Vajadus pideva valimise järele

Alati on valikul oluline element. Peame valima, kas ootame Jeesuselt andestust või mitte, ja kas me koondame oma tähelepanu Jumala tee käimisele või mitte. Jumal ei alista meie vabast tahtest; sest, nagu juba selgitatud, tõeline armastus on ilma selleta võimatu. Pealülitit pole’ võite visata, mis vabastab teid kiusatusest. Isegi Jeesust kiusati – korduvalt. Ta koges kurnatust, nälg, nördimine, pettus, arusaamatus, kuritarvitamine ja reetmine: kuid otsustas alati vastata viisil, mis tema Isale meeldis, jumal.

Kui kurat oli kõige selle ahvatlemise lõpetanud, ta jättis ta kuni sobiva ajani. (Luk 4:13)

Siis, sest nii palju inimesi tuli ja läks, et neil polnud isegi võimalust süüa, ütles ta neile, “Tulge minuga ise vaiksesse kohta ja puhkage.” (Mar 6:31)

… Jeesus, väsinud nagu ta reisist oli, istus kaevu äärde maha. See oli umbes keskpäeval. Kui samaaria naine tuli vett ammutama, Jeesus ütles talle, “Kas sa annad mulle juua?” … Samaaria naine ütles talle, “Sina oled juut ja mina samaaria naine. Kuidas sa saad minult juua paluda?” (Jn 4:6-9)

Inimesed tõid Jeesuse juurde väikseid lapsi, et ta oma käed nende peale paneks, aga jüngrid noomisid neid. Kui Jeesus seda nägi, oli ta nördinud. Ta ütles neile, “Las lapsed tulevad minu juurde, ja ärge takistage neid, sest sellistele kuulub Jumala riik. (Mar 10:13-14)

Variserid ja saduserid tulid Jeesuse juurde ja panid teda proovile, paludes tal näidata neile taevast märki. (Mat 16:1)

Peetrus võttis ta kõrvale ja hakkas teda noomima. “Mitte kunagi, Issand!” ta ütles. “Seda ei juhtu teiega kunagi!” Jeesus pöördus ja ütles Peetrusele, “Tule minu taha, saatan! Sa oled minu jaoks komistuskivi; sa ei pea silmas Jumala muresid, vaid ainult inimlikud mured.” (Mat 16:22-23)

“… Ma tõin ta sinu jüngrite juurde, kuid nad ei suutnud teda terveks ravida.” “Teie uskmatu ja perversne põlvkond,” Jeesus vastas, “kaua ma sinuga jään? Kui kaua ma sinuga välja kannatan? Tooge poiss siia minu juurde.” (Mat 17:16-17)

Mõned variserid tulid tema juurde teda proovile panema. Nad küsisid, “Kas mehel on lubatud oma naisest mis tahes põhjusel lahutada??” (Mat 19:3)

Siis läksid variserid välja ja tegid plaane, kuidas ta oma sõnadega lõksu püüda. Nad saatsid tema juurde oma jüngrid koos heroodeslastega. “Õpetaja,” ütlesid nad, “me teame, et sa oled laitmatu mees ja et sa õpetad Jumala teed kooskõlas tõega. Teid ei mõjuta teised, sest sa ei pööra tähelepanu sellele, kes nad on. Räägi meile siis, mis on sinu arvamus? Kas on õige maksta keisrimaksu Caesarile või mitte?” Aga Jeesus, teades nende kurja kavatsust, ütles, “Te silmakirjatsejad, miks sa üritad mind lõksu püüda? (Mat 22:15-18)

Seaduseõpetajad ja variserid tõid sisse naise, keda tabati abielurikkumisest. Nad panid ta rühma ette seisma ja ütlesid Jeesusele, “Õpetaja, see naine tabati abielurikkumiselt. Seaduses käskis Mooses meil sellised naised kividega loopida. Mis sa nüüd ütled?” Nad kasutasid seda küsimust lõksuna, et oleks alust teda süüdistada. (Jn 8:3-6)

Märka, palun, et äärmise pettumuse tunne, valu, viha, jne., ei ole ise patused: oluline on see, mida me nendega teeme.

“Oma vihas ära tee pattu”: Ära lase päikesel loojuda, kui oled ikka veel vihane, ja ära anna kuradile tuge. (Eph 4:26-27)

Sest meil ei ole ülempreestrit, kes ei suudaks meie nõrkustele kaasa tunda, aga meil on üks, kes on igati kiusatud, nagu meiegi – ometi ei teinud ta pattu. (Heb 4:15)

Kas keegi teist suudab tõestada, et olen patus süüdi? (Jn 8:46)

Kuid kuigi me ei saa taotleda täielikku erandit, saame vältida tarbetuid kiusatusi ja ületada need, mida me ei saa vältida. Seda tegi Jeesus; ja ta õpetas meid sama tegema.

Nii ütles Jeesus, “Kui sa oled Inimese Poja üles tõstnud, siis saate teada, et mina olen see ja et ma ei tee midagi üksi, vaid räägin just seda, mida Isa on mulle õpetanud. See, kes mind saatis, on minuga; ta pole mind üksi jätnud, sest ma teen alati seda, mis talle meeldib.” (Jn 8:28-29)

Jeesus andis neile selle vastuse: “Ma ütlen teile väga tõsiselt, Poeg ei saa ise midagi teha; ta saab teha ainult seda, mida ta näeb oma Isa tegemas, sest mida iganes teeb Isa, seda teeb ka Poeg. (Jn 5:19)

Üksinda ei saa ma midagi teha; Ma hindan ainult nii, nagu ma kuulen, ja minu otsus on õiglane, sest ma ei taha meeldida endale, vaid sellele, kes mu on saatnud. (Jn 5:30)

Sest ma ei ole taevast alla tulnud mitte oma tahtmist täitma, vaid selle tahtmist, kes mu on läkitanud. (Jn 6:38)

Sest ma ei rääkinud omaette, aga Isa, kes mind saatis, käskis mul rääkida kõik, mis ma olen rääkinud. Ma tean, et tema käsk viib igavesse ellu. Seega kõik, mida ma ütlen, on just see, mida Isa on käskinud mul öelda.” (Jn 12:49-50)

Me teeme seda, arendades suhet Jumalaga, mis on tundlik Tema tahtele ja tugineb Tema abile.

“See, siis, nii peaksite palvetama: “'Meie Isa taevas, pühitsetud olgu sinu nimi, teie kuningriik tulgu, sinu tahe sündigu, maa peal nagu taevas. Anna meile täna meie igapäevast leiba. Ja anna meile andeks meie võlad, nagu oleme ka oma võlglastele andeks andnud. Ja ärge juhtige meid kiusatusse, vaid päästa meid kurja käest.’ (Mat 6:9-13)

Jeesus läks nagu tavaliselt välja Õlimäele, ja ta jüngrid järgnesid talle. Kohale jõudes, ütles ta neile, “Palvetage, et te ei langeks kiusatusse.” Ta eemaldus neist umbes kiviviske kaugusel, laskus põlvili ja palvetas, “Isa, kui oled nõus, võta see tass minult; ometi mitte minu tahtmine, aga sinu oma olgu tehtud.” Talle ilmus taevast ingel ja tugevdas teda. Ja ahastuses olemine, ta palvetas tõsisemalt, ja ta higi oli nagu verepiisad, mis langesid maapinnale. Kui ta tõusis palvest ja läks tagasi jüngrite juurde, ta leidis nad magamast, kurbusest kurnatud. “Miks sa magad?” küsis ta neilt. “Tõuse üles ja palveta, et sa ei langeks kiusatusse.” (Luk 22:39-46)

Teid pole tabanud ükski kiusatus, välja arvatud see, mis on inimkonnale tavaline. Ja Jumal on ustav; ta ei lase sind kiusata rohkem, kui suudad taluda. Aga kui teil on kiusatus, ta pakub ka väljapääsu, et saaksite selle vastu pidada. (1Co 10:13)

See pidev protsess, mille käigus püütakse minna sinna, kuhu Jumal juhib, ja tee seda, mida ta tahab, et sa teeksid, kirjeldab St. Paul kui "sisse astumas". (või poolt) vaim'.

Aga ma ütlen, käia Vaimus, ja sa ei täida lihahimu. Sest liha himustab Vaimu vastu, ja Vaim liha vastu; ja need on üksteisega vastuolus, et te ei saaks teha asju, mida soovite. Aga kui sind juhib Vaim, sa ei ole seaduse all. (Gal 5:16-18)

Nüüd on liha teod ilmsed, millised on: abielurikkumine, seksuaalne ebamoraalsus, ebapuhtus, himu, ebajumalakummardamine, nõidus, vihkamine, tüli, armukadedad, vihapursked, rivaalitsemised, divisjonid, ketserlused, kadedused, mõrvad, joobumus, orgiad, ja selliseid asju; mille eest hoiatan teid ette, isegi nagu ma teid ka ette hoiatasin, et need, kes selliseid asju teevad, ei päri Jumala riiki. Kuid Vaimu vili on armastus, rõõmu, rahu, kannatust, lahkust, headus, usk, leebus, ja enesekontroll. Selliste asjade vastu pole seadust. (Gal 5:19-23)

Need, kes kuuluvad Kristusele, on oma liha koos kirgede ja himudega risti löönud. Kui me elame Vaimu järgi, käigem ka Vaimus. Ärgem muutugem edevaks, üksteist provotseerides, ja kadestavad üksteist. (Gal 5:24-26)

Pange tähele ka seda, kuidas see Pauluse õpetus ühtib sellega, mida oleme juba näinud Johannese õpetuses; kes kirjeldab seda kui "valguses" kõndimist.

See on sõnum, mida oleme temalt kuulnud ja teile kuulutanud, et Jumal on valgus, ja temas ei ole üldse pimedust. Kui me ütleme, et meil on temaga osadus ja käime pimeduses, me valetame, ja ära räägi tõtt. Aga kui me kõnnime valguses, nagu ta on valguses, meil on osadus üksteisega, ja Jeesuse Kristuse veri, tema Poeg, puhastab meid kõigest patust. Kui me ütleme, et meil pole pattu, me petame ennast, ja tõde ei ole meis endis. Kui me oma patud tunnistame, ta on ustav ja õige, andes meile patud andeks, ja puhastada meid kõigest ülekohtust. (1Jn 1:5-9)

Minu väikesed lapsed, Ma kirjutan seda teile, et te ei teeks pattu. Kui keegi pattu teeb, meil on Isaga nõuandja, Jeesuse Kristuse, õiged. … Nii me teame, et oleme temas: see, kes ütleb, et ta jääb temasse, peaks ka ise kõndima täpselt nii, nagu tema kõndis. (1Jn 2:1,6)

Valguses või Seaduse all? Erinevus.

Piibel kujutab Jumalat sellisena, nagu ta on alati soovinud, et inimkonnal oleks Temaga isiklik suhe.

Nüüd oli Issand Jumal loonud maast kõik metsloomad ja kõik linnud taevas. Ta tõi need mehele, et näha, mis nime ta neile paneb; ja kuidas iganes inimene igat elusolendit nimetas, see oli selle nimi. (Gen 2:19)

Kuid me teame vaistlikult, et Jumal on püha; ning meie süü- ja häbitunne muudab meid ettevaatlikuks liiga lähedale jõudmise suhtes

Siis kuulsid mees ja ta naine Issanda Jumala häält, kui ta jahedal päeval aias kõndis, ja nad peitsid end Issanda Jumala eest aia puude vahele. Aga Issand Jumal kutsus meest, “Kus sa oled??” Ta vastas, “Ma kuulsin sind aias, ja ma kartsin, sest olin alasti; nii ma peitsin.” (Gen 3:8-10)

Seda illustreerib ilmekalt, kui Jumal ilmus Iisraeli lastele pärast seda, kui oli juhtinud nad Egiptusest välja (Ex 20:18-21). Siin on Mooses’ juhtunu kirjeldus:

Kui sa kuulsid häält pimedusest, kui mägi põles tulest, kõik teie suguharude juhid ja teie vanemad tulid minu juurde. Ja sa ütlesid, “Issand, meie Jumal, on näidanud meile oma au ja oma majesteetlikkust, ja me oleme kuulnud tema häält tulest. Tänapäeval oleme näinud, et inimene võib elada ka siis, kui Jumal temaga räägib. Aga nüüd, miks me peaksime surema? See suur tuli neelab meid, ja me sureme, kui kuuleme enam Issanda, oma Jumala häält. Sest kes surelik on kunagi kuulnud elava Jumala häält tulest rääkimas, nagu meil on, ja jäi ellu? Minge ligi ja kuulake kõike, mida Issand, meie Jumal, ütleb. Siis räägi meile kõike, mida Issand, meie Jumal, sulle ütleb. Me kuulame ja kuuletume.” ISSAND kuulis sind, kui sa minuga rääkisid, ja ISSAND ütles mulle, “Ma olen kuulnud, mida see rahvas teile ütles. Kõik, mida nad ütlesid, oli hea. Oh, et nende süda kalduks mind kartma ja pidama alati kõiki mu käske, et neil ja nende lastel läheks igavesti hästi! “Mine, käskige neil telki tagasi pöörduda. Aga sina jää siia minu juurde, et ma saaksin sulle kõik käsud anda, käskkirju ja seadusi peate õpetama neid järgima sellel maal, mille ma annan neile omada.” (Deu 5:23-31)

Olles veendunud, et nad ei suuda täita Jumala norme, inimesed otsustasid vältida lähedasi kontakte Temaga, ja palus selle asemel reegleid, mille järgi elada. Ja nii on enamik inimesi sellest ajast peale elanud. Meie süütunne hoiab meid Jumalast eemal; rajades oma elu reegliraamatule ("seadus") selle asemel, et otsida Temaga intiimset suhet ja sõltuda Tema võimest andestada meie vead ning puhastada meie elu ja motiive. Aga, saates Jeesuse esmalt meie pattude eest maksma, ja seejärel Tema Vaimu läbi meie sees elama, Jumal on loonud tee meie suhte täielikuks taastamiseks – tugevam ja parem kui kunagi varem!

Sest Jumal armastas maailma nii väga, et ta andis oma ainupoja, et igaüks, kes temasse usub, ei sureks, vaid saaks igavese elu. Sest Jumal ei läkitanud oma Poega maailma selle kohtumõistjaks, vaid olla selle päästja. Nende üle, kes usuvad Pojasse, kohut ei mõisteta; aga kes ei usu, on juba kohut mõistetud, sest nad ei ole uskunud Jumala ainupoega. Nii toimib kohtuotsus: valgus on maailma tulnud, aga inimesed armastavad pigem pimedust kui valgust, sest nende teod on kurjad. Need, kes teevad kurja, vihkavad valgust ega tule valguse juurde, sest nad ei taha, et nende kurjad teod välja tuleksid. Aga need, kes teevad seda, mis on tõsi, tulevad valguse juurde, et valgus näitaks, et see, mida nad tegid, oli kuulekus Jumalale. (Jn 3:16-21, GNB)

Aga, “Vanad harjumused surevad raskelt,” nagu öeldakse; ja isegi kristlased võivad kergesti libiseda tagasi reeglipõhisele eluviisile, kõrval

• suutmatus kasvatada tavalist, igapäevane suhe Jumalaga ja tundlikkus Püha Vaimu juhtimise suhtes;
• teiste vigade suhtes otsustava suhtumise omaksvõtmine;
• keskendudes tulemuslikkusele ja edukuse välistele mõõtmistele, kui südamlik pühendumus; või
• leppida moraalselt vähem nõudlikuga, ‘tehniline’ "seaduse" rangete reeglite järgimine; samas eirates selle taga peituvaid kõrgemaid moraalseid nõudmisi.

Pole veel seal!

Kristlastena, saame nautida elu, mis on vaba mineviku ebaõnnestumiste süütundest, täis usaldust Jumala tingimusteta andestuse ja meie vastuvõtmise vastu. Samal ajal, me teame, et meil on veel palju õppida; ja ees võivad oodata tõsised katsumused. Kuid meie usaldus Jumala vastu kaalub üles igasuguse hirmu ja me vaatame tulevikku rõõmsa ootusega. Nagu Paul ütleb…

Kuid mis iganes minu jaoks oli kasu, pean ma nüüd kahjuks Kristuse pärast. Mis veel, Ma pean kõike kaotuseks, sest minu Issanda Kristuse Jeesuse tundmine on ülimalt väärtuslik, kelle pärast olen ma kõik kaotanud. Pean neid prügiks, et ma võidaksin Kristuse ja mind leitakse temas, mul ei ole oma õigust, mis tuleb seadusest, vaid see, mis tuleb usu kaudu Kristusesse – õigus, mis tuleb Jumalalt usu alusel. Ma tahan tunda Kristust – jah, tundma tema ülestõusmise ja kannatustes osalemise jõudu, muutumas tema sarnaseks oma surmas, ja nii, kuidagi, jõuda surnuist ülestõusmiseni. Mitte, et ma selle kõik juba kätte oleks saanud, või olen juba eesmärgini jõudnud, aga ma pingutan, et haarata kinni sellest, mille pärast Kristus Jeesus mind haaras. Vennad ja õed, Ma ei arva, et oleksin sellest veel kinni võtnud. Aga üht ma teen: Unustades selle, mis on taga, ja pingutades selle poole, mis on ees, Ma pingutan eesmärgi poole, et võita auhind, mille nimel Jumal on mind kutsunud taevasse Kristuses Jeesuses. (Php 3:7-14)