Kas me ei saa valesti teha?

Mis on patt?

Sõna "patt".’ kreeka keeles on, ‘hamartan;’ ja selle tähendus on määratletud kui, “korralikult igatsema mark (ja nii ei jaga auhinnas), see on, (piltlikult öeldes) juurde eks, eriti (moraalselt) juurde patt: – oma vigade eest, solvata, patt, rikkumine.” (Tugev analüütiline kooskõla). (Vanas inglise keeles, terminit, 'meeled,’ võiks kasutada vibulaskja kirjeldamiseks, kelle nool jäi sihtmärgist alla.) Nii et pilt, mille me patust saame, on see, et see kirjeldab liiga levinud inimeste suutmatust elada meilt oodatava käitumisstandardi järgi.

(Kui seda kasutatakse nimisõnana, ‘patt’ võib tähendada kas konkreetset vale tegu, nagu vargus, või muidu kalduvus rikkumistele. Inglise keeles, me tavaliselt ütleme, 'a ilma’ või "patt".,’ kirjeldada endist ja „patt’ viimase jaoks. Ja kui käsitletakse pattu kui universaalset kalduvust teha halba, kirjutatakse see sageli pärisnimena suurtähtedega, 'Patt.’ Kuid kreeka keeles pole tähtajatut artiklit, ‘a,’ ja kasutas piibliajal ainult suuri tähti; nii et need eristused tuleb järeldada kontekstist.)

Need leheküljed heidavad põhjaliku ülevaate piibliõpetusest sellel teemal. On ebatõenäoline, et kõik selle õpetuse aspektid teile võrdselt muret tekitavad; nii et sellel konkreetsel lehel oleme käsitletud valdkondadest lühidalt kokku võtnud, linkidega, mis võimaldavad teil keskenduda kõige rohkem huvipakkuvatele teemadele.

Materjal on paigutatud järgmiste laiaulatuslike rubriikide alla:

Mida Jeesus meilt ootab

Liiga sageli avastame, et me ei suuda täita isegi seda standardit, mida me endalt ootame. Aga milline on standard, mida Jumal kristlaselt ootab? See on koht, kus Jeesus teeb asjad tõeliselt keeruliseks …

Kuidas see kõik valesti läks

Et tõesti mõista Jeesuse keskset tähtsust’ sõnum meeleparandusest ja vabadusest, peame minema tagasi Piibli jutustuse algusesse Jumala suhtlemisest inimkonnaga – Moosese raamatust tänapäevani. See selgitab, kuidas inimkond, algselt määratud valitsema maad, sattusime oma pattude lõksu Jumala vaenlasega, saatan, tõhusas kontrollis.

Jumala põhiplaan

Kuid Jumal oli seda kõike ette näinud; ja tal oli päästeplaan paigas – mis nõuab temalt nii hämmastavat armastust ja kannatlikkust, et, saatanale, see oli täiesti mõeldamatu. Jumal tuleb maa peale inimesena ja kannatab kogu karistuse, mis oleks pidanud olema meie karistus. Siis pakkus ta meile võimalust olla temaga ühinenud, asetades oma Vaimu igasse inimesesse, kes vastu võtab, ja tühistada Saatana nõuded meie eludele. Nüüd oleme inspireeritud ja võimelised, et saaksime vabalt otsustada täita Jumala tahet.

Praktiline töötamine

Kuidas Jumala abinõu patu jaoks praktikas toimib, nagu kirjeldasid varajased apostlid. Selle asemel, et patt ja ebaõnnestumine domineerivad, saame elada puhta südametunnistusega, rahu ja õige käitumine.

Kuidas see töötab?

Selles osas vaadeldakse lähemalt vaimseid põhimõtteid, millest me kiusatuse üle võidu saavutame: seda tunnistades (a) me ei saa pattu võita oma jõu või sihikindlusega, (b) et andeksandmine on Jumala armu ime – mitte ainult eirata meie pattu, vaid otsustatakse taluda tagajärgi, mis oleks pidanud meid tabama – ja (c) et see on Tema Vaimu edasine ime, mis meis elab, mis annab meile väe patt võitu saada.

Vajadus pideva valimise järele

Jumal ei alista kunagi meie vaba tahet; sest tõeline armastus on ilma selleta võimatu. Seega pole "pealülitit".’ mis teeb meid igaveseks kiusatuste eest immuunseks. Isegi Jeesust kiusati: kuid otsustas alati teha seda, mis Jumalale meeldis. Seda protsessi, mille käigus otsitakse pidevalt Jumala Vaimu juhatust ja jõudu, kirjeldatakse erinevalt kui "sissekäimist". (või poolt) vaim’ ja "valguses kõndimine". See erineb suuresti tavapärasest religioossest tavast hoida Jumalat eemal ja elada religioossete seaduste järgi.

Jeesuse järgijad saavad nautida mineviku ebaõnnestumiste süütundest vaba elu, täis usaldust Jumala tingimusteta andestuse ja vastuvõtmise vastu. Meil on veel palju õppida; ja ees võivad oodata tõsised katsumused. Kuid meie usaldus Jumala vastu kaalub üles igasuguse hirmu ja me vaatame tulevikku rõõmsa ootusega. Nagu Paul ütleb…

Kuid mis iganes minu jaoks oli kasu, pean ma nüüd kahjuks Kristuse pärast. … Pean neid prügiks, et ma võidaksin Kristuse ja mind leitakse temas, mul ei ole oma õigust, mis tuleb seadusest, vaid see, mis tuleb usu kaudu Kristusesse – õigus, mis tuleb Jumalalt usu alusel. Ma tahan tunda Kristust – jah, tundma tema ülestõusmise ja kannatustes osalemise jõudu, muutumas tema sarnaseks oma surmas, ja nii, kuidagi, jõuda surnuist ülestõusmiseni. … Vennad ja õed, Ma ei arva, et oleksin sellest veel kinni võtnud. Aga üht ma teen: Unustades selle, mis on taga, ja pingutades selle poole, mis on ees, Ma pingutan eesmärgi poole, et võita auhind, mille nimel Jumal on mind kutsunud taevasse Kristuses Jeesuses. (Php 3:7-14)