Põrgu võita?

Põrgu võita?

Kas me suundume kuristikku?

Kui me vaatame tagasi üle inimkonna ajaloo, me näeme nende iidsete tsivilisatsioonide varemeid; millest paljud on vahepeal kadunud, jätmata peaaegu jälgi. Alles hiljuti, Kaasaegsed laseruuringumeetodid on näidanud, et Amazonase džungliks peetav džunglik peidab endas tohutut omavahel ühendavate teede kompleksi jäänuseid., linnad ja maakorraldustööd. Teooriaid nende tsivilisatsioonide tõusu ja languse selgitamiseks on olnud palju ja erinevaid, nagu ka ennustused, et maailm oli katastroofi äärel, ja varasemate massiliste väljasuremiste aruanded, alates Noa veeuputusest kuni meteoriidini, mis väidetavalt hävitas dinosaurused.

Siiani, hoolimata paljudest varasematest viimsepäeva ennustustest, inimelu on kõik need katastroofid üle elanud. Aga see on meie õnn’ hakkab otsa saama?

Meie kasvav enesehävitusvõime

Kunagi varem pole meil olnud nii palju jõudu end hävitada – ja ka planeet – nagu meil täna. Teaduslikke ja tehnilisi avastusi on kogunenud hämmastava kiirusega: kuid iga inimese võimekuse suurenemisega on ilmnenud uued ohud. Kuna rahvaarv on suurenenud, nii avaldab survet meie loodusvaradele – toit, vesi, maa, energia ja tooraine – ja selle survega on kaasnenud terve hulk tsiviil- ja rahvusvahelisi vaidlusi "onte".’ ja "pole", võimsate ja allajääjate vahel; sageli õhukeselt varjatud moraali spooniga, natsionalistlik või religioosne põhimõte. Tuumaenergia on kaasa toonud ülemaailmse hävitamise ohu sõja korral. Põllumajanduskemikaalid ähvardavad nurgakiviliikide hävitamist. Tööstuslik tootmine on kaasa toonud laialdase reostuse. Globaalne soojenemine ohustab meie kliima stabiilsust. Üha suurem hulk teadlasi hakkab muretsema, et tehisintellektist võib liigagi kergesti saada meie peremees, mitte meie sulane, või et Bio-Engineering võib kogemata viia surmavate geneetiliste mutatsioonideni.

Inimlik ülbus ja moraalne hullus

Siiski, selle peale, inimkonna uhkus meie enda saavutuste üle toob kaasa üha kasvava ülbuse. Me põlgame end "jumalateks" nimetanud endiste keisrite primitiivset teadmatust’ ja põlgavad diktaatoreid, kes jätkavad samamoodi tegutsemist ka tänapäeval; seda uskudes, varem või hiljem, nad saavad oma tuleku ja rahva tahte’ võidutseb. Siiski, samal ajal, me laseme end panna uskuma, et me pole kellelegi midagi võlgu peale iseenda; ja et universumis pole intelligentsust ega moraalset autoriteeti, millel peaks olema lubatud seista meie omadest kõrgemal. Kaugeltki sellest, et meid ei alanda maailma tohutu suurus ja keerukus, kus me elame, oleme kõik sama eesmärgi poole kaldu; nõudes meie õigusi’ ja sõltumatust, mitte meie kohustusi, ja sõltuvusest, teised.

Me eirame juhuslikult tuhandete aastate inimkogemuse kollektiivset tarkust, väites, et meie reaalsus võib olla see, mida me tahame, ja me oleme oma saatuse peremehed. Ühel ajal, seda ülbust kujutati võitlusena „teaduse poole püüdlemise” vahel’ ja mõistus versus lihtne ebausk. Mitte enam. Ühe põlvkonna jooksul oleme lahkunud ühisest arusaamast abielust kui mehe ja naise liidust laste kasvatamise eesmärgil turvalises keskkonnas., kusjuures mõlemad sugupooled on eeskujuks, väitele, et see on täiesti tarbetu. Seal on, muidugi, alati olnud need, kes on otsustanud teisiti tegutseda: kuigi faktiline vaatlus toetab jätkuvalt traditsioonilist seisukohta. Kuid veelgi silmatorkavam on sugudevaheliste füüsiliste erinevuste bioloogiliste faktide eitamine.1 Nüüd, inimesed nõuavad "õigust".’ oma keha uuesti määratlema, isegi kui sellega kaasneb tahtlik enesevigastamine, et seda saavutada. Näib, et inimkond ei sõdi enam ainult meie endi vahel, ega lihtsalt looduse või kõrgema võimu kontseptsiooni vastu: vaid meie endi vastu, põlgades neid kehasid, milles me eksisteerime. Mis toimub? Kuidas me saame nii rumalad olla?

Eksistentsiaalne kriis

Nagu mehed on mõtisklenud meie maailma keerukuse üle, kõigi oma lootustega, purunenud unistused, loomulikud ilud ja näiline ebaõiglus, see on paratamatult viinud küsimuseni, 'Mis selle kõige mõte on?’ Tagasi Vana Testamendi aegadesse, Kuningas Saalomon sõnastas selle nii:

Nii et ma mõtlesin sellele kõigele ja jõudsin järeldusele, et õiged ja targad ning see, mida nad teevad, on Jumala kätes, aga keegi ei tea, kas neid ootab armastus või vihkamine. Kõigil on ühine saatus – õigetel ja õelatel, hea ja halb, puhtad ja roojased, need, kes toovad ohvreid ja need, kes ei tee. Nagu heaga on, nii patustega; nagu see on vande andjatega, nii nendega, kes kardavad neid võtta. See on kurjus kõiges, mis päikese all toimub: Sama saatus tabab kõiki. Inimeste südamed, pealegi, on täis kurjust ja nende südames on hullus, kuni nad elavad, ja pärast seda ühinevad nad surnutega. Kõigil, kes on elavate seas, on lootust – isegi elaval koeral on parem kui surnud lõvil! Sest elavad teavad, et nad surevad, aga surnud ei tea midagi; neil pole enam tasu, ja isegi nende nimi on unustatud. Nende armastus, nende vihkamine ja armukadedus on ammu kadunud; nad ei saa enam kunagi osa sellest, mis toimub päikese all. (Ecc 9:1-6 NIV)

See on sünge väljavaade: ometi tasakaalustas ülimat meeleheidet lootus. Käimasolev külviaja ja saagikoristuse tsükkel, ja hämmastav metamorfoosi nähtus andis alust loota, et surm ei pruugi olla lõpp. Ja selle maailma keerukus, mis muutub üha ulatuslikumaks ja keerukamaks, mida kaugemale meie teadmised laienevad, veenis inimesi, et maailm on intelligentsi töö, mille eesmärgid on meie omadest palju suuremad. Isegi täna, paljud meie suurimad teaduslikud ja filosoofilised meeled on tundnud kohustust teha järeldusi, koos psalmistiga:

Taevad kuulutavad Jumala au. Avarus näitab tema kätetööd. Päevast päeva valavad nad kõnet, ja õhtust õhtusse näitavad nad teadmisi. Pole kõnet ega keelt, kus nende häält ei kuule. (Psa 19:1-3)

Kui ma pean teie taevast, teie sõrmede töö, kuu ja tähed, mille olete määranud; mis on inimene, et sa tema peale mõtled? Mis on inimese poeg, et sa temast hoolid? (Psa 8:3-4)

Tõepoolest, kui oleme rohkem õppinud meie universumit kujundavate põhijõudude kohta, oleme avastanud, et nende jõudude uskumatult täpset tasakaalu on vaja lihtsalt selleks, et luua universum, millel on potentsiaal elu areneda.. Tõepoolest, tõenäosus, et see juhuslikult juhtub, on nii astronoomiliselt suur, et seda on põhimõtteliselt ainult 2 argumendid, mis võivad loogiliselt seista vastu järeldusele, et universumi olemasolul on kindel eesmärk. Need on:

  1. Alternatiivseid universumeid on lõpmatu või peaaegu lõpmatu arv; ja me lihtsalt juhtume’ olla sellises, mis on võimeline elu toetama; või
  2. Kogu eesmärgi mõiste on ebaoluline. Kui meid poleks siin, me ei küsiks, miks me olemas oleme.

Vastus 1, kuigi tänapäeval väga populaarne, tundub peaaegu lõputult uskumatu; samas loomulik reaktsioon sellele 2 oleks: 'Aga MINA OLEN siin; ja ma küsin. Sa lihtsalt keeldud tegelikkusele näkku vaatamast!’ Sellest hoolimata, vaatamata sellele, "mõjutajate" seas valitsev hoiak’ Meie põlvkond on jätkuvalt seisukohal, et elu oli puhta juhusliku juhuse tulemus. Need mõjutajad väidavad, et jumalat pole olemas; et me ei vastuta kellegi ees peale iseenda ja selle, surma juures, me lihtsalt lakkame olemast.

Inimelu väärtusetus

Sel ajal, kui sa praegu naudid, see vastutustunde puudumine kõlab suurepärase ideena. Kuid selle lõppeesmärk on alati elu ilma eesmärgita ja lootuseta. Kui meie lõppeesmärk on surra ja mitte midagi teada, elu on elamist väärt, kuni see on meeldiv; ja kui see tuleks ennetähtaegselt lõpetada - mis siis? Surnud ei hooli: nii et surm, kas mõrva või enesetapuga, muutub kiireks ja loogiliseks viisiks kõigi kannatuste lõpetamiseks. Meile ei meeldi selle karmi reaalsusega silmitsi seista: nii et me räägime eufemistlikult sellest, et meie lähedased on "läbi läinud".’ ja olla "alati oma mõtetes".’ - ükski neist pole tõsi, kui meie "mõjutajad".’ tuleb uskuda. Kuid see külm surmaloogika sööb kogu aeg teed meie kultuuri. “Kindlasti,” selle üle vaieldakse, “kui keegi põeb raskeid haigusi või on vanadus, kas see pole nende omas (ja meie) nende surma huvides?” Ja kas sama argument ei kehti ka puudega imikute kohta? Või kuidas on lood selle soovimatu rasedusega? Kas ei peaks olema, “Minu keha; minu valik?” Ja kui teie elu on truudusetu armuke purustanud, või räpane edasimüüja, miks nad peaksid nautima, kui su elu on rikutud? Kas mitte just see surmakultuur pole paljude kättemaksumõrvade ja terrorirünnakute taga, mille tunnistajaks oleme viimastel aastatel olnud?

Kes on tõelised mõjutajad?

Aga kui me vaatame ringi, et näha, kust see surmakultuur tegelikult tuleb, raske on leida kedagi, kes astuks avalikult välja ja tunnistaks, et süüdi on nende endi vastutuse ja eesmärgi eitamine. Vastupidi, kõikjal, kuhu vaatate, leiate heade kavatsustega inimesi, kes lubavad end tõe eest võitlejana, õiglus, inimõigusi, keskkonna säilitamine, tsivilisatsiooni edenemine, jne.. Vandenõuteooriaid on palju, muidugi: aga kes tegelikult niite tõmbab? Need, kes on hunniku tipus, tahavad loomulikult sinna jääda; kuid mitte siis, kui see muutub liiga suureks pingutuseks. Ja kes tahaks maailma valitseda, kui nad tõesti usuksid, et kõik nende pingutused lähevad lõpuks tühjaks ja unustatakse?

Saatana lõppmäng

Piibel, teiselt poolt, osutab süüd näpuga inimkonna iidsele vaenlasele, saatan; kes on hästi teadlik Jumala tõotusest Aadamale, et üks tema järeltulijatest purustab Saatana pea2. Saatana katsed Jeesust võrgutada on juba ebaõnnestunud; ja inimkonnale pakutakse taas võimalust olla taasühendatud Jumalaga ja elada igavesti. Saatanale mõte, et meie – lihtsalt loomad, kelle kehad lagunevad loomulikult, kui Jumal lakkab meid toitmast ja ülal pidamast, ja intelligentsus on tema omast tunduvalt madalam – seda tuleks nii eelistada, samas kui teda ennast karistatakse, on talumatu.

Saatanal oli algselt kaks eesmärki: esiteks, muuta moraalselt võimatuks, et Jumal meile andestab ilma Saatana karistust tühistamata ja, teiseks, orjastada ja hävitada meist võimalikult palju. Tema esimene värav nurjus, kui Jumal mida tegi, saatanale, oli mõeldamatu. Ta lasi Jeesusel saatana isiklikul õhutusel meie asemel surra.

Õhtusöögi ajal, kurat on juba Juudas Iskarioti südamesse pannud, Simoni poeg, teda reetma… Leivatüki järele, siis astus saatan tema sisse. Siis ütles Jeesus talle, “Mida sa teed, teha kiiresti.” (Joh 13:2 & 27)

Kuid me räägime Jumala tarkust saladuses, tarkus, mis on peidetud, mille Jumal meie auks maailmade ees ette määras, mida ükski selle maailma valitsejatest pole tundnud. Sest oleksid nad seda teadnud, nad ei oleks au Issandat risti löönud. (1Co 2:7-8)

Seiskumise taktika

Saatan on keskendunud omakasule; ja nii on sisuliselt armastuse põlgus, pidades seda nõrkuse allikaks, mida saab ära kasutada teiste manipuleerimiseks. Kuid ta on õppinud, et Jumal teeb uskumatult palju, et päästa need, keda ta armastab – ja, eriti, meie. Piibel selgitab, et põhjus, miks Jumal keeldub veel maailma üle kohut mõistmast, on see, et ikkagi on võimalik päästa rohkem.

Issand ei viivita oma lubaduse täitmisega, nagu mõned peavad aeglust; kuid on meiega kannatlik, ei soovi, et keegi hukkuks, aga kõik peaks jõudma meeleparanduseni. (2Pe 3:9)

Vajadus meeleparanduse järele

Jumal on juba teinud kõik vajaliku, et maksta meie andestuse eest hinda: kuid on üht asja, mida ta meie heaks teha ei saa; ja see on meelt parandama. Asjade lihtsalt täiuslikuks muutmine ei lahenda probleemi. Aadam tegi pattu, kui ta elas paradiisis. Peab toimuma radikaalne meelemuutus. Tõepoolest, see muutus on nii radikaalne, et me ei suuda seda isegi ise juhtida: aga me peame seda tahtma. See on nagu uppuja, kellele on just päästerõngas visatud. Peame sellest kinni haarama, kuigi kogu au meie päästmise eest lasub päästjal.

Saatan teab seda: seepärast teeb ta kõik endast oleneva, et aeglustada evangeeliumi levikut ja veenda inimesi proovima meie probleemide lahendamiseks kõiki abinõusid peale tõelise meeleparanduse.. Ja ta on otsustanud oma kätte maksta Jumala ja inimeste vastu, orjastades ja hävitades meist võimalikult paljud, igal võimalikul viisil.

Niisiis, seda varem suudab ta meid sundida end hävitama, seda parem; ja, eriti, seda rohkem Jeesuse järgijaid suudab ta hävitada, seda parem. Kas olete kunagi peatunud, et endalt küsida, kuidas on nii, et Armastuse Kuninga ja Rahuvürsti järgijatest on saanud maailma kõige tagakiusatud inimesed?3

Kui vaatame maailma hetkeseisu, ja nii suure osa kiriku haletsusväärsest seisundist, paljud järeldaksid, et Saatanal on ülekaal ja kristlik usk on lõplikul allakäigul. Tõepoolest, selle küsimuse esitas Jeesus ise, “Sellest hoolimata, kui Inimese Poeg tuleb, kas ta leiab maa pealt usku?” (Lk 18:8) Miks ta nii ütles?

Miks Jumal lihtsalt ei peata kurjust??

Kas asjad võivad veel hullemaks minna? Pole vaja palju kujutlusvõimet, et mõista, et nad suudavad: miks siis jumal nüüd sisse ei astu, enne kui nad seda teevad? See kõik tuleb tagasi selle mõõtmatu ja igavese väärtuse juurde, mille Jumal teile omistab, mina ja iga inimhing. Lugesime just, et Jumala palav soov on, "et kõik peaksid kahetsema" (2Pe 3:9). Ja, nagu karjane sees Mt 18:12-14, ta on valmis seisma silmitsi riskiga, mis võib juhtuda tema ülejäänud karjaga, et teha jõupingutusi, et päästa veel üks. Ta saab aru, palju parem kui meil, et ükskõik milliseid kannatusi meie – ja tema – nende suhteliselt väheste aastate jooksul, millega meie praegune elu kesta võib, kaalub üles meid ees ootav rõõmu igavik ja nende tragöödia, kes seda igatsevad..

Kuid igaühe jaoks meist on ülioluline küsimus, „Kui Inimese Poeg tuleb, kas ta leiab sinusse usku?"Ta näeb sind. Ta teab, mis on sinu südames. Sellise poolehoiu väärimiseks ei saa te midagi teha. Kuid Ta on lubanud, et kui sa tema juurde tuled, sind ei lükata tagasi. (vaata Jn 6:37 ja Rom 8:28-30). Kas sa tuled Tema juurde usus ja armastuses, tuues kogu oma isikliku süü ja häbi, ja loobudes oma oletatavast 'õigusest' olla oma saatuse peremees? See peab olema sinu valik. Ta ei tee seda sinu jaoks. Aga, kui viimane hing on oma valiku teinud, ühel või teisel viisil, siis tuleb lõpp.

Loe edasi …

Joonealused märkused

  1. Alati on olnud teada, et väike osa inimesi kannatab geneetiliste ja füüsiliste kõrvalekallete all; ja selliste probleemidega inimesi on sageli halvasti koheldud (nagu ka need, kellel on palju muud tüüpi puue). Need inimesed on Jumalale sama kallid kui meie; ja on oluline, et kohtleksime neid kõiki armastuse ja austusega. ↩
  2. Vaata "Ajalooline taust – Progressiivne ilmutus’; või täpsemaks aruteluks, vaata 'Kuidas see kõik valesti läks’, õppesarjas, "Kas me ei saa teha valesti?’.↩
  3. Nt. https://www.bbc.co.uk/news/uk-48146305. Mitte et sellel oleks ainult üks põhjus. Alustuseks, on olnud palju isehakanud Jeesuse järgijaid, kes on Jeesust avalikult eiranud’ õpetused, pöörates teised tema vastu: samas, teiselt poolt, tagakiusamise all on kannatanud ka paljud moraalselt õiged ja jumalat austavad teiste religioonide järgijad – mõnikord ennasthakanud kristlaste kätes. Aga siis, on tõsiasi, et Jeesus õpetas paljude maailma lemmikpattude vastu (punkt, mida sageli üle rõhutatakse tema armastuse ja andestuse õpetuse arvelt). Ja Jeesus kinnitas ka, et tema on ainus tee Jumala juurde; mis ei lähe hästi neile, kes eelistavad oma viise – eriti Saatan ja tema järgijad. Veel üks tegur on Jeesus’ isiklik nõudmine vägivallatusest ja "teise põse keeramine".;’ mis muudab kristlased vastaste jaoks lihtsaks sihtmärgiks.↩

Jäta kommentaar

Võite kasutada ka kommentaar funktsioon küsida isikliku küsimuse: aga kui nii, lisage kontaktandmed ja / või riigi selgelt, kui te ei soovi oma isikut avalikustada.

Pane tähele: Kommentaarid on alati modereeritud enne avaldamist; nii ei ilmu kohe: kuid ei nad mõistliku põhjuseta.

nimi (vabatahtlik)

Saatke (vabatahtlik)