรับเธอแล้วดูเหมือนว่างูจะพูดถูก)

ในหนังสือของเขา, `พระคุณอันบริบูรณ์แก่หัวหน้าของคนบาป'', John Bunyan เกี่ยวข้องในรายละเอียด, จากย่อหน้า 132 ถึง 232, วิธีที่ซาตานไล่ล่าเขาในตอนแรกในสิ่งที่ดูเหมือนเป็นการปฏิเสธพระเยซู, แล้วทรมานเขาเป็นเวลาหลายปีด้วยข้อกล่าวหาซ้ำซากว่าเขาไม่มีวันได้รับการอภัย. มันเป็นเรื่องที่บาดใจและอ่านยาก: แต่มีข้อมูลเชิงลึกอันมีค่ามากมายเกี่ยวกับกลวิธีของซาตานในการบิดเบือนพระคัมภีร์ต่อเรา; และวิธีการตรวจสอบพระคัมภีร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน, รวมกับถ้อยคำแห่งการเปิดเผยฝ่ายวิญญาณ, ในที่สุดก็ทำให้เขามั่นใจในพระคุณแห่งความรอดของพระเจ้าอย่างเต็มที่.

การดูหมิ่นต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์

เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องเข้าใจว่า `บาปที่ให้อภัยไม่ได้' นี้เป็นสิ่งที่หาได้ยากมาก; และร้ายแรงกว่าการฆาตกรรมมาก, หรือแม้แต่ดูหมิ่นพระเยซูเอง. บาปเช่นหลัง, เนื่องจากความร้ายแรงที่เห็นได้ชัดจึงถูกอ้างถึงในแวดวงเทววิทยาบางแวดวงว่า `บาปมรรตัย': แต่สิ่งเหล่านี้ก็มิใช่อภัยให้กัน,ขณะพระเยซูทรงระมัดระวังในการชี้ให้เห็น. เปโตรปฏิเสธพระเยซู; และเซนต์. เปาโลเป็นผู้ฆ่าพระเยซูโดยสารภาพว่าตนเอง’ ผู้ติดตาม (Acts 26:9-11): แต่ทั้งสองก็ได้รับการอภัยโทษ.

พระเยซู’ คำเตือนเกี่ยวกับการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์, อ้างถึงข้างต้น, ซ้ำแล้วซ้ำเล่าใน Mark 3:28-29 และ Luke 12:10. ทั้งมัทธิวและมาระโกกล่าวถึงสิ่งนี้ในบริบทของการสนทนาที่เกิดจากพวกอาลักษณ์และฟาริสี, บ่งบอกว่าพระเยซูทรงใช้อำนาจปีศาจเพื่อขับผีออก. แต่สังเกตว่าพระเยซูไม่ได้ตรัสอย่างชัดเจนว่าพวกเขาได้ดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้วโดยตรัสเช่นนี้: แม้ว่าเขาจะเตือนพวกเขาอย่างชัดเจนก็ตาม, โดยถือว่างานของพระวิญญาณเป็นเหตุชั่วร้าย, พวกเขากำลังเข้าใกล้การทำเช่นนั้นอย่างน่ากลัว. แต่ใกล้แค่ไหน - และทำไม?

บ้างก็ถือว่า, ตัวอย่างเช่น, ว่าถ้อยคำดูหมิ่นรูปธรรมบางอย่าง, “พระเยซูทรงเป็น …” เป็นการดูหมิ่นพระเยซูเจ้า; ในขณะที่เพียงแค่ทดแทน, `พระวิญญาณบริสุทธิ์' สำหรับ 'พระเยซู' จะทำให้นี่เป็นบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้. ข้อความใดข้อความหนึ่งเป็นการล่วงละเมิดพระเจ้าอย่างยิ่ง: และไม่อาจมองข้ามไปอย่างแผ่วเบาได้. ยัง, หากพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีถวายงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยตรงแก่เจ้าแห่งมาร, ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจว่าเหตุใดพระเยซูจึงไม่ประณามทันทีแทนที่จะแค่เตือนพวกเขา.

อะไรทำให้บาปนี้ให้อภัยไม่ได้?

จดหมายถึงชาวฮีบรูกล่าวถึงปัญหานี้และให้ข้อมูลเชิงลึกเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะที่แท้จริงของการดูหมิ่นศาสนานี้. ประกอบด้วย 3 การอ้างอิง, ประการที่สองซึ่งมีรายละเอียดมากที่สุด:

เพราะถ้าเราจงใจทำบาปหลังจากนั้น เราก็ได้รับความรู้เรื่องความจริง, ไม่มีการถวายเครื่องบูชาไถ่บาปอีกต่อไป, แต่ด้วยความกลัวบางอย่างที่มองหาการพิพากษาและความขุ่นเคืองอันร้อนแรง, ซึ่งจะกลืนกินศัตรู. ผู้ที่ดูหมิ่นโมเสส’ ลอว์เสียชีวิตอย่างไร้ความเมตตาเมื่อมีพยานสองหรือสามคน: การลงโทษอันแสนสาหัสเพียงใด, สมมติว่าคุณ, เขาจะถือว่าสมควรหรือไม่, ผู้ทรงเหยียบย่ำพระบุตรของพระเจ้าไว้ใต้พระบาท, และได้นับเลือดแห่งพันธสัญญาแล้ว, โดยที่เขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว, สิ่งไม่ศักดิ์สิทธิ์, และได้กระทำโดยพระวิญญาณแห่งพระคุณแล้ว? เพราะเรารู้จักพระองค์ผู้ทรงตรัสไว้แล้ว, การแก้แค้นเป็นของฉัน, ฉันจะตอบแทน, พระเจ้าตรัส. และอีกครั้ง, พระเจ้าจะทรงพิพากษาประชากรของพระองค์. การตกไปอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ถือเป็นสิ่งที่น่ากลัว. (Heb 10:26-31 KJV)

ฉันจงใจใช้ฉบับคิงเจมส์ที่นี่เพื่อเน้นคำนี้, 'จงใจ'. นี่เป็นคำที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษ, ใช้เพียงครั้งเดียวในพันธสัญญาใหม่, เพื่อถ่ายทอดความรู้สึกมุ่งมั่น, โดยสมัครใจโดยสิ้นเชิง, ความมุ่งมั่นในการดำเนินการโดยเฉพาะ. นอกจากนี้, เป็นการตัดสินใจหลังจากได้รับ `ความรู้แห่งความจริง'' แล้ว: ไม่ใช่เพราะความไม่รู้. ขณะที่เนื้อเรื่องดำเนินต่อไปเพื่ออธิบาย, มันเกี่ยวข้องกับการจงใจปฏิเสธพระเยซู’ เสียสละบาปของเราอย่างไร้ค่า; และดูหมิ่นผู้มีพระคุณแทน, ให้อภัยงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยทำให้เขาอับอายหรือบาดเจ็บ.

จดหมายถึงชาวฮีบรูเขียนถึงคริสเตียนในช่วงที่มีการผิดศีลธรรมอย่างร้ายแรงและการข่มเหงอย่างรุนแรง, เมื่อหลายคนพบว่าตัวเองถูกล่อลวงอย่างหนักให้ประนีประนอมหรือละทิ้งศรัทธาของตน. บางคนทำ: แต่, ดังที่เราได้เห็นกับเปโตร, สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้สถานการณ์ของพวกเขาไม่สามารถไถ่ถอนได้. ดังนั้นบท 10 (Heb 10:32-39) จบลงด้วยการให้กำลังใจให้ยืนหยัดไม่ยอมแพ้; บท 11 (Heb 11:32-40) พูดถึงการที่ชายและหญิงผู้มีศรัทธาประสบความสำเร็จในสิ่งที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้แม้จะต้องอดทนต่อสิ่งที่ดูเหมือนพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ. แล้วบท 12 (Heb 12:1-13) ยังคงย้ำเตือนต่อไปว่าอย่าสิ้นหวังเมื่อเราล้มเหลวและประสบปัญหา. แม้ว่าพระเจ้าจะยอมให้เราทนทุกข์เพราะบาปของเราก็ตาม, มันยังห่างไกลจากการเป็นสัญญาณของการละทิ้ง. เขาทำแบบนี้เพราะเขารักเรา; และพระองค์ทรงต้องการให้เรากลับใจและรับการฟื้นฟู:

ดังนั้น, เนื่องจากเราถูกล้อมรอบด้วยพยานกลุ่มใหญ่เช่นนี้, ให้เราละทิ้งทุกสิ่งที่ขัดขวางและบาปที่เกาะแน่น. และให้เราวิ่งแข่งด้วยความเพียรพยายามตามการแข่งขันที่กำหนดไว้สำหรับเรา, จับตาดูพระเยซู, ผู้บุกเบิกและผู้ทำให้ศรัทธาสมบูรณ์แบบ. พระองค์ทรงอดทนต่อไม้กางเขนเพื่อความยินดีที่อยู่ตรงหน้าพระองค์, ดูหมิ่นความอับอายของมัน, และประทับ ณ เบื้องขวาพระที่นั่งของพระเจ้า. ลองพิจารณาถึงพระองค์ผู้ทรงอดทนต่อการต่อต้านจากคนบาป, เพื่อจะได้ไม่เหน็ดเหนื่อยและท้อถอย. ในการต่อสู้กับบาปของคุณ, คุณยังไม่ได้ต่อต้านจนถึงขั้นต้องหลั่งเลือด. และคุณลืมคำให้กำลังใจนี้ที่พูดกับคุณเหมือนที่พ่อพูดกับลูกชายของเขาไปแล้วหรือยัง? มันบอกว่า, “ลูกชายของฉัน, อย่าเพิกเฉยต่อวินัยขององค์พระผู้เป็นเจ้า, และอย่าเสียกำลังใจเมื่อเขาตำหนิคุณ, เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตีสอนผู้ที่พระองค์ทรงรัก, และพระองค์ทรงตีสอนทุกคนที่พระองค์ทรงรับเป็นบุตรของพระองค์” อดทนต่อความยากลำบากเป็นวินัย; พระเจ้ากำลังปฏิบัติต่อคุณเหมือนเป็นลูกของพระองค์. เพราะสิ่งที่ลูกไม่ได้รับการตีสอนจากพ่อ? (Heb 12:1-7)

แต่ซาตาน., ผู้เชี่ยวชาญแห่งคัมภีร์บิดเบี้ยวคนนั้น, ชอบที่จะใช้มันเพื่อประณามเรามากกว่าให้กำลังใจ. และนั่นตามมา 2 ข้อพระคัมภีร์บทนี้ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของพระองค์มาช้านาน:

ดังนั้นจงยกมือที่อ่อนแรงขึ้น, และเข่าที่อ่อนล้า; และทำทางให้ตรงสำหรับเท้าของคุณ, เกรงว่าคนง่อยจะหันเหไปเสีย; แต่ปล่อยให้มันหายโรคดีกว่า. จงติดตามความสงบสุขกับมนุษย์ทุกคน, และความศักดิ์สิทธิ์, หากไม่มีผู้ใดจะเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าได้: จงเพียรพยายามเกรงว่าผู้ใดจะพลาดพระคุณของพระเจ้า; เกรงว่ารากแห่งความขมขื่นจะงอกขึ้นมารบกวนท่าน, และด้วยเหตุนี้คนเป็นอันมากจึงเป็นมลทิน; เกรงว่าจะมีผู้ล่วงประเวณี, หรือบุคคลที่ดูหมิ่น, เหมือนเอซาว, ผู้ซึ่งได้ขายสิทธิบุตรหัวปีของเขาด้วยเงินเพียงชิ้นเดียว. เพราะท่านทราบแล้วว่าภายหลังเป็นอย่างไร, เมื่อเขาจะได้รับพรเป็นมรดก, เขาถูกปฏิเสธ: เพราะเขาไม่พบที่สำหรับการกลับใจ, แม้ว่าเขาจะแสวงหามันอย่างระมัดระวังทั้งน้ำตา. (Heb 12:12-17 KJV)

สังเกตว่าข้อความหลักของผู้เขียนคือ, “ยังมีความหวัง. อย่ายอมแพ้หรือหลงทาง! และพึงทราบด้วยว่า, หากคุณไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำนี้อย่างจริงจัง คุณอาจสูญเสียเวลาครั้งใหญ่” แต่ซาตานชอบที่จะยึดถือสิ่งเหล่านี้เป็นลำดับสุดท้าย 2 ข้อที่จะพูดเป็นนัย, “อย่าเสียเวลาของคุณ! พระเจ้าได้เสร็จสิ้นกับคุณแล้ว!" แต่, ไม่เพียงแต่สิ่งนั้นจะไม่เป็นความจริงสำหรับคุณเท่านั้น: มันก็ไม่เป็นความจริงสำหรับเอซาวเช่นกัน. เอซาวไม่ได้รับสิทธิบุตรหัวปีของเขาคืน, และพลาดพรของบุตรหัวปี: แต่เป็นพรแทนอิสอัค (Gen 27:38-40) ก็ได้สำเร็จแล้ว (Gen 33:8-11). ความบาปและการละเลยของประทานจากพระเจ้าเป็นเรื่องร้ายแรง, และอาจถาวรได้, ผลที่ตามมา: แต่, ที่ใดมีการกลับใจ, การให้อภัยและโอกาสใหม่ๆ ยังมีอยู่.

น้ำตาครั้งแรกของเอซาวไม่ใช่น้ำตาของการกลับใจ; มันเป็นน้ำตาแห่งความอิจฉาริษยาอย่างอาฆาต (Gen 27:41), คล้ายกับของคาอินก่อนที่เขาจะฆ่าอาแบล (Gen 4:5-8). แต่, ทันเวลา, เอซาวเปลี่ยนใจ, กลับใจจากเจตนาเดิมของเขา; ในที่สุดเมื่อเขาได้พบกับยาโคบอีกครั้ง, คือการโอบกอดเขาในฐานะพี่ชาย (Gen 33:4).

การกลับใจ – หลักฐานแห่งพระคุณที่ยั่งยืน

ในช่วงเวลาที่ฉันเป็นคริสเตียน ฉันได้พบกับผู้คนจำนวนหนึ่งที่ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยความกลัวว่าพวกเขาได้ทำบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้ – และเคยอยู่ในตำแหน่งนั้นครั้งหนึ่งด้วยซ้ำ. แต่ฉันเคยเจอคนที่ฉันกลัวเพียงครั้งเดียวว่าจะทำเช่นนั้นจริงๆ. แน่นอน, ฉันได้พบกับหลายคนที่ฉันกลัวว่าจะยังไม่เคยพบกับพระเยซูเลย, แม้ว่าบางคนจะอ้างว่าเป็นสาวกของพระเยซูแล้วก็ตาม: แต่นั่นไม่ใช่สิ่งเดียวกัน. ฉันยังได้พบกับคนมากมายที่ตกอยู่ในบาปด้วยเหตุผลหลายประการ, หรือดูเหมือนละทิ้งศรัทธาของตนไปชั่วขณะหนึ่ง, และได้รับการบูรณะในเวลาต่อมา. แล้วอะไรคือความแตกต่างที่สำคัญ? เราจะสรุปสั้นๆ และดูพระคัมภีร์อีกสองสามข้อ:

สำหรับบรรดาผู้ที่เคยตรัสรู้และลิ้มรสของประทานจากสวรรค์แล้ว, และได้มีส่วนในพระวิญญาณบริสุทธิ์, และได้ลิ้มรสพระวจนะอันดีของพระเจ้า, และพลังแห่งยุคหน้า, แล้วก็ล้มลง, เป็นไปไม่ได้ที่จะกลับใจใหม่อีกครั้ง; เมื่อเห็นว่าพวกเขาตรึงพระบุตรของพระเจ้าเพื่อตนเองอีกครั้ง, และทำให้เขาอับอาย. (Heb 6:4-6)

เพราะถ้า, หลังจากที่พวกเขาพ้นจากมลทินของโลกโดยความรู้ถึงพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดแล้ว, พวกเขาเข้าไปพัวพันกับมันและเอาชนะอีกครั้ง, สถานะสุดท้ายกลายเป็นสิ่งที่เลวร้ายสำหรับพวกเขามากกว่าครั้งแรก. เพราะมันจะดีกว่าถ้าพวกเขาไม่รู้จักทางแห่งความชอบธรรม, กว่า, หลังจากที่รู้แล้ว, เพื่อหันกลับจากพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่ประทานแก่พวกเขา. แต่มันก็เกิดขึ้นกับเขาตามสุภาษิตที่แท้จริง, “สุนัขหันไปอาเจียนของตัวเองอีกครั้ง," และ, “สุกรที่ซัดตัวไปจมอยู่ในโคลน” (2Pe 2:20-22)

ประการแรก, ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว, เรากำลังพูดถึงผู้ที่เคยประสบความจริงและความเป็นจริงของพระกิตติคุณแล้ว. ผู้ที่ยังไม่ได้มอบชีวิตของตนให้กับพระเยซูในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดจะไม่มีความรับผิดชอบในการทำบาปนี้โดยเฉพาะ. (แม้ว่าจะไม่ได้หมายความว่าพวกเขาตกอยู่ในอันตรายในทันทีทันใดก็ตาม, เพราะ "ผู้ที่เชื่อในพระองค์จะไม่ถูกพิพากษา. ผู้ที่ไม่เชื่อก็ถูกพิพากษาแล้ว, เพราะเขาไม่เชื่อในพระนามของพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า.” (John 3:18))

ประการที่สอง, โดยเจตนา, การเลือกด้วยความสมัครใจได้นำความอับอายมาสู่พระเยซูและงานไถ่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์. นี่เป็นการล่วงละเมิดพระเจ้าอย่างยิ่งและทำให้พวกเขาตกอยู่ในอันตรายอย่างยิ่งที่จะถูกนับว่าเป็นผู้ดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์. อย่างไรก็ตาม, ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับขอบเขตที่บุคคลหนึ่งจงใจตั้งตนเป็นศัตรูกับพระเจ้า. พระเจ้าเท่านั้นที่รู้เรื่องนี้จริงๆ: ดังนั้นเราจึงไม่สามารถใช้สิ่งนี้เป็นการทดสอบได้อย่างน่าเชื่อถือ.

แต่, ประการที่สามและที่สำคัญที่สุด, เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลเช่นนั้นจะกลับใจ (Heb 6:6); นั่นคือ, เพื่อรับการเปลี่ยนแปลงจิตใจอย่างแท้จริง, จุดประกายความปรารถนาที่จะติดตามพระเยซูและเชื่อฟังการกระตุ้นเตือนของพระวิญญาณอีกครั้ง.

บาปที่ยกโทษให้ไม่ได้นั้นยกโทษให้ไม่ได้อย่างแน่นอน เพราะ บุคคลนั้น จะไม่ กลับใจ. ดังนั้น, ไม่มีความเป็นไปได้ที่จะได้รับการอภัย. แต่, เพราะประสบการณ์ก่อนหน้านี้ของพวกเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงแห่งความยุติธรรมของพระเจ้า, ที่พวกเขาได้ปฏิเสธไป, ไม่มีการขาดแคลนความกลัวและความสำนึกผิด. แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างผู้ที่ทำบาปที่ไม่อาจให้อภัยกับผู้ที่ล้มลงเพียงชั่วระยะเวลาหนึ่งเท่านั้น, คือการที่ความสำนึกผิดของคนหลังกลายเป็นเพ่งความสนใจไป, ไม่ใช่การลงโทษที่พวกเขาเผชิญ: แต่เนื่องมาจากความเลวร้ายของความผิดและการพลัดพรากจากกันในปัจจุบัน: และใจของพวกเขาร้องทูลขอให้สามัคคีธรรมกลับคืนมา. (ดู, ตัวอย่างเช่น, คำอธิษฐานของดาวิดใน Psalm 51:1-19.)

ตัวอย่างการปฏิบัติ

จอห์น บันยัน

บันยันต้องทนกับฤดูกาลแห่งความคิดที่ไม่หยุดหย่อนว่าเขาควรขายพระเยซูเพื่อแลกกับสิ่งของในชีวิตนี้. แม้ว่าเขาจะพยายามต่อต้านอย่างเต็มที่ก็ตาม, ความคิดจะไม่หายไป; จนกระทั่งเช้าวันหนึ่ง, เหนื่อย, เขารู้สึกว่าตัวเองกำลังคิด, “ปล่อยเขาไป, หากพระองค์ทรงประสงค์” เขาไปต่อ, -140. ตอนนี้เป็นการต่อสู้ที่ได้รับชัยชนะ, และฉันก็ล้มลงเหมือนนกที่ถูกยิงจากยอดไม้, เข้าสู่ความรู้สึกผิดอันใหญ่หลวง, และความสิ้นหวังที่น่าหวาดกลัว” หลายปีแห่งความทรมานตามมาด้วยการผ่อนปรนเป็นครั้งคราวเมื่อพระวิญญาณของพระเจ้าตรัสปลอบใจจิตวิญญาณของเขา. -174. …จู่ๆก็มี, ราวกับว่ามีรีบเข้ามาที่หน้าต่าง, เสียงลมปะทะข้าพระองค์, แต่น่าพอใจมาก, และราวกับว่าฉันได้ยินเสียงพูด, คุณเคยปฏิเสธที่จะเป็นคนชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระคริสต์หรือไม่? และด้วย, ตลอดชีวิตการทำงานของฉันที่ผ่านมา, อยู่ในช่วงเวลาหนึ่งที่เปิดให้ฉัน, ซึ่งข้าพเจ้าถูกสร้างให้มองเห็น, ที่ฉันไม่ได้ออกแบบมา: ใจของข้าพเจ้าจึงตอบคร่ำครวญ, เลขที่. จากนั้นก็ล้มลง, ด้วยพลัง, พระวจนะของพระเจ้านั้นอยู่กับฉัน, จงระวังอย่าปฏิเสธพระองค์ผู้ทรงตรัส. ภาษาฮิบรู xii. 25.” (Heb 12:25)

-229. … ทันใดนั้นประโยคนี้ก็ตกสู่จิตวิญญาณของฉัน, ความชอบธรรมของพระองค์อยู่ในสวรรค์; และคิดถึงด้วย, ฉันเห็นด้วยตาแห่งจิตวิญญาณของฉัน, พระเยซูคริสต์ที่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้า: ที่นั่น, ฉันพูด, คือความชอบธรรมของฉัน; เพื่อว่าไม่ว่าฉันจะอยู่ที่ไหน, หรืออะไรก็ตามที่ผมกำลังทำอยู่, พระเจ้าไม่สามารถพูดถึงฉันได้, พระองค์ทรงต้องการความชอบธรรมของเรา; เพราะสิ่งนั้นอยู่เฉพาะพระพักตร์พระองค์. ฉันยังเห็นอีกว่า, ไม่ใช่ใจที่ดีของฉันที่ทำให้ความชอบธรรมของฉันดีขึ้น, และไม่มีโครงร่างที่ไม่ดีของฉันที่ทำให้ความชอบธรรมของฉันแย่ลง; เพราะว่าความชอบธรรมของฉันคือพระเยซูคริสต์เอง, เมื่อวานนี้เหมือนกัน, วันนี้, และตลอดไป. ฮบ. สิบสาม. 8. (Heb 13:8)

-230. ตอนนี้โซ่ของฉันหลุดออกจากขาของฉันแล้วจริงๆ …”

คำพยานของฉัน

เนื่องจากเพิ่งแปลงโฉมใหม่ 15 อายุปี, ฉันหลงรักพระเยซูอย่างหลงใหล. แต่วันหนึ่ง ฉันต้องเผชิญหน้ากับสิ่งล่อใจทางเพศอย่างไม่คาดคิดซึ่งฉันไม่เคยเจอมาก่อน; และมันทำให้ฉันสนใจ. ฉันรู้อย่างรวดเร็วว่ามันผิด; และความคิดก็แล่นเข้ามาในหัวของฉัน, “จะเป็นอย่างไรถ้าพระเยซูเสด็จกลับมาตอนนี้, ขณะที่คุณกำลังทำเช่นนี้?” แต่แทนที่จะหยุดทันที, ความอยากรู้อยากเห็นทำให้ฉันดีขึ้นและ, แม้ว่าฉันจะรู้สึกแย่กับมันก็ตาม, ฉันยังคง 'สืบสวน' ต่อไปอีกสักพักหนึ่ง. แต่, ไม่นานฉันก็หยุด, กว่าซาตานจะเข้ามากล่าวหาด้วย, “นั่นเป็นบาปโดยเจตนา. บาปดังกล่าวไม่อาจให้อภัยได้!” ข้าพเจ้ารู้พระคัมภีร์ข้อนั้น (Heb 10:26 KJV), และฉันก็กลายเป็นหิน. ฉันไปที่ห้องของฉัน, ล้มลงบนพื้นในความมืดและทูลวิงวอนพระเจ้าให้ทรงอภัยโทษ: แต่ไม่มีการตอบสนอง มีเพียงความมืดมิดและความเงียบงัน.

ฉันรู้สึกถูกทอดทิ้งโดยสิ้นเชิง; และถูกตัดสินให้ถูกห้ามไม่ให้เข้าเฝ้าพระองค์ตลอดไป. ฉันทนความคิดนี้ไม่ไหว: ข้าพเจ้าจึงวิงวอนต่อพระเจ้าเป็นหมายสำคัญว่าทุกสิ่งจะไม่สูญหายไป. ฉันโตพอที่จะกระโดดแตะเพดานได้ถ้าใช้ขาทั้งสองข้าง: ข้าพเจ้าจึงอธิษฐานว่าข้าพเจ้าจะสามารถจัดการได้, กระโดดด้วยขาข้างหนึ่ง. จากนั้นฉันก็รวบรวมกำลังทั้งหมดของฉัน, กระโดด - และล้มเหลว! นั่นทำให้ฉันกลัวมากจนฉันพยายามอีกครั้งด้วยความสิ้นหวังจนได้ทำมันจริงๆ! แต่, แน่นอน, ซาตานกลับมาหาฉันโดยกล่าวหาว่านี่เป็นเพียงความพยายามครั้งแรกเท่านั้นที่นับได้.

คิดว่าตัวเองจะหายไปตลอดกาล, ฉันเริ่มสงสัยว่าฉันจะใช้ชีวิตที่เหลือได้อย่างไร; และพบว่าตัวเองกำลังสวดภาวนาอยู่: "พ่อ, แม้ว่าฉันจะไม่มีวันได้ขึ้นสวรรค์ก็ตาม, โปรดประทานความกรุณาครั้งสุดท้ายแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด. คุณจะให้ฉันรับใช้คุณไปตลอดชีวิตไหม; เพราะไม่มีอะไรที่ฉันอยากจะทำอีกแล้ว” เมื่อนั้นเท่านั้น, ขณะที่ฉันนั่งอยู่ที่นั่นในความมืด, คำตอบของพระเจ้าเข้ามาในใจฉันหรือเปล่า: “หากคุณได้ทำบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้, คุณคงไม่ได้อธิษฐานคำอธิษฐานนั้น!”

ด้วยสิ่งนั้น, ความสงบสุขกลับคืนมา. ยัง, ซาตานจะพยายามทรมานฉันด้วยคำแนะนำนี้มานานแล้ว, “จะเป็นอย่างไรถ้าพระเจ้าเพียงแต่ตอบรับคำขอของคุณ. คุณจะตอบสนองอย่างไรเมื่อ, ในตอนท้าย, ในที่สุดเขาก็ประณามคุณลงนรก?” คำตอบของฉันเป็นและยังคงเป็นอย่างนั้น, แม้ว่านี่จะเป็นเรื่องจริงก็ตาม, ฉันยังคงมีเพียงเหตุผลที่จะสรรเสริญพระเจ้าสำหรับความชอบธรรมและความเมตตาของพระองค์เท่านั้น. ความมั่นใจของข้าพเจ้าไม่ได้ขึ้นอยู่กับความชอบธรรมของข้าพเจ้า: แต่เฉพาะในพระเยซูเท่านั้น’ ความตายสำหรับฉัน.

ผู้ไม่กลับใจ?

ในช่วงสมัยเรียนของฉัน, ฉันและเพื่อนพบชายคนหนึ่งซึ่งบอกเราว่าเขาได้ทำบาปที่ไม่อาจให้อภัยได้ และใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวต่อการพิพากษาของพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา. ในความพยายามที่จะช่วยเหลือเขา, เราเชิญเขามาที่แฟลตของฉัน, ที่เขาเล่าเรื่องราวของเขาให้เราฟัง.

เขากลับใจใหม่ผ่านการเห็นเหตุการณ์ดราม่า, ทรงรักษาเด็กพิการจากโรคสมองพิการในทันที และได้เป็นสมาชิกประจำของคริสตจักรเพนเทคอสตัลที่มีชื่อเสียง, ซึ่งเขาได้เห็นปาฏิหาริย์มากมาย. แต่วันหนึ่ง, ขณะฟังชายหนุ่มคนหนึ่งเป็นพยานว่าเมื่อเร็วๆ นี้เขาปลอดจากการติดแอลกอฮอล์โดยสิ้นเชิงได้อย่างไร, เขาคิดในใจ, “ฉันพนันได้เลยว่าฉันจะทำให้คุณกลับมาติดแอลกอฮอล์อีกครั้ง” เขานัดพบกับชายหนุ่ม, ซึ่งเขาทำให้เขาเมาได้. ชีวิตของชายหนุ่มพังทลาย; และเขาก็ออกจากโบสถ์ไปในที่สุด.

ฉันใช้เวลาปรึกษาผู้ล่อลวงของเขาอยู่ระยะหนึ่ง, ทั้งสองเตือนเขาเกี่ยวกับตำแหน่งของเขา (ซึ่งเขารู้และเกรงกลัวอยู่แล้ว) และพยายามนำเขาไปสู่สถานที่แห่งการกลับใจ. มันเป็นสถานการณ์ที่แปลกประหลาด. เขาเป็นคนสูบบุหรี่จัด; และบางครั้งก็จงใจพยายามพ่นควันมาทางฉัน, ราวกับว่าเขาคิดว่าสิ่งนี้อาจส่งผลกับฉันเช่นเดียวกับแอลกอฮอล์ที่มีต่อเหยื่อคนก่อนของเขา. แต่, แม้จะชี้ให้เห็นว่าการให้อภัยเป็นไปได้ – ถ้าเพียงเขาจะกลับใจ – นั่นคือสิ่งที่เขาจะไม่ทำ. บางครั้งเขาก็อธิษฐานต่อพระเจ้า; และในเวลาอื่นถึงซาตาน, บอกว่าเขาไม่ใช่อาจารย์ที่แย่ขนาดนั้น. ในที่สุดก็เห็นได้ชัดว่าเขายังคงคิดว่าเขา "ฉลาด" ที่จะหลอกล่อชายหนุ่มคนนั้น. เป็นไปได้ไหมที่เขาอาจจะรู้สึกตัวได้อย่างแท้จริง? ฉันไม่สามารถแน่ใจได้: แต่สุดท้ายฉันก็ต้องปล่อยเขาไป, ยังคงหวาดกลัวแต่ไม่กลับใจ.

หากผู้ใดเห็นพี่น้องของตนทำบาปซึ่งไม่นำไปสู่ความตาย, เขาจะถาม, และพระเจ้าจะทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่ทำบาปซึ่งไม่นำไปสู่ความตาย. มีบาปนำไปสู่ความตาย. ฉันไม่ได้บอกว่าเขาควรจะร้องขอเกี่ยวกับเรื่องนี้. (1Jn 5:16)

อย่ากลัว

ซาตานเจ้าเล่ห์และเด็ดเดี่ยว; ในขณะที่เรามักจะเสี่ยงต่อการถูกคุกคามและการหลอกลวงของเขา. แต่เราไม่จำเป็นต้องดำเนินชีวิตด้วยความกลัวว่าเราจะล้มเหลวเพราะความอ่อนแอหรือขาดศรัทธา. ตรีเอกานุภาพทั้งหมด - พ่อ, พระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ – มุ่งมั่นที่จะมองดูเราจนจบ.

ถ้าเราสารภาพบาปของเรา, พระองค์ทรงสัตย์ซื่อและชอบธรรมที่จะยกโทษบาปให้เรา, และชำระเราให้พ้นจากการอธรรมทั้งสิ้น. (1 John 1:9)

คำพูดนี้เป็นคำสัตย์ซื่อ: “เพราะถ้าเราตายไปพร้อมกับพระองค์, เราจะได้อยู่กับเขาด้วย. ถ้าเราอดทน., เราก็จะได้ครองร่วมกับพระองค์ด้วย. ถ้าเราปฏิเสธเขา., เขาจะปฏิเสธเราด้วย. ถ้าเราไม่มีศรัทธา, เขายังคงซื่อสัตย์. เขาปฏิเสธตัวเองไม่ได้” (2Ti 2:11-13)

แต่ถ้าพระวิญญาณของผู้ที่ทำให้พระเยซูเป็นขึ้นมาจากความตายสถิตอยู่ในท่าน, พระองค์ผู้ทรงทำให้พระเยซูคริสต์เป็นขึ้นมาจากความตายจะประทานชีวิตแก่ร่างกายที่ต้องตายของคุณโดยทางพระวิญญาณของพระองค์ผู้สถิตอยู่ในคุณ. ตามนั้นครับ, พี่น้อง, เราเป็นลูกหนี้, ไม่ใช่ถึงเนื้อหนัง, ที่จะดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง. เพราะถ้าคุณดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง, คุณต้องตาย; แต่ถ้าโดยพระวิญญาณท่านประหารการกระทำของร่างกาย, คุณจะมีชีวิตอยู่. เพราะพระวิญญาณของพระเจ้าทรงนำผู้ใด, คนเหล่านี้เป็นลูกของพระเจ้า. เพราะคุณไม่ได้รับวิญญาณแห่งพันธนาการเพื่อความกลัวอีกต่อไป, แต่คุณได้รับวิญญาณแห่งการรับเป็นบุตรบุญธรรม, โดยที่เราร้องไห้, “อับบา! พ่อ!” พระวิญญาณทรงเป็นพยานร่วมกับวิญญาณของเราว่าเราเป็นบุตรของพระเจ้า... (Rom 8:11-16)

แล้วเราจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้? หากพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา, ใครสามารถต่อต้านเราได้? ผู้ไม่ละเว้นพระบุตรของพระองค์เอง, แต่ทรงมอบพระองค์ไว้เพื่อเราทุกคน, พระองค์จะไม่ทรงประทานสิ่งสารพัดแก่เราอย่างเสรีร่วมกับพระองค์ได้อย่างไร? ใครสามารถฟ้องร้องผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ได้? พระเจ้าคือผู้ทรงให้เหตุผล. ใครคือผู้ที่ประณาม? พระคริสต์เป็นผู้สิ้นพระชนม์, ใช่ค่อนข้าง, ผู้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย, ผู้ทรงอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า, ผู้ทรงวิงวอนเพื่อเราด้วย. ใครจะแยกเราจากความรักของพระคริสต์? สามารถกดขี่ได้, หรือความเจ็บปวด, หรือการประหัตประหาร, หรือความอดอยาก, หรือการเปลือยเปล่า, หรืออันตราย, หรือดาบ? ถึงแม้จะเขียนไว้ก็ตาม, “เพื่อเห็นแก่ท่าน เราจึงถูกฆ่าตลอดทั้งวัน. เรานับว่าเป็นแกะที่จะถูกฆ่า” เลขที่, ในทุกสิ่งเหล่านี้, เราเป็นมากกว่าผู้พิชิตโดยพระองค์ผู้ทรงรักเรา. เพราะฉันถูกชักจูง, ความตายก็เช่นกัน, หรือชีวิต, หรือเทวดา, หรืออาณาเขต, หรือสิ่งของที่มีอยู่, หรือสิ่งที่จะเกิดขึ้น, หรืออำนาจ, หรือความสูง, หรือความลึก, หรือสิ่งอื่นใดที่สร้างขึ้น, จะสามารถแยกเราออกจากความรักของพระเจ้าได้, ซึ่งอยู่ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา. (Rom 8:31-39)

ดูภาคผนวกอื่นๆ …