โลกเต็มไปด้วยความคิดที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเมื่อเราตาย. บางคนอ้างว่าเราเป็นเพียงอุบัติเหตุทางธรรมชาติที่ไม่มีอนาคตส่วนตัวหลังความตาย; คนอื่นว่าเราจะก้าวหน้าไปสู่การคอรัปชั่นน้อยลง, 'รู้แจ้งมากขึ้น'’ จิตสำนึก; และคนอื่นๆ ที่เราถูกสร้างขึ้นและแม้กระทั่งขณะนี้กำลังถูกสังเกตและนำทางโดยสติปัญญาที่ยิ่งใหญ่กว่าของเราเอง, ใครจะถือว่าเรารับผิดชอบต่อการกระทำของเราในที่สุด. นี่คือมุมมองสุดท้าย, ตามที่พระเยซูคริสต์ทรงนำเสนอ, ที่มีความก้าวหน้าอย่างหน้าไม่อายจากหนังสือเล่มนี้.

เนื้อหาถูกจัดเรียงตามหัวข้อกว้าง ๆ ต่อไปนี้:

คลิกที่นี่เพื่อกลับสู่นรกเพื่อชนะหรือสวรรค์เพื่อชำระ, หรือในหัวข้อย่อยใด ๆ ด้านล่าง:

• พระเจ้าตรัสว่าอย่างไร, หรือเราคิดอะไรอยู่?

  เราต้องเริ่มต้นด้วยการยอมรับว่ามุมมองของมนุษย์นั้นมีอคติอย่างมากจากผลประโยชน์ของตนเอง; และเราไม่ฉลาดเท่าพระเจ้า. ในทางกลับกัน, พระคัมภีร์เป็นบันทึกการเปิดเผยของพระเจ้าและการติดต่อกับมนุษยชาติ; ซึ่งบันทึกโดยผู้ชายโดยใช้ภาษาและแนวคิดของมนุษย์. ทั้งสองอย่างนี้อาจมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา; ดังนั้นเมื่ออ้างอิงพระคัมภีร์ เราต้องระมัดระวังในการพิจารณาบริบทที่มีการพูดและบันทึกพระคัมภีร์แต่แรก.

  แต่ถ้าพระเยซูทรงเป็นผู้ที่พระองค์ทรงอ้างว่าเป็นจริงๆ, แล้วในความขัดแย้งทางความคิดเห็นที่ปรากฏชัดแจ้งใดๆ, คำพูดของเขาควรมาก่อน.

• ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

  เริ่มแรก, มนุษย์ดำเนินชีวิตร่วมกับพระเจ้า; ด้วยการเข้าถึง 'ต้นไม้แห่งชีวิต' อย่างถาวร ความตายไม่เกี่ยวข้อง. แต่, ในการยอมรับคำโกหกของพญานาค, ในไม่ช้ามนุษย์ก็เริ่มประสบกับความขมขื่นของความชั่วร้าย และการไม่สามารถค้นพบสิ่งที่จะเกิดขึ้นเมื่อเขาเสียชีวิตได้.

  แต่พระเจ้าได้ตรัสกับงูว่าวันหนึ่งลูกหลานของมนุษย์จะ ‘ทำให้ศีรษะของเจ้าฟกช้ำ’, และเจ้าจะทำให้ส้นเท้าของเขาช้ำ” และ, ตลอดหลายศตวรรษต่อมา, พระเจ้าค่อยๆ เปิดเผยเพิ่มเติมเกี่ยวกับความตั้งใจสูงสุดของเขา: แต่มักจะปกปิดแผนแม่บทในการเอาชนะอสรพิษอยู่เสมอ, ซาตาน. ดังนั้น, เมื่อพระเยซูเสด็จมา, แนวคิดบางอย่างได้รับการกำหนดไว้ในความคิดของชาวยิวแล้ว, แม้ว่าธรรมชาติที่แท้จริงของพวกเขายังคงเป็นประเด็นถกเถียงอยู่ก็ตาม.

• คำศัพท์ของพระเยซู

  เมื่อถึงเวลาที่พระเยซูเสด็จมา แนวคิดต่อไปนี้เกี่ยวกับชีวิตหลังความตายก็ได้รับการยอมรับอย่างดีในความคิดของชาวยิว: แต่ธรรมชาติที่แท้จริงและแม้แต่การดำรงอยู่ของพวกเขา, ยังคงเป็นประเด็นถกเถียงกันอย่างรุนแรง:

  • ‘Sheol’ – สถานที่แห่งความตาย.
  • ‘Abraham’s Bosom’ – สถานที่ที่ชาวยิวผู้ชอบธรรมสามารถรอคอยการฟื้นคืนชีพของพวกเขาในที่สุด.
  • ‘Gehenna’ – สถานที่แห่งการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์, ที่จะตามมาด้วยการฟื้นคืนชีพในที่สุด, หรือ
  • ‘The Second Death’ – การทำลายล้างหรือการตายถาวร.

  คำเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในคำสอนของพระเยซูและอัครสาวก; แม้ว่าภาษาอังกฤษบางฉบับจะแปลทั้ง 'Sheol' และ 'Ghenna' เป็น 'Hell'. แต่พระเยซูทรงให้นิยามคำเหล่านี้ใหม่อย่างชัดเจนเพื่อให้สอดคล้องกับข้อความภาษาฮีบรูต้นฉบับมากขึ้น.

อ่านต่อ …