Įstrigę mūsų pačių nuodėmių

Gyvatės prizas

Jau buvo teigiama, kad gyvatė turėjo gilesnę asmeninę darbotvarkę, nei tik sabotavo Dievo kūriniją. Taigi, ko jis tikėjosi gauti iš Adomo nuodėmės?

• Dievas padarė Adomą žemės valdovu ir gynėju (Gen 1:28). Dievas yra ištikimas savo žodžiui: ir tas žodis skelbia, kad Dievo dovanos ir pašaukimas yra neatšaukiami (Num 23:19, Rom 11:29). Kol Adomas sekė Dievu, žemė liko Dievo valdoma ir globojama. bet, pasirinkęs sekti gyvatę, Adomas pakluso jam, o ne Dievui; todėl gyvatė tapo žemės valdove. Jis atvirai tai tvirtino gundydamas Jėzų (Lk 4:5-6), ir Jėzus tai pripažino, vadindamas jį „šio pasaulio kunigaikščiu“.’ (Jn 12:31). Skirtingai nuo Dievo, žalčio interesas valdyti žemę buvo grynai savanaudiškas. Tai buvo bloga žinia Adomui ir visai žemei (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• Dievo akyse, žaltys buvo maištininkas ir nusikaltėlis. Kodėl tada Dievas jo tiesiog nesunaikino?? Viena dažniausiai girdimų pastabų iš įsprausto į kampą nusikaltėlio yra, “Aš žinau savo teises!” Dievas yra teisingumo Dievas; bet ir meilės bei gailestingumo: tuo tarpu gyvatė visas šias savybes laiko tik silpnybėmis, kurias reikia išnaudoti. Jis žinojo apie Dievo meilę Adomui ir Ievai, ir ieškojo draudimo poliso. dabar, jei Dievas siektų jį teisti, jis galėjo nurodyti Adomo nuodėmę ir teigti, kad Dievas būtų neteisingas pasigailėdamas Adomo, bet ne savęs. Ir juo labiau žmogus nusidėjo, tuo stipresnė taptų jo byla. Iš to jis gavo kitą šėtono vardą – „kaltintojas“.’
• Šėtonas jau suprato žodžių prasmę, “Tą dieną, kai jūs valgote, jūs tikrai mirsite,” (Gen 2:17); nes jam jau buvo skirta tokia pati bausmė. Tai reiškė būti amžinai atskirtam nuo Dievo gyvenimo. Šėtonas tuo tikėjo, jei Dievas norėtų atšaukti šią bausmę Adomui, jis galėjo teigti, kad teisingumas reikalauja lygiaverčio užmokesčio – arba jo paties atleidimas, arba kokia nors begalinė bausmė, kurią jis pasirinko. Bet šėtonui, apakintas savo egocentriškumo, mintis, kad Dievas gali pasiaukoti save kaip užmokestį, buvo visiškai svetimas. Jis manė, kad pergudravo Dievą.

Rudens gamta

Žmonės yra gyvūnai; su tokiais pat prigimtiniais poreikiais ir instinktais kaip ir kiti. Taip mums lengviau susitapatinti ir suprasti kūrinijos poreikius, kuriems iš pradžių buvome sukurti. Tačiau tai, kas mus išskiria aukščiau už visus kitus gyvūnus, yra mūsų gebėjimas pažinti Dievą, samprotauti, numatyti ir priimti moralinius sprendimus. Daug labiau nei bet kuris kitas gyvūnas sugebame veikti taip, kad nepaisytų mūsų natūralaus programavimo.

Tai reiškia, kad galime pasimokyti iš savo patirties, numatyti galimas mūsų veiksmų pasekmes ir pakeisti savo elgesį, kad pasiektume geresnių rezultatų. Esame įgalioti tokias savybes kaip meilė vertinti aukščiau už menkesnius dalykus – net, jei reikia, viršija mūsų pačių ar savo šeimų saugumą ir komfortą.

Tačiau be Dievo buvimo mūsų gyvenime mūsų galimybė rinktis moraliai yra suluošinta, keliais būdais:

• Mūsų galimybės numatyti savo pasirinkimų pasekmes yra labai ribotos. Nebent mes galime pasiekti išmintį, aukštesnę už savo, klaidos yra beveik garantuotos. (Tačiau atminkite, kad tai tampa moraline nesėkme tik tada, kai yra tokios išminties ir mes nusprendžiame jos nepaisyti.)
• Be Dievo nėra absoliučios teisingo ir neteisingo moralinio standarto. Gyvenimas išsigimsta į „stipriausių išgyvenimą“.;’ kur „tinkamiausias’ yra apibrėžiamas kaip, „tas, kuris išgyvena,’ ir „teisingai’ kaip tai, kas tinka išgyvenusiam.
• Be Dievo buvimo mūsų gyvenime mums trūksta motyvacijos elgtis teisingai.
• Be Dievo buvimo mūsų gyvenime mums trūksta galios daryti teisingai. Kaip ir mūsų fizinis kūnas praranda jėgas be būtinų maisto atsargų, oro ir šilumos, taip pat mūsų dvasinė ir moralinė prigimtis susilpnėja, kai nesame susiję su Dievu.
• Kiekvienas, gimęs pasaulyje nuo to laiko, gimsta blogio sugadintame pasaulyje; ir patenka į to blogio įtaką dar nesulaukę pakankamai seni, kad patys sąmoningai nuspręstų pasielgti neteisingai.

Rezultatas yra tai, kad mes grįžtame į „protingų gyvūnų“ sferą’ – vis dar gali mokytis ir daryti nuostabius dalykus: bet nesugeba tinkamai valdyti savo natūraliai į save orientuotos gyvūninės prigimties. To pasekmės matomos visur aplink mus žiaurumo gilumoje, ištvirkimas ir abejingumas kitų kančioms, į kurias žmonija dažnai paskęsdavo.

Bet galėjo būti ir blogiau. Kad ir kokie galingi ir negailestingi buvo šie žiaurumo ir smurto žmonės, galiausiai visi jie mirė; ir augant naujai kartai, susirgę savo nusižengimais, buvo dedamos naujos pastangos kurti geresnę ateitį. Bet kas būtų, jei šių blogybių kaltininkai būtų buvę nemirtingi?

Jehova Dievas pasakė, “Štai, vyras tapo kaip vienas iš mūsų, pažinti gėrį ir blogį. dabar, kad neištiestų rankos, ir taip pat paimti gyvybės medį, ir valgyti, ir gyventi amžinai…” Todėl VIEŠPATS Dievas išsiuntė jį iš Edeno sodo, įdirbti žemę, iš kurios buvo paimtas. Taigi jis vyrą išvijo; ir jis pastatė Cherubus į rytus nuo Edeno sodo, ir kardo liepsna, kuri pasisuko į visas puses, saugoti kelią į gyvybės medį. (Gen 3:22-24)

Taigi tą dieną, kaip Dievas buvo išpranašavęs, Adomas buvo atskirtas nuo Dievo akivaizdos ir prieigos prie gyvybės medžio. Tai reiškė, kad, dvasiškai, jis jau buvo miręs (pamatyti “Kokia mirties prasmė?” dėl išsamesnio paaiškinimo) ir, fiziškai, jis ir visa mūsų rasė buvo pasmerkti mirti. Naudoti šiuolaikinę iliustraciją, esame kaip nešiojamas kompiuteris ar mobilusis telefonas be įkroviklio – priverstas veikti nuo palaipsniui senkančios baterijos, kol baigsis galia ir ji taps nenaudinga.

Tačiau šis mirties nuosprendis iš tikrųjų buvo gailestingumo – žalos ribojimo – aktas, kol buvo įvykdytas pagrindinis planas, kurį Dievas numatė prieš jam sukuriant pasaulį..

Gedimų katalogas

Žmonių giminės istoriją nuo tada iki Jėzaus atėjimo galima apibendrinti kaip nesėkmių katalogą, kaip žmonija ieškojo įvairiausių būdų, kaip rasti laimę ir pasitenkinimą. Kartais, buvo sukurtos didelės civilizacijos ir padaryta didelių žygdarbių: bet viskas baigėsi egoizmu, išnaudojimas ir nesėkmė. Tarp šių, Žymiausia šio tyrimo požiūriu yra žydų tautos istorija.

Dievas išskyrė žmogų, Abraomas, kuris buvo pasirengęs rizikuoti viskuo, kad sektų Dievą ir ėmė tai įrodyti, su tokiu požiūriu, prieš iš pažiūros neįmanomus šansus galima susiformuoti didinga tauta. Įrodęs jiems save, Tada Dievas nustatė valdymo įstatymus; žadėdamas tai, jei jie tik paklustų šiems įstatymams, tauta toliau klestėtų ir taptų viso pasaulio palaimos šaltiniu. Tačiau jų laikymasis šių įstatymų buvo trumpalaikis: o likusi jų istorijos dalis buvo dar vienas slegiantis atsitiktinių pasisekimų ir daugybės kitų nesėkmių ciklas.

Visapusišką istorijos pamoką galima apibendrinti taip: Žmogus, per savo išradingumą, gali valdyti gamtą: bet jis negali nugalėti savo egoizmo. Jis gali valdyti žemę: bet jį patį valdo jo paties nuodėmė ir galiausiai nuolatos manipuliuoja ta pati apgaulinga dvasia, kuri pirmą kartą įvedė jį į šią netvarką..

Mūsų neapmokėta skola

Daugelis žmonių mano, kad Dievas teis žmones, pasverdamas jų „gėrį“.’ poelgius prieš savo „blogus“.’ vienus – ir galbūt taip pat palyginus su „blogesniu“.’ kitų pasirodymas. Išsamiau panagrinėsime, kokiu pagrindu Dievas teisia žmones kitur. Tačiau yra vienas Jėzaus palyginimas, kuris visiškai aiškiai parodo, kad ši mintis nėra pradinė.

Bet kas ten tarp jūsų, turėdamas tarną ariantį ar laikantį avis, kad sakys, kai jis ateina iš lauko, „Tuoj ateik ir sėsk prie stalo,’ ir verčiau jam nesakys, 'Paruošk mano vakarienę, tinkamai apsirengti, ir tarnauti man, kol valgau ir geriu. Po to valgysi ir gersi'? Ar jis dėkoja tam tarnui, kad jis padarė tai, kas buvo įsakyta? Manau, kad ne. Netgi tu taip pat, kai padarysi viską, kas tau įsakyta, pasakyti, „Esame neverti tarnai. Mes atlikome savo pareigą.’ ” (Luk 17:7-10)

Jėzus’ esmė ta, kad net jei, nuo šiol, tu darai viską, ko Dievas tikisi iš tavęs, jūs nepadarėte nieko daugiau, nei Dievas iš pradžių tikėjosi. Jūs neuždirbote jokių „kreditų“.’ kurį galite panaudoti norėdami kompensuoti tuos atvejus, kai pasielgėte ne taip, kaip turėtumėte. Nepriklausomai nuo to, ką jūs ar kas nors kitas gali daryti ar ne, jūsų asmeninės nesėkmės sukuria vis didesnę skolą, kurios niekada negalėsite grąžinti.

Skaitykite toliau…