Следниве прилози нудат понатамошна дискусија за конкретни прашања кои се пократко допрени во главниот текст:

Кликнете овде за да се вратите во пеколот за да победите или во рајот за да платите, или на која било од подтемите подолу:

• Додаток А – Колку долго е еден Еон?

  „Еон,“ или „Еон,’ е превод на хебрејскиот збор, „олам“; чие првобитно значење било „непознат далечен период во минатото или иднината“ или „во вечноста“. И ова е смислата во која се користи низ Стариот Завет; со можен исклучок на многу малку текстови во последните О.Т. книги што треба да се напишат. Но, во подоцнежните рабински дискусии и литургија, датира од средниот или доцниот период на Вториот храм (c.300 п.н.е. или подоцна), почна да се користи во смисла на „возраст“ или „свет“,

  Се бориме да го сфатиме концептот на бескрајно време; дури и додека сме принудени да го признаеме тоа, за Бога, ова мора да биде неизбежен аспект на неговата природа. Изгледите за бескрајно блаженство звучи одлично: но обратното, без изгледи за олеснување, звучи толку ужасно што инстинктивно се спротивставуваме на таквата идеја. Како што англискиот „aeon“ потекнува од грчкиот „aion“.’ (чие значење со текот на времето повеќе се менувало) многу коментатори имаат тенденција да ги фаворизираат преводите кои го намалуваат или вечното значење на „олам“.’ или пак нејзините казнени здруженија.

  Прашањето што не загрижува овде е како овие постепени промени во употребата на зборови треба да влијаат на нашето разбирање на новозаветните текстови.

• Додаток Б – Бак застанува Каде?

  Живееме во свет кој е толку сложен што најмногу можеме само да ги погодиме последиците од нашите постапки. И кога ќе ја разгледаме можноста за бескраен синџир на настани, се протега од сега до вечноста, почнуваме да ја сфаќаме можноста за неограничена одговорност за погубните последици од она што можеби ни се чинело, во тоа време, да бидат помали дела на небрежност или личен интерес.

  Соочени со таква можност, можеби не претпочитаме моментално уништување? Но, дали би било во ред некој да им нанесе неискажлива болка и страдање на другите, а потоа да се откажеш од овој живот без да се соочиш со последиците? Дали тоа би било „правда“.?

  Значи, каде застанува парите и како можеме да се ослободиме од казната што ја заслужуваме и нашето наследство на вина? На крстот! Ова е точката во која Бог, во личноста на Исус, формално ја презеде крајната одговорност на Себе и ги поднесе последиците за сето зло што некогаш било извршено. Ова е единственото место каде што сите се осудени, се може да се прости; и никој не може да застане на суд против кој било друг.

• Додаток В – Дали смртта е засекогаш?

  Сите знаеме дека за нормална човечка смрт обично е потребно време, а степенот на страдање може значително да варира. но Исус’ учењето е засновано на откровението дека телесната смрт не е крај; и дека сите што ќе умрат на крајот ќе се соочат со Божјиот суд. Во тој момент ќе се утврди дали некој ќе биде примен во Божјето небесно царство, чија убавина ќе биде над фантазијата.

  Но, за оние кои не се, таму ќе дојде шокантното сознание дека тие го потрошиле својот живот барајќи сопствено исполнување, само сега да го изгуби сето тоа и да биде засекогаш забранет од рајот. Овие ќе бидат осудени на „Надворешна темнина“.’ во „Огненото езеро“; познат и како „втора смрт“. Огненото езеро ќе продолжи да постои како постојан споменик на дејството на злото. „Ѓаволот и неговите ангели’ ќе страда таму засекогаш. Така ќе бидат и оние луѓе кои намерно застанале на страната на „Ѕверот“.’ против Бога во последните години од неговото владеење. Но, за остатокот од грешното човештво, нивната судбина е опишана како „уништување“.’ Колку тоа ќе биде комплетно и колку време ќе трае не е дефинирано. Но, зарем не е разумно да се очекува дека неговото времетраење или интензитет ќе зависи од страдањето што тие самите го предизвикале?

• Додаток Д – Непростливиот грев

  Иако ретко се дискутира меѓу христијаните, Сатаната сака да ги исполнува нашите срца со стравот дека, на некој начин, ние сме виновни за „непростлив грев“; и затоа се засекогаш осудени во пеколот. Многумина, вклучувајќи ги и големите Божји мажи и жени, како што е Џон Буњан (на славата „Пригримс напредок“.) како и почетниците христијани (како што сум јас) паднаа во грешка на оваа конкретна стапица; кои можат да се манифестираат во разни маски за да ги заробат оние со нежна совест, безгрижно прекумерно самоуверените и сите оние помеѓу.

  Сатаната е врвниот експерт за злоупотреба и искривување на Божјата реч. Неговата омилена тактика е суптилно погрешно да ги цитира и погрешно да ги примени дури и вистините кажани од самиот Бог; да не ги спомнуваме зборовите кажани од побожни мажи и жени кои само несовршено го разбрале она што го слушнале од Бог. Тој е лукав и решителен; при што често сме ранливи на неговите закани и измами. Но, никогаш не треба да живееме во страв дека ќе пропаднеме поради нашата слабост или недостаток на вера. Целата Троица – Оче, Синот и Светиот Дух - се посветени да нè видат до крај.

  Ако ги исповедаме нашите гревови, тој е верен и праведен да ни ги прости гревовите, и да нè очисти од секаква неправда. (1 John 1:9)