Ny Tononkiran’i Solomona dia mirakitra an’io filazalazana an-tsary momba ny fitiavana io:

"Ny fitiavana dia matanjaka toy ny fahafatesana: ny firehetam-po tsy mety levona tahaka ny Sheola; toy ny afo mirehitra ny fandoroana azy, ny lelafon'i Jehovah! Maro ny rano tsy afaka mamono fitiavana; tsy afaka manapaka azy ny renirano. (na dia) raha misy olona manome ny harena rehetra ao an-tranony ho fitiavana, izany (MBOLA) ho voaheloka ho tsinontsinona!” (Song 8:6-7)

Ary ny apostoly Paoly, ao amin'ny toko malaza momba ny fitiavana, milaza fa izany…

"Miteraka ny zavatra rehetra, Mino ny zavatra rehetra, Manantena ny zavatra rehetra, Maharitra ny zavatra rehetra. Tsy ho levona mandrakizay ny fitiavana.” (1Cor 13:7-8)

NEFA MBOLA, noho ny tanjany sy ny herin’ny fiaretany rehetra, manana fahalemena ao anaty ny fitiavana: tsy afaka manery; noho ny fitiavana, ho tia azy rehetra, tsy maintsy ho safidy an-tsitrapo.

Fatiantoka goavana

Izany dia mametraka izay rehetra misafidy ny lalan'ny fitiavana amin'ny fatiantoka goavana.

Tsaroako ny tantaran'ny takela-by mitory ny lahatsoratra, “Ny mpandefitra no handova ny tany”. Nisy sora-baventy teo ambaniny, "Er ... raha mety aminao izany."

Ny zava-misy dia ireo mirona amin'ny tombontsoan-tena dia hampiasa izay fomba rehetra azony atao mba hahazoana ny lalany – ary ny hery bebe kokoa azony ampiasaina., vao mainka mety hahomby izy ireo.

Rehefa ela ny ela, angamba – fa ampy ve izany?

Ny ankamaroantsika dia mahita fa ny fitiavana no fomba tsara kokoa. Ary ny ankamaroantsika dia mitahiry fanantenana fa handresy amin’ny farany ny fitiavana. Na dia ny fitondrana jadona ratsy indrindra aza dia toa mianjera amin'ny farany: fa lalana lavitra izany; maro no mijaly sy maty eny an-dalana. Ary ao anatin'ny tolona, impiry moa no lasa taranaka mpampahory ny ho mpanafaka?

Hiady ho an'ny fitiavana, tsy handrava azy, no sarotra indrindra eto an-tany. Tokoa, ny miady hiaro ny zon'ny tena hahazo fitiavana dia toa mifanohitra amin'ny teny. Ny ankamaroantsika anefa dia mihevitra fa ilay miady, tandindomin-doza ny fiarovana sy ny fampiononana azy ireo, ny fiarovana ny zon'ny hafa dia fanehoana fitiavana amin'ny endriny ambony indrindra.

Miakatra, ny Tompondaka

Izany no antony ilan'ny fitiavana tompon-daka - izay vonona ny hitia sy hiaro ny hafa na inona na inona vidiny ho an'ny tenany. Fa io tompondaka io, hiaro ny malemy, tsy maintsy miomana handresy ny mahery izay misisika hampiasa ny fahafahany hanararaotra ny hafa. Ahoana àry no hialany amin'ny fiampangana azy fa lasa mpampahory vaovao izy amin'ny fandavana ny fahafahan'ny mpanararaotra hisafidy.?

Miverena miaraka amiko vetivety ao amin’ny Bokin’ny Apokalypsy, Chapter 5:

Ary hitako fa, indro, hitako teo an-tanana ankavanan'ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana, ny horonam-boky misy soratra eo amin'ny andaniny roa ary voaisy tombo-kase fito.. Ary hitako fa, indro, nisy anjely mahery niantso tamin'ny feo mahery, “Iza no mendrika hamaha ny tombo-kase sy hanokatra ny horonan-taratasy??”

… Nitomany sy nitomany aho, satria tsy nisy hita izay mendrika hanokatra ny horonam-boky na hijery ny ao anatiny. Dia hoy ny anti-panahy iray tamiko, “Aza mitomany! JEREO NY, ny Liona avy amin’ny fokon’i Joda, ny Solofon’i Davida, efa nandresy. Mahay manokatra ny horonam-boky sy ny tombo-kaseny fito izy.” Dia nahita Zanak'ondry aho, toa voavono izy…

Tonga Izy ka naka ilay horonana … Ary rehefa nalainy izany, ary ny zava-manan'aina efatra sy ny loholona efatra amby roapolo dia niankohoka teo anatrehan'ny Zanak'ondry. … Ary nihira hira vaovao izy ireo: “Ianao no mendrika handray ny horonam-boky sy hamaha ny tombo-kaseny, satria voavono ianao, ary ny ranao no nividiananao olona ho an'Andriamanitra avy tamin'ny fokom-pirenena sy ny samy hafa fiteny sy ny olona ary ny firenena rehetra.” (Rev. 5:1-9, DIEM, nohafohezina)

Ny horonam-boky amin'ity sehatra ity dia maneho ny fitsaran'Andriamanitra amin'ny ratsy fanahy ary ny Liona izay toa zanak'ondry hovonoina dia Jesosy.. Fa nahoana no Izy irery ihany no mendrika hampihatra io fitsarana io?

Tsara aloha, ary mazava ho azy, satria nahafoy ny ainy Izy mba hahazoantsika famelan-keloka sy hamerenana amin’ny laoniny ny fifandraisantsika amin’Andriamanitra – fihetsika feno fitiavana madio. Ary faharoa satria, efa niaina sy nijaly tahaka ny olombelona, tsy misy afaka milaza aminy, "Tsy azonao hoe manao ahoana ny maha-izy ahy."

Misy antony hafa anefa.

Ilay Mpitsara miandany aminao

Mieritrereta kely. Raha saika hoentina eo anatrehan'ny mpitsara ianao hamaly ny helokao, tsy hanantena fatratra ve ianao fa ho tia anao izy ary hitady fomba hanafahana anao? Jesosy no mpitsara tonga lafatra indrindra ary tompon-daka tonga lafatra ho antsika satria tsy misy olon-kafa maniry ny hanafaka anao tahaka Azy..

Ela be talohan'ny nikarakaranao azy (na ny hafa), nitia anao hatramin'ny farany izy, fijaliana eo amin’ny toeranao. Efa nanao izany rehetra izany ho anao, heverinao ve fa tsy miraharaha ny anjaranao izy izao? tsy misy! Mitady zavatra iray izy, ary zavatra iray ihany: ny porofo fa niala tamin'ny fiainanao feno fitiavan-tena ianao ho amin'ny fiainana mikoriana avy amin'ny fitiavana nalatsany anao.