त्या सर्वांचे सर्वोत्कृष्ट-दस्तऐवजीकरण केलेले दस्तऐवज.

परिचय.

आम्ही सामग्री विचार करण्यापूर्वी, आज आपल्याकडे असलेला मजकूर मूळचे अचूक पुनरुत्पादन आहे यावर आपण समाधानी असणे आवश्यक आहे. ख्रिस्ती विरोधक वारंवार अविश्वसनीय आहे दावा: पण हे, जोरदार शब्दशः, सत्य पुढे जाऊ शकत नाही. या कालावधीत इतिहासकार गृहीत धरणे हे सर्व शास्त्रीय कामे, एक पण नाही येतो दूरस्थपणे त्याची अचूकता साठी पुरावा पूर्ण प्रमाण आणि गुणवत्ता मध्ये नवीन करार जवळ.

कसे जतन प्राचीन दस्तऐवज होते?

खूप कधीकधी, काही अनपेक्षित घटना द्वारे, प्राचीन दस्तऐवज एक मूळ प्रत किंवा खंड उपस्थित दिवस गेलो आहे: पण या घटना शक्यता म्हणून दूरस्थ या वेळा नाही लक्षणीय साहित्य कधीही या रीतीने जतन केले गेले आहे आहेत. दिवस लेखन साहित्य झडणे पोटावार चेहरा खाली करून झोपणे होते; आणि अधिक वापरले होते, जलद ते मानहानी होईल, म्हणून ती कागदपत्रे कॉपी करणे आवश्यक होते, तसेच त्यांच्या परिरक्षण परिभ्रमण. विशेषतः पवित्र शास्त्र बाबतीत, अशा काळजी कॉपी प्रक्रिया कॉपी घेण्यात आला, एकदा पूर्ण केला आणि चेक केले, मूळ समान अधिकार असल्याचे मानण्यात होते. मूळ एक बिंदू उध्वस्त होते एकदा तो यापुढे सहज वाचता येऊ शकते जेथे, तो सहसा टाकून दिली होती, अनेकदा बर्न जात. खरंच, सेंट मठ मध्ये Tischendorf पहिले प्रमुख हस्तलिखित शोध. टन कॅथरीन. सीनाय (कोडेक्स Frederico-Augustanus), जुन्या पेपर एक बास्केट मध्ये ओव्हन प्रकाश उपयोग केला जात होता. बौद्ध भिख्खू, वरवर पाहता त्याला खूप विचित्र विचार काही जुन्या आणि नुकसान दस्तऐवज विल्हेवाट खूप उत्साहात मिळवण्यासाठी! यामुळे तो पर्यंत होते 15 वर्षांनंतर मध्ये 1859, तो त्यांना Septuagint जुना करार एक प्रत भेट केले तेव्हा, कारभारी दुर्घटना यांनी तो आधीच या एक होती की; आणि त्याला आता जागतिक प्रसिद्ध कोडेक्स Sinaiticus झाली, जे हा नवीन कराराचा दुसरा सर्वात जुनी पूर्ण प्रत समाविष्टीत.

कसे प्राचीन प्रती विश्वसनीयता मूल्यमापनानुसार आहे?

साहजिकच, मूळ कागदपत्रे अभाव इतिहासकार समस्या प्रस्तुत, पण की अनेक घटक टिकून त्या प्रती विश्वसनीयता मूल्यांकन करण्यासाठी वापरले जाऊ शकते:

• मूळ बंद सर्वात जुनी हयात कॉपी आहेत?
• प्रती किती टिकून?
• हयात प्रती एकमेकांशी सहमत आहात का?
• मजकूर बाह्य विधाने पासून पुष्टी करणे शक्य?

नवीन करार इतर समकालीन दस्तऐवज तुलना करा का कसे?

एक क्षण बाजूला बायबल सेट, Graeco-रोमन वेळा आतापर्यंत सर्वोत्तम-साक्षांकित दस्तऐवज होमर चे Illiad होते. बद्दल लिहिले 900 इ.स.पू., खूप मोठ्या प्रमाणावर होते, आणि आहेत 643 हस्तलिखित प्रती हयात. मात्र, सुमारे ह्या सर्व तारखांमध्ये लवकरात लवकर 400 इ.स.पू., एक अंतर सोडून 500 मूळ वर्षे. Virgil कामे लहान अंतर आहे, सुमारे 350 वर्षे: पण या फक्त आधारित आहेत 7 प्रमुख ग्रंथ. इतर शास्त्रीय दस्तऐवज कोठेही नाही हे जवळ जवळ येत आहे, आणि अनेक अपूर्ण आहेत, टेबल खाली स्पष्ट म्हणून:

		वर्ष नाही:		नाही
वर्णन	मूळ	1यष्टीचीत खंड	1यष्टीचीत कॉपी	हस्तलिखित
Virgil – Aeneid	70-19 इ.स.पू.		350	7
होमर – इलियड	900 इ.स.पू.		500	643
Pliny – इतिहास	61-113 अँजेलो		750	7
Suetonius – लाइफ	75-160 अँजेलो		800	8
रोमन सम्राट – फ्रान्सचा युद्धे	100-44 इ.स.पू.	950	950	10
Livy – रोमन इतिहास *	59 बीसी 17 अँजेलो	200-300	900	25
Tacitus – इतिहास / इतिहास *	100 अँजेलो	900	1,100	20
Lucretius	?-55 इ.स.पू.		1,100	2
Demosthenes	383-322 इ.स.पू.		1,300	200**
Aristophanes	450-385 इ.स.पू.		1,200	10
प्लेटो – Tetralogies	427-347 इ.स.पू.		1,200	7
Thucydides – इतिहास	460-400 इ.स.पू.	500	1,300	8
Herodotus – इतिहास	480-425 इ.स.पू.		1,300	8
अॅरिस्टॉटल – विविध कामे	384-322 इ.स.पू.		1,400	49***
Sophocles	496-406 इ.स.पू.		1,400	193
Euripides	480-406 इ.स.पू.		1,500	9
Catullus	54 इ.स.पू.		1,600	3

* गमावले खारा भाग. ** सर्व एक प्रत. *** कोणत्याही एकाच काम कमाल.

N.B. '1 तुकडा’ आणि '1 कॉपी’ वरील टेबल तारखा केवळ निदर्शक आहेत, '1 कॉपी म्हणून’ हस्तलिखित वारंवार अपूर्ण आहेत, आणि '1 तुकडा’ तारखा अनेकदा प्राप्त करणे कठीण आहे. या विषयावर कोणत्याही अतिरिक्त डेटा स्वागत केले जाईल. या विरुद्ध, नाही फक्त नवीन करार दस्तऐवज लेखन तारीख दरम्यान मध्यांतर आहे, त्यांच्या पूर्वीच्या तुकडे आणि पूर्ण हस्तलिखित वरील कोणत्याही पेक्षा लहान, हयात हस्तलिखित संख्या वीस एक घटक वरील सर्व एकत्रित एकूण मर्यादा ओलांडली, खाली दाखविल्याप्रमाणे:

		वर्ष नाही:		नाही
वर्णन	मूळ	1यष्टीचीत खंड	1यष्टीचीत कॉपी	हस्तलिखित
नवा करार	40-100 अँजेलो		300	24,300 *
मॅथ्यू	50-65 अँजेलो	150
मार्क	50-60 अँजेलो	175
लूक	59-70 अँजेलो	140
जॉन	90 अँजेलो	35-85
पॉल	50-65 अँजेलो	150

* 5,000 ग्रीक मध्ये, 10,000 लॅटिन अनुवाद आणि 9,300 इतर भाषांमध्ये.

मूळ वरील तारखा यावर आधारित आहेत अलीकडील अभ्यासू ट्रेंड, साधारणपणे लवकर 1900s चालू होते पूर्वी पेक्षा datings मर्जी जे. अर्थातच, दस्तऐवज नंतर मूळ होते तर, नंतर प्रथम ज्ञात तुकड्यांच्या वेळ जुने तसे कमी होईल.

हयात प्रती तुम्ही सहमत आहात का?

त्यामुळे अनेक हयात हस्तलिखित सह, copyists परिणामी मजकूर चढ’ अनुवादक आणि’ त्रुटी फक्त अपेक्षित आहेत. मात्र, अंदाजे बाहेर 20,000 NT ओळी, केवळ 40 यात काही शंका आहेत. तुलना होमर चे इलियड मार्ग करून, जे प्रचलित हस्तलिखित पुढील क्रमांक आहे, आहे 15,600 ओळी, जे 764 (5 टक्के) यात काही शंका आहेत. जरी चढ अस्तित्वात नाही की, तो बहुसंख्य शब्दलेखन क्षुल्लक बाबी आहेत असे आढळले आहे, शब्दांचा क्रम, इ. कोणत्याही अर्थाने आहेत 'खारा त्या’ संपूर्ण मजकूराचा एक thousandth क्रम काहीतरी सारखा. आणखी खारा रूपे खराखुरा सैद्धांतिक महत्व आहे. सुधारित मानक आवृत्ती संपादक शब्दांत:

“तो अजूनही सावध वाचक स्पष्ट होईल 1946, म्हणून 1881 आणि 1901, ख्रिश्चन विश्वास नाही शिकवण पुनरावृत्ती प्रभावित केले आहे, की साधे कारण, हस्तलिखितांमध्ये जिच्यामध्ये variant वाचन हजारो बाहेर, कोणीही अशा प्रकारे आतापर्यंत ख्रिश्चन शिकवण बदल आवश्यक आहे की चालू आहे.”

मजकूर बाह्य उद्धरणे पासून पुष्टी करणे शक्य?

नवीन करार आणखी उल्लेखनीय वैशिष्ट्य ते लवकर ख्रिश्चन लेखन उद्धृत आहे जे प्रमाणात आहे. जस्टीन हुतात्मा कामे, Irenaeus, अलेग्ज़ॅंड्रिया क्लेमेंट, स्रोत, Tertullian, Hippolytus आणि त्यांच्या दरम्यान Eusebius प्रती असू 36,000 आंतरशालेय. प्रती एकूण 86,000 विधाने दस्तऐवजीकरण गेले आहेत, या सर्व नाही जरी शब्दशः आंतरशालेय आहेत. या विधाने व्याप्ती तो अंदाज आहे की जेणेकरून व्यापक आहे संपूर्ण नवीन करार, फक्त अकरा अध्याय वगळता, दुसऱ्या आणि तिसऱ्या शतके चर्च स्रोत पासून आंतरशालेय मध्ये आढळू शकते!

सारांश

प्रत्येक ऐतिहासिक निकष रोजी, नवीन करार मजकूर जेवढ्या चांगले दस्तऐवजीकरण आणि या वेळा कोणत्याही इतर दस्तऐवज पेक्षा पुष्टी आहे. सर फ्रेडरिक Kenyon शब्दांत, संचालक आणि ब्रिटिश म्युझियम मुख्य ग्रंथपाल:

“खरं उपेक्षणीय असणे म्हणून मूळ रचना तारखा आणि लवकरात लवकर अस्तीत्वात पुरावा दरम्यान मध्यांतर त्यामुळे लहान होतो, आणि कोणत्याही शंका गेल्या पाया पवित्र शास्त्रात सेवनाने आमच्याकडे खाली आले ते लिहिले होते म्हणून आहे की आता काढून टाकले आहे. शेवटी स्थापन सत्यता आणि नवीन करार पुस्तके सामान्य एकाग्रता दोन्ही regarded जाऊ शकते.”

मुख्य लेख.