Στην τελευταία μου ανάρτηση (‘Ζώντας με την Προδοσία'') Μίλησα για τον πόνο που ένιωσα όταν οι άνθρωποι που είχα εμπιστευτεί και θαύμαζα πρόδωσαν τα πρότυπα που δήλωναν. Φυσικά, Απέχω πολύ από το να είμαι μοναδικός από αυτή την άποψη. Γεγονός είναι ότι, εάν έχουμε δει κάποιον σε θέση επιρροής να προσβάλλει με τέτοιο τρόπο, οι περισσότεροι από εμάς δεν είμαστε απλώς απρόθυμοι να εμπιστευτούμε ξανά αυτό το άτομο: παλεύουμε ακόμη και με τις αναμνήσεις μας από τις προηγούμενες καλές τους πράξεις. Ξαφνικά, ακόμα και οι καλύτερες ενέργειές τους μας φαίνονται μολυσμένες, αμφισβητούμε αν τα κίνητρά τους ήταν ποτέ πραγματικά ειλικρινή και εσωτερικά τρέμουν αν οι άλλοι αρχίσουν να τους επαινούν.

Ο Θεός είναι τόσο διαφορετικός

Ο Θεός είναι πραγματικά τόσο διαφορετικός στις σχέσεις Του μαζί μας. Πριν από τη «συνάντηση του Θεού».’ που με οδήγησε να γράψω το «Transformed by Love,’ Αγωνίστηκα με τη στάση μου στα γραπτά του Σολομώντα, γιατί είναι κλασικό παράδειγμα αυτού που ξεκίνησε γλυκό και τελείωσε ξινό. Σαν νέος, εμφανίζεται ως υπόδειγμα ταπεινοφροσύνης, ζήλος για τον Θεό, αγάπη για τους ανθρώπους και σοφία: αλλά στα μετέπειτα χρόνια ως γυναικείος, χορηγός ψεύτικων θεών, λάτρης της ηδονής και κυνικός.

Έχοντας γράψει για την υπέροχη μεταμόρφωση που επέφερε η αγάπη του στη ζωή της νεαρής κοπέλας που αποτελεί το επίκεντρο του Song of Solomon, με πονάει να αναλογίζομαι πώς θα μπορούσε να τελείωσε αυτή η σχέση στα τελευταία του χρόνια. Μήπως ένιωθε προδομένη? Φοβάμαι ότι το έκανε. Και πρόδωσε το ίδιο το όραμα που παρουσίασε στο Τραγούδι? Ναί.

Καταδικασμένος να αποτύχει: αλλά δεν απορρίπτεται

Η προσπάθεια του Σολομώντα να εκπληρώσει το όραμά του για τον Βασιλιά Ποιμένα, ο Βασιλιάς της Αγάπης, ήταν καταδικασμένος από την αρχή. Μόνο ο Ιησούς μπορούσε να το κάνει αυτό. Ο Σολομών ήταν ένας ελαττωματικός άνθρωπος, όπως και οι υπόλοιποι από εμάς. Αλλά ενώ το ένστικτό μου είναι να απομακρυνθώ από αυτόν και να πω, «Γιατί να υπάρχει αυτό στη Βίβλο?’ Ο Θεός δεν το κάνει αυτό.

Η πραγματικότητα είναι ότι όλοι έχουμε ελαττώματα. Αν ξεγράψουμε τα γραπτά του Σολομώντα, δεν πρέπει να εξαλείψουμε και τους ψαλμούς του Δαβίδ, που διέπραξε και μοιχεία και φόνο στη σχέση του με τη Βηθσαβεέ? Εάν ο Θεός δεν ήταν πρόθυμος να ευλογήσει και να χρησιμοποιήσει τους ανθρώπους παρά τις αποτυχίες τους, τότε οι μισές αλήθειες του Αβραάμ θα του κόστισαν τη γυναίκα του τουλάχιστον δύο φορές, Μωυσής’ Η δολοφονία του Αιγύπτιου θα τον έκανε φυγόδικο για το υπόλοιπο της ζωής του, Η άρνηση του Πέτρου θα ήταν το τέλος της διακονίας του, Ο Παύλος δεν θα είχε ξεκινήσει ποτέ και ο Μάρκος δεν έγραψε ποτέ το ευαγγέλιό του, να αναφέρω μόνο μερικά. Αν τους λάβαμε υπόψη όλους, το αποτέλεσμα θα ήταν χωρίς Βίβλο, όχι Ιησού και καμία ελπίδα.

Αλλά ο Θεός δεν ξεγράφει τους ανθρώπους όταν αποτυγχάνουν. Οι προηγούμενες καλές τους πράξεις εξακολουθούν να στέκονται ως μαρτυρία για εμάς ακόμα και μετά την πτώση τους. Και όπου ο Θεός βρίσκει ταπεινή καρδιά, όπως του Δαβίδ ή του Πέτρου, παρόλο που μπορεί να έχουμε την τάση να διαγράψουμε αυτό το άτομο και να το στείλουμε στις πίσω σελίδες της ιστορίας, Είναι πρόθυμος να τα πάρει και να τα χρησιμοποιήσει ξανά δυνατά.