เรากำลังมุ่งหน้าไปสู่ขุมนรกหรือเปล่า?

เมื่อเรามองย้อนกลับไปในช่วงประวัติศาสตร์ของมนุษย์, เราเห็นซากปรักหักพังของอารยธรรมโบราณเหล่านี้; หลายแห่งได้หายไปตั้งแต่นั้นมาจนแทบไม่มีร่องรอย. เมื่อไม่นานนี้เอง, วิธีการสำรวจโดยใช้เลเซอร์สมัยใหม่เผยให้เห็นว่าสิ่งที่คิดว่าเป็นป่าอะเมซอนบริสุทธิ์นั้นแท้จริงแล้วปกปิดซากของถนนที่เชื่อมต่อถึงกันขนาดมหึมา, เมืองและงานจัดการที่ดิน. ทฤษฎีที่อธิบายความรุ่งเรืองและการล่มสลายของอารยธรรมเหล่านี้มีมากมายและหลากหลาย, เช่นเดียวกับคำทำนายว่าโลกจวนจะเกิดภัยพิบัติและเรื่องราวการสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ในอดีต, ตั้งแต่น้ำท่วมโนอาห์ไปจนถึงอุกกาบาตที่อ้างว่าได้กวาดล้างไดโนเสาร์.

จนถึงตอนนี้, แม้จะมีคำทำนายวันโลกาวินาศก่อนหน้านี้มากมาย, ชีวิตมนุษย์รอดพ้นจากภัยพิบัติเหล่านี้ทั้งหมด. แต่เป็น 'โชค' ของเรา’ กำลังจะหมด?

ความสามารถในการทำลายตนเองที่เพิ่มขึ้นของเรา

เราไม่เคยมีอำนาจมากพอที่จะทำลายตัวเองได้ขนาดนี้มาก่อน – และดาวเคราะห์ด้วย – อย่างที่เรามีในวันนี้. การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคสะสมในอัตราที่น่าอัศจรรย์: แต่ด้วยความสามารถของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้นแต่ละครั้ง อันตรายใหม่ๆ ก็ปรากฏชัดเจน. เมื่อจำนวนประชากรเพิ่มมากขึ้น, ก็มีแรงกดดันต่อทรัพยากรธรรมชาติของเราเช่นกัน – อาหาร, น้ำ, ที่ดิน, พลังงานและวัตถุดิบ – และด้วยความกดดันเหล่านี้ทำให้เกิดข้อพิพาททางแพ่งและระหว่างประเทศมากมายระหว่าง "มี"’ และ 'ไม่มี', ระหว่างผู้มีอำนาจและผู้ด้อยโอกาส; มักถูกปกปิดไว้ด้วยแผ่นไม้อัดแห่งศีลธรรม, หลักการชาตินิยมหรือศาสนา. พลังงานนิวเคลียร์นำมาซึ่งภัยคุกคามต่อการทำลายล้างทั่วโลกในกรณีเกิดสงคราม. สารเคมีทางการเกษตรกำลังคุกคามการทำลายสายพันธุ์หลัก. การผลิตภาคอุตสาหกรรมส่งผลให้เกิดมลพิษอย่างกว้างขวาง. ภาวะโลกร้อนคุกคามเสถียรภาพของสภาพภูมิอากาศของเรา. นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากขึ้นเริ่มกังวลว่าปัญญาประดิษฐ์จะกลายเป็นนายของเราได้ง่ายเกินไป, แทนที่จะเป็นผู้รับใช้ของเรา, หรือว่าวิศวกรรมชีวภาพอาจนำไปสู่การกลายพันธุ์ทางพันธุกรรมที่ร้ายแรงโดยไม่ได้ตั้งใจ.

ความเย่อหยิ่งของมนุษย์และความบ้าคลั่งทางศีลธรรม

ยัง, เหนือสิ่งนี้, ความภาคภูมิใจของมนุษยชาติในความสำเร็จของเราเองกำลังนำไปสู่ทัศนคติแห่งความเย่อหยิ่งที่เพิ่มมากขึ้น. เราดูถูกความไม่รู้ดั้งเดิมของจักรพรรดิในอดีตที่เรียกตัวเองว่า 'เทพเจ้า'’ และรังเกียจเผด็จการที่ยังทำแบบนั้นอยู่จนทุกวันนี้; เชื่ออย่างนั้น, ไม่ช้าก็เร็ว, พวกเขาจะได้รับความเจริญรุ่งเรืองและความปรารถนาของประชาชน’ จะมีชัยชนะ. ยัง, ในเวลาเดียวกัน, เรากำลังปล่อยให้ตัวเองถูกชักจูงให้เชื่อว่าเราไม่ได้เป็นหนี้ใครเลยนอกจากตัวเราเอง; และไม่มีสติปัญญาหรืออำนาจทางศีลธรรมในจักรวาลที่ควรได้รับอนุญาตให้ยืนหยัดเหนือเราเอง. ห่างไกลจากการถูกถ่อมตัวด้วยขนาดอันน่าทึ่งและความซับซ้อนของโลกที่เราอาศัยอยู่ เราทุกคนกำลังโน้มตัวไปสู่เป้าหมายเดียวกัน; ยืนหยัดใน 'สิทธิของเรา'’ และความเป็นอิสระมากกว่าความรับผิดชอบของเรา, และการพึ่งพาอาศัยกัน, คนอื่น.

เราเพิกเฉยต่อภูมิปัญญาโดยรวมจากประสบการณ์ของมนุษย์นับพันปีโดยไม่ได้ตั้งใจ, โดยอ้างว่าความเป็นจริงของเราสามารถเป็นอะไรก็ได้ที่เราอยากให้เป็น และเราเป็นนายแห่งโชคชะตาของเราเอง. ครั้งหนึ่ง, ความเย่อหยิ่งนี้ถูกมองว่าเป็นการต่อสู้ระหว่างการแสวงหา 'วิทยาศาสตร์'’ และเหตุผลกับความเชื่อโชคลางเพียงอย่างเดียว. ไม่อีกต่อไป. ภายในรุ่นเดียว เราได้เปลี่ยนจากความเข้าใจร่วมกันในเรื่องการแต่งงานในฐานะการอยู่รวมกันของชายและหญิงเพื่อจุดประสงค์ในการเลี้ยงดูบุตรในสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัย, โดยมีทั้งสองเพศเป็นแบบอย่าง, โดยอ้างว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็นเลย. มี, แน่นอน, มักจะเป็นคนที่เลือกที่จะกระทำอย่างอื่นเสมอ: แม้ว่าการสังเกตข้อเท็จจริงจะยังคงสนับสนุนมุมมองแบบเดิมก็ตาม. แต่ที่เห็นได้ชัดกว่านั้นคือการปฏิเสธข้อเท็จจริงทางชีววิทยาเกี่ยวกับความแตกต่างทางกายภาพระหว่างเพศ.¹ ตอนนี้, ผู้คนกำลังเรียกร้อง 'สิทธิ'’ เพื่อกำหนดร่างกายของตนเองใหม่, แม้ว่ามันจะต้องจงใจทำร้ายตัวเองเพื่อที่จะบรรลุเป้าหมายนี้ก็ตาม. ดูเหมือนว่ามนุษยชาติจะไม่ได้เป็นเพียงสงครามระหว่างพวกเราอีกต่อไป, และไม่ขัดต่อธรรมชาติหรือแนวความคิดใด ๆ เกี่ยวกับอำนาจที่สูงกว่า: แต่ต่อต้านตัวเราเอง, ดูหมิ่นร่างกายที่เรามีอยู่. เกิดอะไรขึ้น? เราจะโง่ขนาดนี้ได้ยังไง?

วิกฤติที่มีอยู่

ดังที่มนุษย์ได้ไตร่ตรองถึงความซับซ้อนของโลกของเรา, ด้วยความหวังทั้งหมดของมัน, ความฝันที่แตกสลาย, ความงามตามธรรมชาติและความอยุติธรรมที่เห็นได้ชัด, มันนำไปสู่คำถามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้, 'ทั้งหมดนี้มีประโยชน์อะไร?’ ย้อนกลับไปในสมัยพันธสัญญาเดิม, กษัตริย์โซโลมอนทรงตรัสไว้เช่นนี้:

ข้าพเจ้าจึงใคร่ครวญเรื่องทั้งหมดนี้และสรุปว่าคนชอบธรรมและคนฉลาดและสิ่งที่พวกเขาทำอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า, แต่ไม่มีใครรู้ว่าความรักหรือความเกลียดชังกำลังรอพวกเขาอยู่. ทุกคนมีชะตากรรมร่วมกัน—ทั้งคนชอบธรรมและคนชั่วร้าย, ความดีและความชั่ว, ทั้งคนที่สะอาดและไม่สะอาด, ผู้ที่ถวายเครื่องบูชาและผู้ที่ไม่ถวายเครื่องบูชา. เช่นเดียวกับที่เป็นอยู่กับความดี, กับคนบาปก็เช่นกัน; เช่นเดียวกับผู้ที่สาบาน, เช่นเดียวกับผู้ที่กลัวที่จะรับพวกเขา. นี่คือความชั่วร้ายในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นภายใต้ดวงอาทิตย์: ชะตากรรมเดียวกันเข้าครอบงำทุกคน. ใจคน, นอกจากนี้, เต็มไปด้วยความชั่วร้าย และในใจของพวกเขาก็มีความบ้าคลั่งในขณะที่พวกเขายังมีชีวิตอยู่, แล้วพวกเขาก็ไปร่วมกับคนตาย. ใครก็ตามที่อยู่ในหมู่คนเป็นย่อมมีความหวัง แม้สุนัขที่เป็นอยู่ก็ยังดีกว่าราชสีห์ที่ตายแล้ว! สำหรับคนเป็นจงรู้ว่าพวกเขาจะตาย, แต่คนตายไม่รู้อะไรเลย; พวกเขาไม่มีรางวัลอะไรอีกแล้ว, และแม้กระทั่งชื่อของพวกเขาก็ถูกลืม. ความรักของพวกเขา, ความเกลียดชังและความริษยาได้มลายหายไปนานแล้ว; พวกเขาจะไม่มีวันมีส่วนร่วมในสิ่งใดๆ ที่เกิดขึ้นภายใต้ดวงอาทิตย์อีกต่อไป. (Ecc 9:1-6 NIV)

มันเป็นโอกาสที่มืดมน: แต่ความสิ้นหวังขั้นสูงสุดกลับสมดุลด้วยความหวัง. วงจรเวลาหว่านและการเก็บเกี่ยวอย่างต่อเนื่อง, และปรากฏการณ์การเปลี่ยนแปลงอันน่าประหลาดใจทำให้เกิดความหวังว่าความตายไม่จำเป็นต้องเป็นจุดสิ้นสุดเสมอไป. และความซับซ้อนที่แท้จริงของโลกนี้, ซึ่งจะกว้างใหญ่และซับซ้อนมากขึ้นตามความรู้ของเราที่ขยายออกไป, ชักชวนผู้คนว่าโลกนี้เป็นผลงานของสติปัญญาโดยมีเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่กว่าของเราเอง. แม้กระทั่งทุกวันนี้, ผู้มีความคิดทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราหลายคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องสรุป, กับพระสดุดี:

สวรรค์ประกาศพระสิริของพระเจ้า. พื้นที่กว้างใหญ่แสดงให้เห็นฝีมือของเขา. พวกเขากล่าวสุนทรพจน์วันแล้ววันเล่า, และพวกเขาก็แสดงความรู้คืนแล้วคืนเล่า. ไม่มีคำพูดหรือภาษา, ในที่ซึ่งไม่ได้ยินเสียงของพวกเขา. (Psa 19:1-3)

เมื่อข้าพระองค์พิจารณาสวรรค์ของพระองค์, การทำงานของนิ้วมือของคุณ, ดวงจันทร์และดวงดาว, ซึ่งท่านได้บัญญัติไว้แล้ว; มนุษย์คืออะไร, ที่คุณคิดถึงเขา? บุตรของมนุษย์คืออะไร, ที่คุณห่วงใยเขา? (Psa 8:3-4)

อย่างแท้จริง, เมื่อเราได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพลังพื้นฐานที่หล่อหลอมจักรวาลของเรา เราพบว่ามันต้องการความสมดุลที่แม่นยำอย่างไม่น่าเชื่อของพลังเหล่านี้เพียงเพื่อส่งผลให้จักรวาลมีศักยภาพสำหรับชีวิตในการพัฒนา. อย่างแท้จริง, โอกาสที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นโดยบังเอิญนั้นมีสูงมากจนมีเพียงเท่านั้น 2 ข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลสามารถโต้แย้งข้อสรุปที่ว่าจักรวาลมีจุดประสงค์ที่แน่นอนสำหรับการดำรงอยู่ของมัน. เหล่านี้คือ:

1. จักรวาลสำรองมีจำนวนอนันต์หรือใกล้อนันต์; และเราก็ 'เกิดขึ้น'’ ให้เป็นหนึ่งที่สามารถดำรงชีวิตได้; หรือ
2. แนวคิดเรื่องวัตถุประสงค์ทั้งหมดไม่เกี่ยวข้อง. หากเราไม่อยู่ที่นี่., เราจะไม่ถามว่าทำไมเราถึงดำรงอยู่.

คำตอบ 1, แม้ว่าปัจจุบันจะได้รับความนิยมมากก็ตาม, ดูเหมือนจะเหลือเชื่อจนแทบจะไร้ขีดจำกัด; ในขณะที่มีการตอบสนองตามธรรมชาติ 2 จะเป็น: 'แต่ฉันอยู่ที่นี่; และฉันกำลังถาม. คุณแค่ปฏิเสธที่จะเผชิญกับความเป็นจริง!’ แต่ถึงอย่างไร, ทั้งๆที่เป็นเช่นนั้น, ทัศนคติที่มีอยู่ในหมู่ 'ผู้มีอิทธิพล'’ ในยุคของเรายังคงเป็นว่าชีวิตเป็นผลมาจากความบังเอิญล้วนๆ. ผู้มีอิทธิพลเหล่านี้ยืนยันว่าไม่มีพระเจ้า; ว่าเราไม่รับผิดชอบต่อใครนอกจากตัวเราเองและสิ่งนั้น, ตอนตาย, เราเพียงแค่หยุดอยู่.

ความไร้ค่าของชีวิตมนุษย์

ในขณะที่คุณกำลังสนุกสนานกับตัวเองอยู่, การขาดความรับผิดชอบนี้ฟังดูเหมือนเป็นความคิดที่ดี. แต่จุดจบที่สุดของมันคือชีวิตที่ไร้จุดหมายและไร้ความหวังเสมอ. หากจุดจบของเราคือการตายโดยไม่รู้อะไรเลย, ชีวิตมีค่าก็ต่อเมื่อยังมีความสุขอยู่; และถ้ามันควรจะยุติก่อนเวลาอันควร - แล้วไงล่ะ? คนตายจะไม่สนใจ: ความตาย, ไม่ว่าจะด้วยการฆาตกรรมหรือการฆ่าตัวตาย, ย่อมเป็นทางดับทุกข์ได้รวดเร็วและเป็นเหตุเป็นผล. เราไม่ชอบเผชิญหน้ากับความจริงอันโหดร้ายนี้: ดังนั้นเราจึงพูดคุยอย่างสละสลวยเกี่ยวกับคนที่เรารักที่ 'จากไป'’ และอยู่ในความคิดของเราเสมอ’ — ไม่มีสิ่งใดเป็นจริงเลยหาก 'ผู้มีอิทธิพล' ของเรา’ จะต้องเชื่อ. แต่ตรรกะแห่งความตายที่เย็นชานี้กลับกลืนกินวัฒนธรรมของเราตลอดเวลา. “แน่นอน,” มันถูกโต้แย้ง, “ถ้าใครป่วยหนักหรือวัยชรา, มันไม่ได้อยู่ในของพวกเขาหรือ? (และเรา) เพื่อประโยชน์สูงสุดแก่พวกเขาที่จะตาย?” และข้อโต้แย้งเดียวกันนี้ใช้กับทารกพิการไม่ได้? หรือสิ่งที่เกี่ยวกับการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์นั้น? ไม่ควรเลย, “ร่างกายของฉัน; ทางเลือกของฉัน?” และหากชีวิตของคุณถูกทำลายลงเพราะคนรักนอกใจ, หรือพ่อค้าสกปรก, เหตุใดพวกเขาจะต้องสนุกสนานในเมื่อชีวิตของคุณถูกทำลาย? ไม่ใช่วัฒนธรรมแห่งความตายที่อยู่เบื้องหลังการฆ่าล้างแค้นและการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่เราได้เห็นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาไม่ใช่หรือ?

ใครคือผู้มีอิทธิพลที่แท้จริง?

แต่เมื่อเรามองไปรอบ ๆ เพื่อดูว่าแท้จริงแล้ววัฒนธรรมแห่งความตายนี้มาจากไหน, เป็นการยากที่จะหาใครก็ตามที่จะยืนหยัดอย่างเปิดเผยและรับรู้ว่าเป็นการปฏิเสธความรับผิดชอบและจุดประสงค์ของตนเองที่ต้องตำหนิ. ในทางตรงกันข้าม, มองไปทางไหนก็เจอคนมีเจตนาดีให้คำมั่นว่าเป็นนักรณรงค์เพื่อความจริง, ความยุติธรรม, สิทธิมนุษยชน, การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม, ความก้าวหน้าของอารยธรรม, เป็นต้น. ทฤษฎีสมคบคิดมีอยู่มากมาย, แน่นอน: แต่ใครเป็นคนดึงเชือกจริงๆ? พวกที่อยู่ชั้นบนสุดย่อมต้องการอยู่ที่นั่นโดยธรรมชาติ; แต่ไม่ใช่ถ้ามันกลายเป็นความพยายามมากเกินไป. และใครจะอยากครองโลกถ้าพวกเขาเชื่อจริงๆ ว่าความพยายามทั้งหมดของพวกเขาจะสูญเปล่าและถูกลืมในที่สุด?

จุดจบของซาตาน

พระคัมภีร์, ในทางกลับกัน, ชี้นิ้วแห่งการตำหนิศัตรูโบราณของมนุษยชาติ, ซาตาน; ซึ่งตระหนักดีถึงคำสัญญาของพระเจ้าที่มีต่ออาดัมว่าลูกหลานคนหนึ่งของเขาจะบดขยี้ศีรษะของซาตาน². ความพยายามของซาตานที่จะล่อลวงพระเยซูล้มเหลวแล้ว; และมนุษยชาติได้รับโอกาสในการกลับมารวมตัวกับพระเจ้าอีกครั้งและมีชีวิตอยู่ตลอดไป. สำหรับซาตานความคิดที่ว่าเราเป็นเพียงสัตว์ที่มีร่างกายที่จะเน่าเปื่อยตามธรรมชาติหากพระเจ้าหยุดให้อาหารและค้ำจุนเรา, และสติปัญญาด้อยกว่าตัวเขาเองอย่างมาก - ควรได้รับการสนับสนุนอย่างมาก, ขณะที่ตัวเขาเองกำลังถูกลงโทษ, ทนไม่ได้.

เดิมทีซาตานมีสองเป้าหมาย: ประการแรก, เพื่อทำให้เป็นไปไม่ได้ทางศีลธรรมที่พระเจ้าจะให้อภัยเราโดยไม่ยกเลิกการลงโทษของซาตานและ, ประการที่สอง, เพื่อเป็นทาสและทำลายพวกเราให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้. เป้าหมายแรกของเขาถูกขัดขวางเมื่อพระเจ้าทรงทำอะไร, ถึงซาตาน, คิดไม่ถึง. พระองค์ทรงยอมให้พระเยซูสิ้นพระชนม์แทนเราตามการยุยงของซาตานเอง.

ระหว่างมื้อเย็น, ปีศาจได้ใส่ใจยูดาสอิสคาริโอทแล้ว, ลูกชายของไซมอน, ที่จะทรยศเขา… หลังจากชิ้นส่วนของขนมปัง, แล้วซาตานก็เข้าสิงเขา. แล้วพระเยซูตรัสกับเขาว่า, “สิ่งที่คุณทำ, ทำอย่างรวดเร็ว” (Joh 13:2 & 27)

แต่เราพูดถึงสติปัญญาของพระเจ้าอย่างลึกลับ, ปัญญาที่ถูกซ่อนไว้, ซึ่งพระเจ้าได้ทรงกำหนดไว้ล่วงหน้าต่อหน้าชาวโลกเพื่อความรุ่งโรจน์ของเรา, ซึ่งไม่มีผู้ปกครองคนใดในโลกนี้รู้จัก. เพราะหากพวกเขาได้รู้แล้ว, พวกเขาคงไม่ได้ตรึงองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์ที่กางเขน. (1Co 2:7-8)

กลยุทธ์การถ่วงเวลา

ซาตานมุ่งความสนใจไปที่ประโยชน์ส่วนตน; และการดูหมิ่นความรักก็เช่นกัน, เห็นว่าเป็นแหล่งของความอ่อนแอที่สามารถนำไปใช้เพื่อชักจูงผู้อื่นได้. แต่เขาได้เรียนรู้ว่าพระเจ้าจะพยายามอย่างเหลือเชื่อเพื่อช่วยคนที่พระองค์ทรงรัก – และ, โดยเฉพาะ, เรา. พระคัมภีร์อธิบายว่าเหตุผลที่พระเจ้าปฏิเสธที่จะพิพากษาโลกก็คือว่ายังมีความเป็นไปได้ที่จะได้รับการช่วยให้รอดมากขึ้น.

องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงช้าเกี่ยวกับพระสัญญาของพระองค์, ขณะที่บางคนนับความเชื่องช้า; แต่อดทนกับเรา, มิได้ปรารถนาให้ผู้ใดพินาศไป, แต่ทุกสิ่งควรกลับใจใหม่. (2Pe 3:9)

ความจำเป็นในการกลับใจ

พระเจ้าได้ทำทุกอย่างที่จำเป็นเพื่อชดใช้ค่าการให้อภัยของเราแล้ว: แต่มีสิ่งหนึ่งที่เขาทำเพื่อเราไม่ได้; และนั่นคือการกลับใจ. การทำสิ่งต่างๆ ให้สมบูรณ์แบบอีกครั้งไม่สามารถแก้ปัญหาได้. อาดัมทำบาปเมื่อเขาอยู่ในสวรรค์. จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงหัวใจอย่างรุนแรง. อย่างแท้จริง, การเปลี่ยนแปลงนั้นรุนแรงมากจนเราไม่สามารถจัดการมันเองได้: แต่เราต้องต้องการมัน. ก็เหมือนคนจมน้ำที่เพิ่งถูกโยนสายชูชีพไป. เราต้องคว้ามัน, แม้ว่าเครดิตทั้งหมดสำหรับการช่วยเหลือของเราจะเป็นของผู้ช่วยชีวิตก็ตาม.

ซาตานรู้เรื่องนี้: ดังนั้นเขาจึงทำทุกวิถีทางเพื่อชะลอการเผยแพร่พระกิตติคุณและชักชวนผู้คนให้ลองวิธีแก้ไขทุกวิถีทางสำหรับปัญหาของเรา ยกเว้นการกลับใจอย่างแท้จริง. และเขาตั้งใจที่จะแก้แค้นพระเจ้าและมนุษย์ด้วยการกดขี่และทำลายพวกเราให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้, ด้วยวิธีใดก็ตามที่เป็นไปได้.

ดังนั้น, ยิ่งเขาชักจูงให้เราทำลายตัวเองได้เร็วเท่าไร, ยิ่งดีเท่าไร; และ, โดยเฉพาะ, ยิ่งผู้ติดตามพระเยซูสามารถทำลายได้มากเท่าไร, ยิ่งดีเท่าไร. คุณเคยหยุดถามตัวเองบ้างไหมว่าผู้ติดตามของราชาแห่งความรักและเจ้าชายแห่งสันติภาพกลายเป็นคนที่ถูกข่มเหงมากที่สุดในโลกได้อย่างไร?³

เมื่อเราพิจารณาสภาพปัจจุบันของโลก, และสภาพที่น่าสมเพชของคริสตจักรมากมาย, หลายคนอาจสรุปว่าซาตานมีอำนาจเหนือกว่าและศรัทธาของคริสเตียนกำลังเสื่อมถอยลงในที่สุด. อย่างแท้จริง, พระเยซูเองทรงเป็นผู้ตั้งคำถาม, “แต่ถึงอย่างไร, เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา, เขาจะพบศรัทธาในโลกนี้หรือไม่?” (Lk 18:8) ทำไมเขาถึงพูดอย่างนั้น?

เหตุใดพระเจ้าจึงไม่หยุดยั้งความชั่วร้าย?

สิ่งต่างๆ จะเลวร้ายกว่านี้ได้ไหม? ไม่ต้องใช้จินตนาการมากนักในการตระหนักว่าพวกเขาสามารถทำได้: แล้วทำไมพระเจ้าไม่ก้าวเข้ามาตอนนี้, ก่อนที่พวกเขาจะทำ? ทั้งหมดนี้กลับไปสู่คุณค่าอันประเมินค่าไม่ได้และนิรันดร์ที่พระเจ้าประทานแก่คุณ, ฉันและจิตวิญญาณของมนุษย์ทุกคน. เราเพิ่งได้อ่านมาว่าความปรารถนาอันแรงกล้าของพระเจ้าคือ, “เพื่อให้ทุกคนกลับใจใหม่” (2Pe 3:9). และ, เหมือนคนเลี้ยงแกะใน Mt 18:12-14, เขาพร้อมที่จะเผชิญกับความเสี่ยงไม่ว่าอะไรก็ตามที่อาจเกิดขึ้นกับฝูงแกะที่เหลือของเขาเพื่อที่จะพยายามรักษาไว้อีกหนึ่งตัว. เขาเข้าใจ, ดีกว่าที่เราทำมาก, ว่าความทุกข์ทรมานใด ๆ ก็ตามที่เราและพระองค์อาจต้องเผชิญในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ชีวิตปัจจุบันของเราจะคงอยู่นั้นหนักหนากว่าความยินดีชั่วนิรันดร์ที่รอเราอยู่และโศกนาฏกรรมของผู้ที่พลาดไป.

แต่สำหรับเราแต่ละคน คำถามสำคัญก็คือ, “เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา, เขาจะพบศรัทธาในตัวคุณหรือไม่?” เขาเห็นคุณ. พระองค์ทรงทราบสิ่งที่อยู่ในใจของคุณ. ไม่มีอะไรที่คุณสามารถทำได้เพื่อรับความช่วยเหลือเช่นนี้. แต่พระองค์ทรงสัญญาว่าถ้าคุณมาหาพระองค์ คุณจะไม่ถูกปฏิเสธ. (ดู Jn 6:37 และ Rom 8:28-30). คุณจะมาหาพระองค์ด้วยศรัทธาและความรักหรือไม่, นำความผิดและความอับอายส่วนตัวทั้งหมดของคุณมา, และละทิ้ง 'สิทธิ' ที่คุณคิดว่าจะเป็นนายแห่งโชคชะตาของคุณเอง? มันจะต้องมี ของคุณ ทางเลือก. เขาจะไม่ทำเพื่อคุณ. แต่, เมื่อวิญญาณสุดท้ายได้ตัดสินใจเลือกแล้ว, ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง, แล้วจุดจบจะมาถึง.

อ่านต่อ …

เชิงอรรถ

1. เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าบุคคลส่วนน้อยต้องทนทุกข์ทรมานจากความผิดปกติทางพันธุกรรมและทางกายภาพ; และผู้ที่มีปัญหาดังกล่าวมักได้รับการปฏิบัติอย่างเลวร้าย (เช่นเดียวกับผู้ที่มีความพิการประเภทอื่นๆ อีกมากมาย). คนเหล่านี้มีค่าต่อพระเจ้าพอๆ กับเราเลย; และเป็นสิ่งสำคัญที่เราปฏิบัติต่อพวกเขาทั้งหมดด้วยความรักและความเคารพ.
2. ดู 'ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ – การเปิดเผยที่ก้าวหน้า’; หรือเพื่อพูดคุยรายละเอียดเพิ่มเติม, ดู 'ทุกอย่างมันผิดพลาดยังไงล่ะ’, ในชุดการศึกษา, 'เราจะทำผิดไม่ได้?’.
3. เช่น. https://www.bbc.co.uk/news/uk-48146305. ไม่ใช่ว่ามีเหตุผลเดียวเท่านั้น. สำหรับการเริ่มต้น, มีผู้ติดตามพระเยซูหลายคนที่ประกาศตัวเองว่าดูหมิ่นพระเยซูอย่างเปิดเผย’ คำสอน, ทำให้ผู้อื่นต่อต้านเขา: ในขณะที่, ในทางกลับกัน, ผู้ติดตามศาสนาอื่นที่มีศีลธรรมและนับถือพระเจ้าจำนวนมากก็ถูกข่มเหงเช่นกัน – บางครั้งก็อยู่ในมือของคริสเตียนที่อ้างตัวว่าเป็นคริสเตียน. แต่แล้ว, มีข้อเท็จจริงที่พระเยซูทรงสอนเรื่องบาปมากมายในโลก (ประเด็นที่มักเน้นย้ำมากเกินไปคือค่าใช้จ่ายในการสอนเรื่องความรักและการให้อภัย). และพระเยซูยังยืนกรานด้วยว่าเขาเป็นหนทางเดียวที่จะไปถึงพระเจ้า; ซึ่งไม่เป็นผลดีกับผู้ที่ชอบวิถีของตนเอง – โดยเฉพาะซาตานและผู้ติดตามมัน. อีกปัจจัยหนึ่งก็คือพระเยซู’ การยืนกรานเป็นการส่วนตัวต่อการไม่ใช้ความรุนแรงและ 'การหันแก้มอีกข้าง';’ ซึ่งทำให้คริสเตียนตกเป็นเป้าของคู่ต่อสู้ได้ง่าย.