जेरुसलेमच्या आसपासच्या सुरुवातीच्या चकमकी.
N.B. हे पान अद्याप नाही “सरलीकृत इंग्रजी” आवृत्ती.
स्वयंचलित अनुवाद मूळ इंग्रजी मजकूर आधारित आहेत. ते लक्षणीय त्रुटी समावेश असू शकतो.
- 1. एमायस रोड.
- लूक 24:13-35 records how two disciples, one called Cleopas, were leaving Jerusalem for Emmaeus, dispirited and perplexed over the report they had heard from the women. A man whom they took for a stranger started talking with them as they walked. On being told the reason for their perplexity, he begins to explain to them that the death and resurrection of the Messiah was foretold in the Scriptures. Greatly encouraged by the conversation, on reaching Emmaeus they invited him in for the night. But it was only when he broke bread at meal time that they finally recognised him: whereupon he vanished!
-
विशेष म्हणजे, recent computer analysis of Greek texts from this period has shown a very unusual correlation between the vocabulary and word sequences in the early part of this account and those of the ‘Testimonium Flavianum’, जोसेफस यांनी लिहिलेले. एकमेकांकडून थेट कॉपी करणे सूचित करण्यासाठी सहसंबंध पुरेसे नाही, परंतु निव्वळ योगायोगासाठी खूप जास्त दिसते. एक सुचवलेले स्पष्टीकरण असे आहे की या घटनेचे लिखित खाते प्रसारित केले गेले असावे, शक्यतो लवकर ख्रिश्चन पत्रिका म्हणून, लूकने त्याची सुवार्ता लिहिण्यापूर्वी; आणि याच्या प्रती ल्यूक आणि जोसेफस या दोघांनी संदर्भ स्रोत म्हणून वापरल्या होत्या.
- मुख्य लेख.
- 2. पीटरचे खाजगी प्रेक्षक.
- लूक आम्हाला सांगतो, जेव्हा दोन शिष्य जेरुसलेमला परत आले, त्यांना अकरा म्हणणे सापडले, “ते खरे आहे! प्रभु उठला आहे आणि त्याने सायमनला दर्शन दिले आहे.” या विशिष्ट चकमकीबद्दल फारच कमी माहिती आहे, लूकने येथे उल्लेख केल्याशिवाय, आणि पुन्हा पॉल इन 1 करिंथकरांस 15:5. एम्मायस रस्त्यावरील सभेच्या आधी किंवा नंतर हे घडले की नाही हे आम्हाला निश्चितपणे माहित नाही.
- तपशीलाचा हा अभाव विचित्र वाटू शकतो, जोपर्यंत तुम्ही परिस्थितीचा विचार करत नाही. त्याच्या विश्वासघाताच्या रात्री, येशूने पेत्राला चेतावणी दिली होती की कोंबडा आरवण्याआधी तो येशूला तीन वेळा ओळखत नाही; एक सूचना पीटरने जोरदारपणे नाकारली. पण पेत्राची येशूशी शेवटची भेट झाली जेव्हा तो त्याच्याकडे पाहण्यासाठी वळला, त्याने त्या भयंकर नकारांपैकी शेवटचे उच्चार केल्यावरच (पृष्ठ 22:61). पीटरसाठी ही खूप कठीण आणि तीव्रपणे वैयक्तिक भेट ठरली असती. नेमके काय घडले ते त्याने कधीच सांगितले नाही तर आश्चर्य.
- मध्ये या सभेचा पॉलचा उल्लेख 1 Corinthians 15:5 विशेष स्वारस्य आहे. पूर्वी नमूद केल्याप्रमाणे, हे पत्र, AD बद्दल लिहिले 55, गॉस्पेलच्या आधीपासून आहे. एवढेच नाही, परंतु विद्वानांनी असे नमूद केले आहे की पॉल या विधानाची ओळख एका विशिष्ट रॅबिनिक शब्दांसह करतो, ‘मला जे मिळाले त्यासाठी, मी तुझ्याकडे वळलो…’ ही अभिव्यक्ती स्वीकारल्या गेलेल्या परंपरेचे पुढील प्रसारण सूचित करण्यासाठी वापरली गेली; म्हणून हे श्लोक प्रत्यक्षात साध्या पंथाच्या रूपात शब्दबद्ध केले आहेत (1Cor 15:3-7). सरळ सांगा, यावरून असे सूचित होते की पौल त्याच्या स्वतःच्या पत्रापूर्वीच्या शिकवणीचे मौखिक विधान उद्धृत करत आहे. त्यामुळे आमच्याकडे या घटनेचे सबळ पुरावे आहेत, आणि या श्लोकांमध्ये उल्लेखित इतर, सुवार्ते लिहिण्यापूर्वी ख्रिश्चन विश्वासाचा एक स्वीकारलेला भाग होता.
- मुख्य लेख.
- 3. वरची खोली.
- शिष्य अजूनही या पूर्वीच्या देखावा चर्चा करत असताना, येशू अचानक त्यांच्यामध्ये प्रकट झाला. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, लूक आम्हाला सांगतो की त्यांची पहिली प्रतिक्रिया भीतीची होती, विचार केला की हे भूत आहे. परंतु खाते ठाम आहे की हे कोणतेही दृश्य नव्हते. येशूने त्यांना त्याला स्पर्श करून त्याच्या जखमा तपासण्याचे प्रोत्साहन दिले. त्याने माशाचा तुकडाही खाल्ला! (Lk 24:36-43.) तरीही येशू खोलीत गेला नव्हता. जॉन आम्हाला सांगतो की जेव्हा तो दिसला तेव्हा दरवाजे बंद केले होते, कारण शिष्यांना भीती वाटत होती की पुढे ज्यू अधिकारी त्यांच्या मागे लागतील. (Jn 20:19-23).
- मुख्य लेख.
- 4. थॉमसवर संशय.
- जॉन त्या थॉमसशी संबंधित आहे, बारापैकी एक, जेव्हा येशू प्रकट झाला तेव्हा तो उपस्थित नव्हता. जे घडले ते सांगितल्यावर तो स्पष्टपणे अविश्वासू होता, नखेच्या खुणांमध्ये स्वतःचे बोट आणि भाल्याच्या जखमेत हात घातल्याशिवाय विश्वास बसणार नाही असे जाहीर केले.. एका आठवड्यानंतर येशू पुन्हा प्रकट झाला, आणि लगेच थॉमसचा उल्लेख केला’ त्याच्यावर परत शब्द, त्याने सांगितल्याप्रमाणे करण्यास आमंत्रित केले. पुन्हा, दरवाजे बंद केले होते. थॉमस’ प्रतिकार कोलमडला, आणि तो येशूवर पडला’ पाय, त्याला प्रभु आणि देव मानणे. (Jn 20:24-9.)
- मुख्य लेख.
द्वारे पृष्ठ निर्मिती केव्हिन राजा