Искреност на сопствена сметка

Една од повпечатливите карактеристики на евангелијата е тоа што писателите не се двоумеле да забележат факти кои би можеле да се употребат против нив.

Ако имате сведок кој се обидува да ја искриви вистината, една од првите работи што ќе ги направат е да задржат информации што може да бидат штетни за нивниот случај, или на нивниот личен кредибилитет. Ако, како што беше предложено, тие всушност фабрикуваат докази за да ја зајакнат нивната приказна, уште помалку е веројатно дека тие измислици ќе вклучуваат таков материјал: сепак евангелијата содржат многу такви ставки.

Во цитатите подолу наведов паралелни пасуси кои се појавуваат во повеќе од едно евангелие со наведување на дупликатите во квадратни загради.

Материјал што лошо се одразува на самите ученици

• Нивната преокупација со прашањето што им е во него. Планината 18:1 [Лк 9:46], Мк 9:33, Мк 10:28 [Лк 18:28], Планината 20:21 [Мк 10:37], Лк 22:24.
• Приликите кога теоријата не успеа да се претвори во пракса за нив, како што е нивната неспособност да се справат со демонизираното момче (Планината 17:14 [Мк 9:14, Лк 9:37]) и неуспехот на Петар да оди по вода, и покрај Исус’ команда (Планината 14:28).
• Нивниот сопствен неуспех да го разберат Исус’ порака и мисија:
  • во врска со она што Исус им го кажал за неговата смрт и воскресение (Јн 2:19, Планината 17:22 [Мк 9:31, Лк 9:44], Планината 16:21 [Мк 8:31, Лк 9:22], Планината 20:17 [Мк 10:32, Лк 18:31], Јн 16:16-32, Планината 28:17, Мк 16:8,11,13,14, Лк 24:11,25, Јн 20:2,25).
  • Како резултат на тоа му е кажано на Петар, „Одете зад мене, Сатаната,’ од Исус (Планината 16:23 [Мк 8:33])
  • сугерирајќи дека тие повикаа оган од небото на едно самарјанско село (Лк 9:54).
  • Неверната забелешка на Петар на планината на преобразбата (Планината 17:4 [Мк 9:5, Лк 9:33]),
• Нивниот неуспех дури и да останат будни кога Исус бил во Гетсиманија (Планината 26:36 [Мк 14:32, Лк 22:40])
• Инсистирањето на ученикот тие никогаш нема да го одречат Исус(Планината 26:31 [Мк 14:27, Лк 22:31]), проследено со нивното напуштање од него (Планината 26:56 [Мк 14:50], Планината 26:69 [Мк 14:66, Лк 22:54])
• Нападот на слугата на првосвештеникот (Планината 26:51 [Мк 14:47, Лк 22:50])
• Извештаите дека учениците го украле телото (Планината 28:11)

Материјал што противниците би можеле да го искористат за да го критикуваат Исус

• His own family’s unbelief (Јн 7:5), even thinking he was insane (Мк 3:21)
• All the insults and allegations made against Jesus (too many to list) some of which were explained at the time, and some not.
• Failure to perform miracles at Nazareth (Планината 13:58 [Мк 6:5, Лк 4:23]
• His exasperation with the disciples (Планината 17:17 [Мк 9:19, Лк 9:41])
• His forcible eviction of the money-changers (Јн 2:14, Планината 21:12 [Мк 11:15, Лк 19:45])
• Allowing the devils to enter the Gadarene swine (Планината 8:38 [Мк 5:11, Лк 8:32])
• His treatment of the Syrophoenician woman (Планината 15:22 [Мк 7:25])
• His admission that he didn’t know the timing of his own return (Мк 13:32 [Планината 24:36])
• His fear and near refusal of the cross in Gethsemane (Планината 26:37 [Мк 14:33, Лк 22:41])
• His cry from the cross, ‘My God, My God, why have you forsaken me?’ (Планината 27:46 [Мк 15:34])
• Telling the disciples to carry swords on the night of his arrest (Лк 22:36)

Material which reflected badly on the church

• Church wrangles over widows (Дела 6:1) and circumcision (Дела 11:2, 15:1).
• Paul’s arguments with Barnabus (Дела 15:37) и Петар (Gal 2:11).
• Нивниот неуспех да веруваат во ослободувањето на Петар од затвор, дури и кога е кажано (Дела 12:12).

Назад на главната статија.