Praktiline töötamine

Lahing lihaga

Nagu eelnevalt arutatud, inimestel on loomakeha, millel on samad loomulikud vajadused ja instinktid nagu teistelgi. Kuid meid eristab võime tunda Jumalat, arutleda, ennustada ja teha moraalseid valikuid. See tähendab, et meid loodi nii, et oleksime võimelised tegutsema viisil, mis alistab meie loomuliku programmeerimise. Aga, ilma Jumala kohalolekuta meie elus, meie võime teha moraalseid valikuid on halvatud, mitmel viisil:

• Meie võime oma valikute tagajärgi ette näha on väga piiratud.
• Meil pole õige ja vale absoluutset standardit.
• Meil napib motivatsiooni ja jõudu õigesti teha.
• Me sünnime kurjuse rikutud maailma ja oleme sellest tingitud juba enne, kui meil on küpsus kujundada oma moraalseid hinnanguid.

Tulemuseks on see, et me ei suuda oma loomulikult enesekeskset loomaloomust õigesti juhtida. Seda loomalikku olemust nimetatakse tavaliselt "lihaks".’ või 'lihane’ loodus. Ja see kontrolli alt väljunud seisund, mis on mõjutanud kõiki alates Aadamast ja Eevast, on see, mida teoloogid üldiselt nimetavad "päriseks patuks".’ Mõned väidavad, et see muudab inimeste jaoks võimatuks valida mis tahes tegevusviisi, mis on Jumalale moraalselt meeldiv: kuid kõik kristlased nõustuvad, et see meie olemuse põhiline rikutus muudab meil võimatuks elada järjekindlalt viisil, mis vastab Jumala standarditele..

Kuid isegi kui mitte arvestada meie isiklikku nõrkust, on vaimne rikkuv mõju – 'Patt’ suure tähega S’ – mis tuleneb Saatana enda tegevusest; kes püüab pidevalt ära kasutada meie lihalikke nõrkusi ja hoida meid Jumalast eemal. Tulemuseks on see, niipea, kui oleme võimelised tegema teadlikke moraalseid valikuid, avastame, et teeme valesid!

Nagu kirjas on, “Õiglast pole olemas; ei, mitte üks. Ei ole kedagi, kes mõistaks. Pole kedagi, kes otsiks Jumalat. Nad kõik on kõrvale pööranud. Nad on koos muutunud kahjumlikuks. Pole kedagi, kes teeb head, ei, mitte, nii palju kui üks.” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

Sest kõik on pattu teinud, ja jääb puudu Jumala aust. (Rom 3:23)

Pauli dilemma

Roomlastes, peatükk 7, apostel Paulus kirjeldab oma isiklikku kogemust, mis sai alguse soovist Jumalat teenida, ainult selleks, et leida end muutumas patu orjaks.

Sest kui me olime lihas, patused kired, mis olid seaduse läbi, töötas meie liikmetes, et tuua surmale vilja. … Sest ma poleks ihaldust tundnud, kui seadus seda ei öelnud, “Sa ei tohi himustada.” Aga patt, käsu kaudu võimaluse leidmine, tekitas minus igasuguseid ihalusi. Sest peale seaduse, patt on surnud. Kunagi elasin seadusest lahus¹, aga kui tuli käsk, patt taaselustatud, ja ma surin. Käsk, mis oli kogu eluks, leidsin, et see on surma jaoks; patu eest, käsu kaudu võimaluse leidmine, pettis mind, ja selle läbi tappis mu. (Rom 7:5,7-11)

Sest me teame, et seadus on vaimne, aga ma olen lihalik, patu all müüdud. Ma ei saa aru, mida ma teen. Sest ma ei tee seda, mida tahan: pigem, Ma teen seda, mida vihkan. Aga kui ma teen seda, mida ma ei soovi, Ma tunnistan, et seadus on hea. Niisiis, sel hetkel, see pole enam "mina".’ et ma seda teen, vaid patt, mis elab minu sees. (Rom 7:14-17)

Sest, sisemise inimese järgi, Mulle meeldib Jumala seadus: aga ma näen oma teistes osades teistsugust seadust, võideldes minu mõistuse seaduse vastu, ja pannes mind patuseaduse vangi, mis on mu teistes osades. Ma olen nii koormatud! Kes päästab mind sellise surma kehast välja? Ma tänan Jumalat Jeesuse Kristuse kaudu, meie Issand! Nii siis mõistusega, Ma ise teenin Jumala seadust: aga lihaga, patu seadus. (Rom 7:22-25)

Mõned ütlevad, et see lõik kirjeldab kristlaste igapäevast kogemust, kui ka mittekristlased. Kindlasti, paljud kristlased võivad samastuda Pauluse kogemusega, kuna see kehtib nende eelneva eluperioodi kohta, ja mõnel juhul varsti pärast seda, nende muutmine. Mõned samastavad seda ka aegadega, mil nad on võidelnud eriti püsivate halbade harjumustega. Aga kui see kujutab endast pilti kristlikust elust nii, nagu Jumal selle ette nägi, see kõlab üsna õnnetult. See jätab meid pidevalt hukka mõistva tunde, ja igatsus vabaduse järele, püsiv patukoorem, mis surub meid tegudele, mida nii meie kui ka Jumal ei kiida heaks.

– Ja selle Lahendus

Aga kui vaadata värsse, mis siit kohe edasi järgnevad, näeme, et see on kindlasti mitte kuidas Paulus arvab, et meie elu peab olema.

Seepärast ei ole nüüd hukkamõistu neile, kes on Kristuses Jeesuses, kes ei käi liha järgi, vaid Vaimu järgi. Sest elu Vaimu seadus Kristuses Jeesuses vabastas mind patu ja surma seadusest. Selle eest, mida seadus teha ei saanud, selles, et see oli lihast nõrk, Jumal tegi. Oma Poja läkitamine patuse liha sarnasena ja patu eest, ta mõistis hukka patu lihas; et seaduse määrus meis täide läheks, kes ei käi liha järgi, vaid Vaimu järele. (Rom 8:1-4)

Sest need, kes elavad liha järgi, keskenduvad lihalikele asjadele, vaid need, kes elavad Vaimu järgi, Vaimu asjad. Sest liha mõistus on surm, aga Vaimu meel on elu ja rahu; sest lihalik meel on Jumala vastu vaenulik; sest see ei allu Jumala seadusele, ega see tõesti olla ei saa. Need, kes on lihas, ei saa olla Jumalale meelepärased. (Rom 8:5-8)

Kuid te ei ole lihas, vaid Vaimus, kui see on nii, et Jumala Vaim elab sinus. Aga kui kellelgi pole Kristuse Vaimu, ta ei ole tema. Kui Kristus on sinus, keha on patu tõttu surnud, aga vaim elab õiguse pärast. Aga kui teis elab selle Vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas, Tema, kes äratas surnuist üles Kristuse Jeesuse, teeb ellu ka teie surelikud ihud oma Vaimu läbi, kes teis elab. (Rom 8:9-11)

Nii siis, vennad, oleme võlglased, mitte lihale, liha järgi elada. Sest kui sa elad liha järgi, sa pead surema; aga kui te vaimuga surmate ihu teod, sa elad. Sest kõik, keda juhib Jumala Vaim, need on Jumala lapsed. (Rom 8:12-14)

Paulus ütleb meile, et need, kes on Kristuses Jeesuses’ saab elada elu ilma hukkamõisteta. Võti on "kõndida vastavalt".’ (Rom 8:1) ja olla "juhitud".’ (Rom 8:14) "Vaim". Neid, kes seda teevad, kirjeldatakse kui "Vaimus".’ ja elasid Temas (Rom 8:8) ja meie mõtted keskenduvad „Vaimu asjadele”.’ (Rom 8:5).

Vaimu kirjeldatakse selles lõigus mitmeti kui "elu vaimu".’ (Rom 8:2), 'Jumala vaim’ (Rom 8:9), 'Kristuse vaim’ (Rom 8:9) ja selle vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas’ (Rom 8:11). Need omadused identifitseerivad teda kui Püha Vaimu; ainsa tõelise ja jagamatu Jumala iseloomu ja olemuse kolmas suur ilming. Täpsemat selgitust vt Kolmainu Jumala.

Sellises suhtes Püha Vaimuga elatud elu tulemus on see, selle asemel, et patt ja ebaõnnestumine domineeriksid, meie elu hakkab iseloomustama puhas südametunnistus, rahu ja õige käitumine.

Loe edasi…

Joonealused märkused

1. Mida Paul mõtleb?
   Öeldes, „Ma elasin kord ilma seaduseta,’ Paulus annab mõista, et tal oli suhe Jumalaga kuni ajani, mil ta esimest korda teadlikult Jumala seadust rikkus. See on kooskõlas Jeesusega’ oma õpetust laste staatusest (vaata Mt 18:1-6,10). Pange tähele ka seda, et Paulus on seda varem selgitanud mittejuutidele, nende endi moraalne südametunnistus toimib sarnaselt juudi seadusega (Rom 2:12-16).