Неприфатливоста на Евангелието
N.B. Оваа страница се уште нема “поедноставен англиски јазик” верзија.
Автоматски преводи се базира на оригиналниот текст на англиски јазик. Тие може да вклучуваат значителни грешки.
На “ризикот од грешки” рејтинг на преводот: ????
„Позлата на крин’ идејата претпоставува дека учењето за распнувањето и воскресението го направиле евангелието попривлечно: тоа не.
Павле, пишување 1 Коринтјаните околу н.е 55, коментари: „Евреите бараат чудесни знаци, а Грците бараат мудрост, но ние го проповедаме Христа распнатиот: камен на сопнување за Евреите и глупост за незнабошците,’ (1 Кор 1:22-3). Значи, разгледаното мислење на Павле (кој се претпоставува дека бил еден од главните предлагачи на таквата стратегија) е дека тоа беше лоша идеја. Ова може јасно да се види во реакцијата на толпата на пораката на Павле во Атина. Сè додека зборуваше со филозофски термини, тие слушаа; но штом го спомна воскресението, почнаа да се потсмеваат (Дела 17:32).
Всушност, гностицизмот имал многу поголема привлечност кај грчките мислители: сепак црквата жестоко се спротивстави на ова учење кога беа направени обиди да се воведе.
Да се направи Исус да биде единствениот вистински Син на единствениот вистински Бог, не беше ниту паметен маркетинг потег. Ова ги доведе во директен конфликт со двајцата Римјани (кој го сметаше секој кој нема да го обожава Цезар за атеисти) и Евреите (кој го сметаше за богохулство).
Слично на тоа, за Евреите идејата за распнат Месија била сериозна пречка, бидејќи беа убедени дека Месија никогаш нема да умре (Исус би имал многу подобри шанси како убиен пророк – ги имаше во многу такви!). Сличен проблем се однесуваше и на грчката култура: понизноста беше многу презрена карактеристика – сепак Исус го илустрирал како оној кој дошол да умре за сета нечистотија на овој свет. И прикажувајќи го римскиот гувернер како оној кој, од неговата слабост, правејќи ја целата травестија на правдата возможна, немало точно да им се допадне на Римјаните!
Сепак, далеку од педали на грб или ублажување на пораката за распнувањето, Павле изјавува во своето второ писмо до Коринтјаните, напишана околу една година по првата: „И јас, браќа, кога дојдов кај тебе, не дојде со извонредност на говор или мудрост, објавувајќи ви го сведоштвото Божјо. Зашто решив да не знам ништо меѓу вас, спаси го Исус Христос, и тој распнат.’ (1 Кор 2:1).
создавање страница со Кевин кралот
