Spiral masiaka an'ny Evil
Fa raha miankina amin'ny safidintsika manokana izany, dia nahoana, nomena fotoana, tsy afaka mivoatra ve isika? Tsy ny ankamaroantsika ve no tena te ho tia sy hotiavina? Koa nahoana ny asa ratsy no manana fironana voajanahary hitombo ao anatin'ny midina midina?
Tsindrio eto raha hiverina any amin'ny helo mba handresena na ny lanitra handoa, na amin'ny iray amin'ireo lohahevitra etsy ambany:
Azo antoka, raha miankina amin'ny safidintsika manokana izany, dia ny tena tokony hataontsika dia ny manomboka mahita ny saina; SY, nomena fotoana, tsy afaka mivoatra ve isika? Angamba misy ‘paoma ratsy;’ fa tsy ny ankamaroantsika no tena te ho tia sy hotiavina? Marina – ataonay. Fa raha izany no tsotra, maninona no tsy nahavita namokatra fiaraha-monina marina tokoa ireo an'arivony taona ireo? Ny lehilahy dia nanonofy sy naniry mafy izany idealy izany ary nanandrana izao sy izao rafitra misy ambaratongam-pahombiazana samihafa. Nambara matetika fa ho avy tsy ho ela izahay – vao mahita ny sivilizasiona sy ny fanjakana mirodana indray ao anaty korontana.
Ary izay hitantsika miverimberina tsy tapaka eo amin'ny fiarahamonin'olombelona dia hitantsika miverimberina matetika ihany koa eo amin'ny fiainantsika. Ny ankamaroantsika dia tsy mahalala loatra ny toe-javatra nofaritan'i Md Paoly ao Romans 7:21-24:
Ka hitako fa miasa io lalàna io: Na dia te hanao ny tsara aza aho, ny ratsy no ato amiko. Fa ny lalàn'Andriamanitra no finaritra ao anatiko; fa lalàna hafa no hitako miasa ato anatiko, miady amin’ny lalàn’ny saiko ka manao ahy ho babon’ny lalàn’ny ota izay miasa ato anatiko. Lehilahy ory aho! Iza no hanafaka ahy amin'ity vatana mety maty ity??
Ka inona no olana fototra? Napetraka tsotra, ny ratsy mampiely ny ratsy; SY, raha tsy misy tanjona mampiray, ny zava-drehetra dia manana fironana voajanahary mankany amin'ny toetry ny fitomboan'ny korontana.
- Tit ho an'i Tat. Rehefa tsy rariny ny fitondrana antsika, te hamaly faty izahay; ary raha misy tsy mamaly faty na tsy mamaly anay, hitady izany ho an'ny tenantsika matetika isika.
- Miteraka sitra-po ny famadihana. Na dia tsy mitady valifaty aza isika, sarotra ny mamela heloka ary vao mainka sarotra ny mitia ilay nanao ratsy tamintsika.
- Tsotra kokoa ny fitiavan-tena. 'Jereo ny laharana 1’ dia ohabolana mora kokoa azo sy arahina.
- Manambany antsika ny fanararaotana. Matetika izany no mitranga, mandritra ny fe-potoana iray, izay niharan'ny herisetra dia lasa mpanararaotra. Misy fahatsapana henatra ao anaty izay matetika mahatonga ny olona iharan'ny herisetra hitady hanamarina na hanara-dalàna, inona no nitranga; na raha tsy izany dia mitadiava fanamarinana avy amin'ny hafa — eny fa na dia avy amin'ireo mpanararaotra azy tany am-boalohany aza.
- Ny hery dia mampiankin-doha. Tianay ny fahatsapana mifehy - na dia tsy tena izy aza - ary miezaka ny mitazona izany amin'ny fomba toy izany izahay.
- Ny fitiavana dia mahatonga antsika ho marefo. Ireo izay tia dia mametraka ny tenany ho voa sy hararaotina. Iza no hiaro azy ireo?1
Amin'ny heviny iray, ny ratsy dia toy ny sinton'ny tany. Ny mavesatra kokoa ny zavatra iray, vao mainka mirona hisintona ny zavatra manodidina azy; mihamavesatra hatrany hatrany mandra-pahatongany ho lavaka mainty, managadra izay rehetra manakaiky loatra. Na dia tsy tia ny ratsy aza ny ankamaroantsika, nefa misy karazana mahasarika antsika; amin'izay mba, tsikelikely, manomboka mandefitra sy mandefitra amin’izany isika; dia miala tsiny ary farany miaro azy, ka nanao hoe:, “Toy izany ihany aho.” Ary iray amin'ireo lalàna fototra indrindra amin'ny fizika, ny fitsipiky ny entropy, milaza amintsika izany, raha avela ho azy, ny rafitra rehetra voalamina tsara dia mivadika ho korontana voajanahary. 2
Lasa izay nofidintsika isika
Rehefa mitombo ny hazo, mihamafy ny rantsany. Na dia azo amboarina amin'ny fanetezana sy ny fitomboana indray aza, mbola mitondra ny mariky ny lasa. Toy izany koa ny toetran’ny olombelona; voavolavolain’ny toe-javatra iainantsika sy ny valintenintsika amin’izany isika. Saingy matetika no tsikaritra fa ny olona roa dia mety ho tratran'ny traikefa mitovy amin'ny fiainana nefa tsy mitovy amin'izy ireo.. Ny sasany mipoitra avy amin'ny fampijaliana amin'ny toe-tsaina mangidy sy miolakolaka: ny hafa manana fahaiza-manao mahagaga ho an'ny positivity, famelan-keloka sy fangorahana. Miankina amin’ny fomba safidintsika hamaly izany. Fa izany ve no tantara manontolo? Ny sampan-kazo dia azo ampiofanina na apetaka amin'ny endrika manokana; mety hianjera mihitsy aza ny hazo: fa raha mbola mitoetra ao anaty tany ny fakany dia mety mbola hitifitra any an-danitra indray. Hatraiza no ahafahantsika manavao ny tenantsika? Tsy mitovy ny fomba fijerin’ny teolojiana kristiana momba io raharaha io.
Fahasimbana tanteraka - fomba fijery kalvinista
Ao amin'ny faribolana teolojian'ny Kalvinista, ny vokatry ny midina midina dia fantatra amin'ny hoe 'Total Depravity’ na ‘Ny fanandevozan’ny Sitrapo.’ Maneho ny fahatsapana izany, satria namoy ny fifandraisany tamin’Andriamanitra tany am-boalohany i Adama, Ny toetran’ny olombelona dia efa nahalemy sy simba hany ka tsy afaka miaina amin’ny fomba ankasitrahan’Andriamanitra isika.. Ny zavatra rehetra ataontsika – hatramin’ny faniriantsika lalina indrindra – dia voaloton’ny fahotana sy ny fitiavan-tena. Na dia ny asa ataontsika toa mendri-kaja indrindra aza dia voaloton’ny antony tsy marina. Avy amin'io fomba fijery io, tsy misy na inona na inona azontsika atao mba mendrika ny fankasitrahan’Andriamanitra. Ny famindram-pony dia asa madio, fahasoavana tsy mendrika avy amin’Andriamanitra. Na dia misafidy ny tsy hamela heloka sy hanao ohatra ho antsika aza izy, izany dia tsy mihoatra noho izay mendrika antsika ary Izy, ho Mpitsara, dia manan-jo hitaky. Ireo fitsipika ireo dia ampianarina mazava ao amin’ny Soratra Masina.
Fa hoy Izy tamin'i Mosesy, “Izaho hamindra fo amin’izay hamindrako fo, ary hamindra fo amin’ izay hamindrako fo Aho.” Koa tsy an'izay maniry izany, na an'izay mihazakazaka, fa avy amin’Andriamanitra, Ilay mamindra fo. Fa hoy ny Soratra Masina tamin'i Farao, “Fa izany indrindra no nananganako anareo, mba hanehoako ny heriko ao aminao, ary mba hambara amin’ny tany rehetra ny anarako.” Koa mamindra fo amin’izay tiany hamindra fo Izy, ary izay tiany, Mihamafy izy. (Rom 9:15-18)
Ny maha-zava-dehibe ny sitrapo malalaka – Fijery Armeniana
Etsy ankilany, Kristianina nandray ‘Armenianina’ ny fomba fijery dia manantitrantitra ny maha zava-dehibe ny safidy manokana. izany, KOA, ampianarina mazava ao amin’ny Soratra Masina.
Koa ankehitriny matahora an'i Jehovah;, ary manompoa Azy amin’ny fahitsiana sy ny fahamarinana. Ary ario ny andriamanitra izay notompoin'ny razanareo tany an-dafin'ny ony, tany Ejipta; ary manompoa an'i Jehovah. Raha sitrakareo ny hanompo an'i Jehovah, fidio anio izay hotompoinao; na ny andriamanitra izay notompoin'ny razanareo tany an-dafin'ny ony, na ny andriamanitry ny Amorita, izay tany onenanareo: fa izaho sy ny ankohonako, hanompo an'i Jehovah izahay. (Jos 24:14-15)
Toy izany koa, Tsy nitsahatra nanamby ny mpihaino azy i Jesosy mba hanao safidy.
'Araho aho, ary hataoko mpanarato olona ianareo.’ (Mt 4:19)
‘Manontany, dia homena anareo izany. Mitadiava, ary ho hitanao. NANDONDÒNA, ary hovohana ho anareo izany.’ (Mt 7:7-7)
‘Dia hoy Jesosy tamin’ny roa ambin’ny folo lahy, “Te handeha koa ve ianao?” ‘ (Joh 6:67)
SAINGY, raha ny zava-misy, ny fifanoherana ara-teôlôjika dia lafiny mifanohitra amin'ny olana iray ihany. Amin’ny maha olombelona, natao araka ny endrik’Andriamanitra, nomena ny fahefan'ny safidy manokana isika; mba hananantsika fahafahana hifidy ny lalan’ny fitiavana. Tompon'andraikitra amin'ny safidintsika isika: fa tamin’ ny fisafidianana ny lalantsika fa tsy ny lalan’ Andriamanitra dia nanjary voavilin’ ny herin’ ny ratsy ny toetrantsika. Mahatonga antsika tsy ho mendrika ny lanitra isika, ary mifehy antsika hatrany amin'ny fiezahana mafy indrindra ataontsika ka tsy afaka miala amin'izany.
Ny fanontaniana hoe iza no nanao ny ratsy indrindra — na ny mpivavaka be indrindra — dia tsy misy dikany. Miatrika fanamelohana ho faty isika rehetra noho ity aretina mpamono fanahy ity. Tsy misy amintsika afaka milaza fa tsy vokatry ny safidintsika manokana izany; SY, na dia eo aza ny ezaka rehetra hanatsarana ny tenantsika, mety hiharatsy ihany ny zavatra farany – raha tsy Andriamanitra mihitsy no miditra an-tsehatra.
Inona ary? Tsara noho izy ireo ve isika? tsy misy, na ahoana na ahoana. Fa efa nananatra ny Jiosy sy ny Grika izahay fahiny, fa samy eo ambanin’ny ota izy rehetra. Araka ny voasoratra, “Tsy misy marina; tsy misy, tsy iray. Tsy misy mahatakatra. Tsy misy olona mitady an'Andriamanitra. Samy nivily avokoa izy rehetra. Miaraka izy ireo dia lasa tsy mahasoa. Tsy misy olona manao soa, tsy misy, tsy, toy ny iray ihany.” (Rom 3:9-12)
Ny halalin'ny faharatsiana
Ny ankamaroantsika dia miaina fiainana milamina. Mahalana isika no mifanena mivantana amin'ny mpamono olona maromaro, mpanolana na mpampijaly; mainka fa ny faniriana mafy ho tonga iray. Aleontsika ho tia sy hotiavina lavitra. Tena indraindray, mety ho sosotra sy tezitra mafy amin’olona isika ka mety holazaintsika fohifohy, ‘Nahatsiaro ho te hamono azy aho:’ fa mahalana isika no tena manao an'izany. Indraindray, rehefa mijery sarimihetsika mampihoron-koditra, mety ho hitantsika fa ny fiahiahiana izay mampijoro ny volontsika dia, amin'ny heviny sasany, manentana sy mampientam-po. Vitsy amintsika anefa no afaka misoroka ny fikomian'ireo seho feno habibiana, Rehefa mahita ny fahorian’ny hafa isika, mihetsiketsika ny fiarahana ara-boajanahary, ka manomboka tsy mijery fotsiny ny fahasahiranan’ny hafa isika; fa mba hahatsapany koa ny fanaintainany.
Etsy ankilany, ny fiaraha-miory matetika no mahatonga antsika haka sary an-tsaina, ary anjara, ny hafalian’ny hafa; na teo amin’ny fodian’ny olon-tiana izany na ny nahafaty baolina nahazoana. Mahatonga antsika hahita sary an-tsaina koa ny fihetseham-pon’ny fifaliana sy ny hagagana, na dia mpitazana fotsiny aza, fa tsy mpandray anjara amin'ny traikefa. Ho an'ny ankamaroantsika, raha tsy hoe voan'ny fahaketrahana isika, ny fiaraha-miory amintsika dia mavesatra noho ny fahakiviana. Tena mahasoa tokoa io positivity voajanahary io: fa mamela antsika amin'ny toerana jamba izay misy ny ratsy. Tsy ampy ny fahatakarantsika ny fomba ahafahan’ny ratsy mahazo ny fiainantsika.
Raha manontany isika hoe inona no mety ho vokatry ny fanandraman’ny olona iray mivantana ny fitiavan’i Jesosy, saika ny olona rehetra no hilaza aminao fa hanantena ny olona ho tototry ny fitiavana ka ho voatarika mandrakizay hanahaka ny toetrany.. SAINGY, Mahagaga, tsy izany mihitsy no lazain’i Jesosy.
Izany no fitsarana, fa tonga amin’izao tontolo izao ny mazava, ary tia ny maizina toy izay ny mazava; fa ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny mazava, ary tsy tonga amin'ny mazava, sao miharihary ny asany.” (Joh 3:19-21)
Raha halan'izao tontolo izao ianareo, fantatrao fa Izaho efa halany talohanareo. Raha anisan'izao tontolo izao ianao, ho tia ny azy izao tontolo izao. Fa satria tsy naman'izao tontolo izao ianareo, fa Izaho nifidy anareo tamin'izao tontolo izao, koa halan'izao tontolo izao ianareo. Tsarovy ny teny izay nolazaiko taminareo: ‘Ny mpanompo tsy lehibe noho ny tompony.’ Raha nanenjika ahy izy ireo, hanenjika anareo koa izy. Raha nitandrina ny teniko izy, ny anareo koa dia hotazoniny. Fa izany rehetra izany dia hataony aminareo noho ny anarako, satria tsy fantany izay naniraka Ahy. Raha tsy tonga aho ka niresaka taminy, tsy ho nanana ota izy ireo; fa ankehitriny tsy manana fialan-tsiny izy ireo noho ny fahotany. Izay mankahala Ahy, mankahala ny Raiko koa. Raha tsy nataoko teo aminy ny asa izay tsy nataon'olon-kafa, tsy nanana ota izy ireo. Fa ankehitriny efa nahita izy ka samy halany Aho sy ny Raiko. Fa tonga izany mba hahatanteraka ny teny izay voasoratra ao amin'ny lalàny, ‘Nankahala ahy tsy amin’antony izy ireo.’ (Joh 15:18-25)
Tsy mampiseho hatsarana fotsiny ny hazavana: mampiharihary ny faharatsiana izany ary mampiseho amintsika ny tena maha izy azy ireo zavatra miafina. Ny hazavana kely indrindra dia mbola hamirapiratra na dia ao anatin'ny haizina lalina indrindra aza; ary ny mainty maizina indrindra dia hiseho mainty kokoa raha ampitahaina. Noho izany, ho an'izay zavaboary zatra miaina ao anaty haizina, ny tahotra sy ny fanalavirana ny valin-kafatra voajanahary rehefa miharihary tampoka.
Very ny fiaraha-miory
Ny fatiantoka voalohany amin'ny fitaoman'ny ratsy eo amin'ny fiainantsika dia matetika ny fahaverezan'ny fiaraha-miory amin'ny hafa. Ity no tetika tiana indrindra amin'ny famafazana fisaratsarahana eo amin'ny fiaraha-monina amin'ny fambolena 'izy ireo’ ary ‘isika’ FOMBA FISAINANY; izay ‘izy ireo’ dia amin’ny fomba isan-karazany tsy dia misy vidiny ary tsy mendrika ny hohajaina noho ny ‘isika’ Moa. Noho izany dia lasa variana amin’ny tena isika ary tsy miraharaha ny fihetseham-po sy izay mahasoa ny manodidina antsika. Mba tandremo, na izany aza, fa tsy voatery manondro olana ara-moraly na ara-panahy izany. Ny aretina sy ny havizanana dia mety hahatonga mora foana amin’ny ‘toerana fisaka’ ara-pihetseham-po’ indraindray. Koa mialà sasatra kely ary omeo toerana ny vatanao sy ny sainao mba hamerenana indray: fa raha mitohy ny olana, mitady fanampiana.
Mahazo ‘ daka’ miala amin’ny kolikoly
Tena matotra kokoa izany, ary afaka manana endrika maro. Matetika dia misy fahatsapana fientanentanana rehefa manao hetsika mampidi-doza. Mariho fa mety ho tsy manan-tsiny ihany koa ireo; toy ny mandeha amin'ny dipper lehibe: fa ny adrenalinina, na fanehoan-kevitra ara-batana hafa, mety hitarika ho amin'ny fitondran-tena mampiankin-doha.
Henatra sy Fiarovana
Amin'izao fotoana izao, fantatrao fa misy zavatra tsy mety: fa tsy te hanaiky izany ianao. Mitady fialan-tsiny amin'ny faharatsianao ianao. Etsy andaniny, manomboka manao tsinontsinona ny tenanao ianao ary etsy ankilany, fa tsy manohitra, manomboka mino ianao fa tsy afaka ny tsy ho toy izany ianao: ka mety ‘ho ny tenanao koa ianao’ ary ampiharo ny fanirianao.
Ny Fijoroako ho vavolombelona
Tsy tiako ny miresaka momba izany: fa izao no nanjo ahy. Saro-pady be aho tamin'ny mbola kely ary nampijaliana toy ny 'cissy’ ary ‘mitomany zaza’ hatrany am-boalohany. Ninia nanamafy ny tenako tamin'ny hafa aho ary lasa manirery. Hanaratsy ny raharaha, Nanan-java-manahirana aho tamin'ny fandosiran'ny fandriana, izay tsy sahy nambarako tamin’ireo namako. Nitohy hatramin'ny fahatanorako izany, mampitombo ny fitokanako; ary nisongadina kokoa ny fitenenan-dratsy momba ny homosexualité. Nanome takela-bato sasany ny dokotera (testosterone, Heveriko fa) amin'ny fiezahana hampitsahatra ny fandoroana fandriana. Ny vokatr'izany dia ny fahamaotiana eo noho eo! Natahotra be aho taorian'izay 2 alina tsy nety nihinana intsony aho. Tsy nijanona ny fandoroana am-pandriana: fa ny fananganana sy ny fahalianana tsy ela dia nitarika ahy ho amin'ny famporisihana ny tena ho fomba iray hahitana fanamaivanana vetivety.. Halako izany: fa voafandrika aho.
Manaratsy ny raharaha, na izany aza, io no fotoana nivoahan'ny vaovao momba ny famonoana an'i Moors. mahazatra, Tsy dia nahita sary vetaveta na zavatra mampalahelo aho: fa tamin’izany fotoana izany dia nandany antsasak’adiny teo ho eo isa-maraina aho nipetraka teo anelanelan’ny andalana gazety teo amin’ny lamasinina sy ny bisy, miditra amin'ny antsipiriany momba ny fomba nanaovana ireo heloka bevava ireo, ny mpamono olona’ fankafizan'ny alahelo sy faniriana hanao ny 'heloka bevava tanteraka'. Nanova ny saiko izany: ary nieritreritra aho hoe hanao ahoana ny fanararaotana toy izany amin'ny hafa. Ary mandritra ny fotoana rehetra 'mila’ satria nitombo ny fanentanana ara-pananahana mandra-pahavitan'ny andro iray tsy nisy azy.
Matahotra aho ny mieritreritra hoe ahoana no hiafarany: nefa indrisy fa tsy tafahoatra mihitsy izany. Tamin'io taona io ihany aho dia nihaona tamin'ny herin'i Jesosy nanao fahagagana izay nandresy lahatra ahy tamin'ny tena zava-misy marina; ary nangataka Azy aho mba ho Tompon’ny fiainako. Nandritra ny andro vitsivitsy dia nijanona ny fanerena: nefa niverina niaraka tamin’ny herin’ny kamiao iray milanja folo taonina. Saingy tao anatin'ireo andro vitsivitsy ireo dia nianatra zavatra tena manan-danja aho: Nilazana aho fa mety ho vokatry ny fanandevozan’ny demonia ireo fanerena tsapako. Toa finoanoam-poana adaladala izany tamiko – afa-tsy hoe nifanaraka ny soritr'aretina. Niezaka nanohitra aho, nefa tsy misy vokany. Farany, nivavaka tao anatin'ny famoizam-po aho, “Jesosy, raha tsy miraharaha an'izany ianao dia hifikitra amin'izany mandritra ny androm-piainako!” Dia nolazaiko izany, “Amin’ny anaran’i Jesosy, mivoaha!” Nahatsapa nisy zavatra niala teo an-damosin’ny lohako aho; ary ao ambany 40 segondra dia afaka aho. Nandry teo fotsiny aho tony sy tony tanteraka, fisainana, “Inona no nitranga?” Afaka aho hatramin'izay.
Tsy midika izany fa tsy mbola niatrika fakam-panahy ara-nofo mihitsy aho hatramin'izay. Naharitra taona maro vao sitrana ireo ratra ara-tsaina sy ara-pihetseham-po. Nihevitra aho fa tsy ho afaka hanao firaisana ara-dalàna mihitsy, ary tapa-kevitra ny hijanona ho mpitovo mandritra ny androm-piainako: fa nanana drafitra tsara kokoa Andriamanitra. Vao haingana izahay mivady no nankalaza ny faha-50 taona nivadianay! Manana isika amin'izao fotoana izao 3 ankizy ary 3 zafikely.
Misy teboka tsy misy fiverenana ve?
Izany dia mitondra antsika amin'ny fanontaniana manan-danja iray: “Misy teboka tsy miverina ve?” Afaka tonga amin'ny toerana tsy azo sakanana ve ny fihodin'ny faharatsiana midina; na, farafaharatsiny, izay lasa tsy azo ajanona raha tsy manimba ny mpanao azy? Na, mbola ratsy kokoa aza, azo eritreretina ve izany, toy ny lavaka mainty mahatsiravina, ny faharatsiana sy ireo izay nandray izany dia hisy foana amin’ny ampahany mihidy amin’ny zavaboarin’Andriamanitra?
Mijery ny tontolo manodidina antsika, tsy lany ny fanoharana voajanahary momba ny ‘tendro tsy hiverenana’’ na ‘tehezan-tendrombohitra’ TORO LALAN'NY; koa tsy azontsika atao ny manilika mora foana ny mety hisian'izany amin'ny lafiny ara-moraly koa. Ary ny fampianaran’i Jesosy sy ny mpianany momba ny helo dia manondro mafy fa mety ho izany tokoa no izy. Mazava ho azy fa miala amin'ilay hevitra isika. Tokoa, Arakaraka ny hisaintsainantsika ny hatsaram-panahin’Andriamanitra sy ny fitiavan’Andriamanitra no manjary maharikoriko kokoa ilay hevitra ary vao mainka tsy tiantsika hino fa ho namorona izao rehetra izao Andriamanitra.. SAINGY, ahoana raha tena tsy misy alternative viable? Ahoana raha ny fifandraisan'ny fitiavana, ny safidy malalaka sy ny ratsy fitondran-tena dia tena tsy misy ny fitiavana raha tsy misy ny mety hisian'ny ratsy?
Safidy iray tena ilaina azontsika atao
SAINGY, na dia tsy manan-kery hamonjy ny tenanay aza izahay, misy safidy lehibe iray misokatra ho antsika, raha tena tiantsika izany. Izany hoe mitaraina amin’Andriamanitra mba hamindra fo. Saingy izay no sarotra indrindra SY ny safidy mora indrindra hataonao.
Ny safidy sarotra indrindra hatramin'izay
Raha tsy misy ny fanampian’Andriamanitra, tsy sarotra fotsiny io safidy io; tsy azo atao izany. Izany dia satria ianao dia hiakatra mivantana hanohitra ny hery midina avy amin'ny faharatsiana izay nitombo hatrany ny heriny hatramin'ny fahazazanao.. Hahita karazana fanentanana sy tohan-kevitra rehetra milaza anao tsy hanao izany ianao; fa tsy maintsy ho lavo ianao; na hoe mila fotoana bebe kokoa ianao handinihana ny hevitrao. Tsy te hanao izany mihitsy ianao, na raha tsy izany dia te-hiafina ianao hifikitra amin'ny hevitra hoe afaka manao izany ianao, ny lalanao. Mahamenatra izany; fanekena ampahibemaso ny tsy fahombiazanao manokana; fitsarana ny tenanao; fanamelohana ho faty manohitra ny fanirianao sy ny fikasanao rehetra; fandaozana ny ‘zonao’ ary 'fahafahana'. SY, hanaratsy ny raharaha, tsy ho afaka hitaky crédit amin'izany ianao; tsy ho vitanao akory ny hilaza fa manan-jo hitaky ny famindram-pon’Andriamanitra farafaharatsiny ianao. Ny famindram-po dia izay ihany; tsy mendrika izany - araka ny fahendren'izay manome azy tanteraka.
Ny safidy mora indrindra hatramin'izay
SAINGY, etsy ankilany, tsy misy dikany izany. “Tsy adala izy izay manome izay tsy azony tehirizina mba hahazoana izay tsy ho very.”3 Amin'ny lafiny ilany amin'ny famoizana ny heverinao ho 'fahafahana’ ary ho faty noho ny fanirianao taloha sy ny fanirianao hahita ny tena fahafahana sy be dia be, fiainana mandrakizay amin’ny fahafenoany rehetra (Jn 8:36 & 10:10). Na dia manatona an'i Jesosy toy ny mpangataka tsy mendrika aza ianao, ny valinteniny aminao dia, “Izay manatona Ahy dia tsy mba holaviko mihitsy” (Jn 6:37). Ary rehefa tonga ianao, ary efa tonga teo amin'ny fiainanao Izy, omeny anao ny zo ho tonga zanak’Andriamanitra (Jn 1:12-13).
Fanamarihana ambany pejy
- Io hevitra io dia resahina bebe kokoa ao amin'ny toko farany, Eo ambanin'ny lohateny, ʻIlay Mpitsara tonga lafatraʼ. Na, raha mila dinika misimisy kokoa dia jereo 'Mila Tompondaka ny Fitiavana' amin'ny https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
- Mazava ho azy, izany dia mifanatrika amin'ny mpahay siansa fizika amin'ny zava-miafina; satria misy rafitra iray nahavita nanohitra tsy tapaka io fironana io: ny fampandrosoana ny fiainana, fahatsiarovan-tena sy faharanitan-tsaina. Misy milaza fotsiny fa fanamelohana vonjimaika fotsiny izao ary korontana farany no miandry antsika rehetra. Saingy ny hafa dia miato kely mba handinika ny mety hisian'izany lamina tsy mampino rehetra izany amin'ny fanatsoahan-kevitra fa ny lalàna sy ny tanjona ambony lavitra no mifehy ny hoavintsika..
- Teny nalaina tao amin'ny diarin'i James Elliot; iray amin’ireo misionera kristiana dimy maty teo am-panandramana nifandray tamin’ny foko Ekoatoriana iray lavitra.
Tsindrio eto raha hiverina any amin'ny helo mba handresena na ny lanitra handoa.
Mandeha: Momba an’i Jesosy, Liegeman pejy fandraisana.
Famoronana pejy nataon'i Kevin King