Kohustusliku armastuse võimatus
Ükski ingliskeelne sõna pole kunagi olnud ohtlikumalt devalveeritud kui "armastus". Hoolikalt uurides, küsimus, „Kui Jumal on kõikvõimas, miks ei võiks Ta meid lihtsalt armastavamaks muuta?’ osutub omamoodi loogiliseks enesevasturääkivuseks.
Klõpsake siin, et naasta jaotisesse Hell to Win või Heaven to Pay, või mõnel alloleval alateemal:
Tingimuste vastuolu
Mulle meenub üks mõistatus koolipõlvest – seda, mida olen erineval kujul kuulnud ka paljudelt vanematelt ja targematelt inimestelt: „Kui Jumal on kõikvõimas, kas ta suudab luua kivi, mis on tema tõstmiseks liiga raske?’ Enamik inimesi võitleb selle vastu. Kui ta suudab, siis pole ta kõikvõimas: ja kui ta ei saa, siis pole ta ka kõikvõimas. Niisiis, kuidas saab olla selline asi nagu kõikvõimas Jumal? Tegelikult, see on tõesti lihtsalt osav mäng sõnade tähenduse üle. Kas kunagi saab olla selline asi nagu liikumatu kivi? ei; see on puhtalt abstraktne (st. olematu) kontseptsioon. Ja mida see sõna teeb, ‘loo’ tähendab? Et ellu viia. Nii et kas saate luua midagi sellist, määratluse järgi, ei saa eksisteerida? ei. Asja ja määratletud tegevuse olemus muudab kogu küsimuse loogiliseks enesevasturääkivuseks. Mõtle nüüd sellele…
Armastuse olemus
Armastatud, armastagem üksteist, sest armastus on Jumalast; ja igaüks, kes armastab, on sündinud Jumalast, ja tunneb Jumalat. Kes ei armasta, see ei tunne Jumalat, sest Jumal on armastus. (1Jn 4:7-8)
Jeesus ütles talle, ” „Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamest, kogu hingest, ja kogu oma mõistusega.’ See on esimene ja suur käsk. Teine samamoodi on see, „Armasta oma ligimest nagu iseennast.’ Kogu seadus ja prohvetid sõltuvad neist kahest käsust.” (Mat 22:37-40)
Me teame ja oleme uskunud armastust, mida Jumal meie vastu tunneb. Jumal on armastus, ja kes jääb armastusse, jääb Jumalasse, ja Jumal jääb temasse. (1Jn 4:16)
See on üks sügavamaid teoloogilisi mõisteid Piiblis; aga, nagu just öeldud, on eluliselt oluline mõista, et ühtegi sõna inglise keeles pole kunagi ohtlikumalt devalveeritud kui see sõna, ‘armastus.’ On palju erinevaid käitumisi või tundeid, mida me nimetame "armastuseks"; ja kreeka keeles kasutatakse nende eristamiseks tegelikult mitut erinevat sõna. ‘ Kuid armastus, millest siin räägitakse, on kreeka sõna, ‘agape‘ (hääldatakse ‘agapay"). Vanainglise keeles nimetati seda heategevuseks:’ kuigi tänapäeval on selle sõna tähendus peaaegu tundmatuseni muutunud. Saatan soovib meeleheitlikult hoida meid mõistmast selle sõna tegelikku tähendust. Soovitan tungivalt lugeda kogu 1John 4:1-21, järgneb 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, et saada paremini aru, mis see tegelikult on.
‘Agape‘ on armastus, mis on valmis andma ja jätkab andmist, olenemata sellest, mis maksab kinkija. See on Jumala põhiolemus; taeva alus ja raha. Ilma selleta, taevas ei saanud olla taevas. Selle armastuse vastand ei ole vihkamine: see on enesekesksus ja ükskõiksus. See on surmav mürk, mis hävitab armastuse; ja millele Jumal on seetõttu lepitamatult vastu.
Kuid armastuse loomupärane nõrkus – näiline viga, mis paneb nii paljud uskuma, et omakasu on lihtsam alternatiiv – on, kuidas seda jõustada saab? Siin on kahekordne moraalne probleem. Kui on olemas täitja, kas seda ei süüdistata oma huvidest lähtuvas tegutsemises? Ja kuidas saab inimene käituda armastusest, kui tal pole vabadust valida? Esimene neist probleemidest, millega me tegeleme hiljem: aga just praegu, mõtleme teise peale.
Miks armastust ei saa kunagi sundida
Kui keegi käitub armastavalt, sest teda on ähvardatud karistusega, kui ta seda ei tee; see pole armastus: vaid omakasu. Kui nad on olnud nii konditsioneeritud, et nad käituvad automaatselt armastavalt, see pole ka tegelikult armastus. Selle tulemuseks võib olla utoopiline ühiskond: kuid nad võivad sama hästi olla mõtlematud robotid. Ja kui nad hindavad olukorda ja järeldavad, et armastav valik tuleb nende jaoks lõpuks paremini välja, see on ka omakasu. Ainsad tõelised armastuse teod on need, kus inimesed teevad vaba ja teadliku valiku, et teisele kasu tuua, mingi isikliku hinnaga iseendale, kuna nad väärtustavad teise mõtteid ja tundeid.
Meie võltslikud ideed taevast
Me mõtleme sageli naiivselt Taevast, nagu oleks see koht, kus kõik on korraldatud meie isiklikuks rahuloluks, pigem nagu luksuslik pensionikeskus. Mingit tülitsemist ega vargust ei toimu, kurtmine või armukadedus, sest kõik meie soovid on täidetud. Ei ole enam haigust ega väsimust, nii et me ei muutuks pahuraks. Alati on uusi imesid, mida näha, et meil igav ei hakkaks. Kuradit ei tule! (Hip, hip hurraa!) Seega pole enam kiusatust pattu teha, kas seal?
Kuid see pole nii lihtne. Kui oleks, kus on meil võimalus rakendada armastust, mida Jumal nii väga hindab? Miks me vajame püsivat usku ja lootust, mida kirjeldatakse artiklis 1Cor 13:13? Pea meeles, Aadam tegi pattu Eedeni aias (Gen 3:1-8); ja Saatan ise patustas isegi Jumala juuresolekul, ja heideti välja (Luk 10:18, Rev 12:7-9).
Tegelikult, taevas pole vanadekodu: see on vastastikuse koostöö ja teenimise koht – armastuse kogukond – kus kõige paremini teeninuid premeeritakse suurema usalduse ja vastutustundega.. See on "tagurpidi".’ hierarhia; kus kõrgeima auastmega inimesed on kõige rohkem pühendunud teiste eest hoolitsemisele (Mk 10:42-45).
Esimene tuli enne teda, öeldes, 'Issand, sinu mina on teinud veel kümme mina.’ “Ta ütles talle, ‘Hästi tehtud, sa hea sulane! Sest sind leiti truuks väga vähesega, sul on võim kümne linna üle.’ “Teine tuli, öeldes, 'Sinu mina, Issand, on teinud viis mina.’ “Nii ta ütles talle, „Ja sa pead olema üle viie linna.’ (Luk 19:16-19)
Jeesus kutsus nad enda juurde, ja ütles neile, “Te teate, et need, keda tunnustatakse rahvaste valitsejateks, valitsevad nende üle, ja nende suured valitsevad nende üle. Kuid see ei juhtu teie seas, aga kes teie seas tahab saada suureks, olgu teie sulane!. Kes teie seast tahab olla teie seas esimene, on kõigi teenija. Sest ka Inimese Poeg on tulnud, et teda ei teenita, vaid teenida, ja anda oma elu lunarahaks paljude eest.” (Mar 10:42-45. Vaata ka Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)
Tõde on see, isegi kui asjad lähevad hästi – kui me võib-olla puhkame päikese käes puhkamas – näeksime ikkagi vaeva, et ükski päev ilma mingisuguse patuseta ära elada, sisse hiiliv kriitiline või enesekeskne mõte või reaktsioon! Ja me kõik teame, kui kiiresti ja lihtsalt üks halb tegu viib teise halva reaktsioonini. Kui kaua sa tõesti arvad, et suudad vastu pidada? Loodame, et Jumal on valmis meie „väiksuse” kahe silma vahele jätma’ patud: kuid Pühakiri paljastab Jumala kui absoluutse pühaduse ja väega olendi, et isegi inglid peavad oma silmi varjama! (Isaiah 6:2-3). Selleks, et me sobiksime sellises keskkonnas elama, on vaja meie iseloomus väga põhjapanevaid muudatusi.
Peame valima, kelleks tahame saada
Ausalt öeldes, me oleme kaugel sellest, et mõistaksime, kui kaugeleulatuvad need muutused peavad olema. Muidugi, jumal võiks lihtsalt 'viska lüliti’ ja muudab meid võimetuks tegema enam kunagi valesid valikuid. Aga, kui armastus peab olema armastus, ja sellest peab saama meie elu peamine motiiv, see transformatsioon peab olema teadvuse tulemus, meiepoolsed sundimatud valikud – meie tõesti soovides olla rohkem Tema moodi. Armastus peab olema vabatahtlik: või see pole üldse armastus.
Jeesuses’ tähendamissõna rikkast mehest ja Laatsarusest, anub rikas mees Aabrahami poole:
” „Seepärast ma palun teilt, isa, et sa saadaksid ta mu isamajja; sest mul on viis venda, et ta võiks neile tunnistada, nii et nad ei satuks ka sellesse piinapaika.’ “Aga Aabraham ütles talle, „Neil on Mooses ja prohvetid. Las nad kuulavad neid.’ “Ta ütles, ‘Ei, isa Aabraham, aga kui minnakse nende juurde surnuist, nad kahetsevad meelt.’ “Ta ütles talle, „Kui nad ei kuula Moosest ja prohveteid, neid ei veena ka see, kui keegi surnuist üles tõuseb.’ ” (Lk 16:27-31)
Otsustav probleem on selles, et rikas mees oli elanud luksuslikus ükskõiksuses ümbritsevate vajaduste suhtes.. Seda hoolimata asjaolust, et igale juudile oli lapsepõlvest peale õpetatud, et selline käitumine on Jumalale vastuvõetamatu. Rikka mehe mõtlemine oli selline, 'Kindlasti, kui inimesed tõesti teaksid, et see, mida Piibel õpetas, on tõsi, siis teeksid nad õiget asja.’ Kuid Jeesus ütleb meile, et tegelik probleem ei seisne selles, et nad ei tea, mida nad peaksid tegema: aga et nad tegelikult ei hooli. Täiendavate tõendite esitamine neid ees ootava karistuse kohta võib vendi tegudele hirmutada: kuid see ei muuda neid enam armastavamaks.
Klõpsake siin, et naasta jaotisesse Hell to Win või Heaven to Pay.
Minema: Jeesuse, Liegemani koduleht.
Page loomist Kevin King