Η Δύναμη της Ανάστασής Του

1.1 Υπάρχει κάτι περισσότερο για να σωθείς από το να σωθείς?

ΝΑΙ!! Ανάγνωση Phil. 3:7-14. Η σχέση μας με τον Ιησού και η ομοιότητα μας με τον Ιησού θα πρέπει να πλησιάζει συνεχώς. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική απόδειξη «της δύναμης της ανάστασής του».’ για το οποίο μιλάει ο Παύλος Phil. 3:10 – τη δύναμη του Θεού να μεταμορφώνει ζωές (βλ. Rom. 8:11). Ωστόσο, αν η γνώση του Ιησού και το να είμαστε περισσότερο σαν αυτόν ήταν ο μοναδικός μας στόχος ως Χριστιανοί θα ήμασταν καλύτερα στον παράδεισο τώρα; όπου θα τον δούμε πρόσωπο με πρόσωπο (1 Cor. 13:12) και να είμαστε για πάντα ελεύθεροι από τον πειρασμό της αμαρτωλής φύσης μας (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Ανάγνωση Rom. 1:1-6. Ο Ιησούς ξεκαθάρισε ότι υπήρχε και άλλη πλευρά στη δύναμη της ανάστασής του: «Αλλά θα λάβετε δύναμη όταν το Άγιο Πνεύμα έρθει επάνω σας; και θα είστε μάρτυρές μου..’ (Acts 1:8). Θα πρέπει να μας εξουσιοδοτήσει το Άγιο Πνεύμα να γίνουμε μάρτυρες για τον Ιησού.

Αυτό θέτει δύο πολύ σημαντικά ερωτήματα:

1. Ήταν η δύναμη που ανέφερε ο Ιησούς απλώς τη δύναμη να τον γνωρίσουμε καλύτερα και να του μοιάσουμε περισσότερο?
2. Λαμβάνουμε αυτόματα αυτή τη δύναμη για να γίνουμε μάρτυρες από το Άγιο Πνεύμα όταν αναγεννηθούμε;?

(Επιστροφή στα περιεχόμενα)

1.2 Σε τι χρησιμεύουν τα δώρα?

είπε ο Ιησούς, «Θα είστε μάρτυρες για μένα..’ (Acts 1:8). Η διακονία του Αγίου Πνεύματος είναι να δίνει μαρτυρία στον Ιησού (John 15:26-7 & 16:7-15) και τα εννέα δώρα που αναφέρονται στο 1 Cor 12:8-10 πρέπει να επιβεβαιώσουν αυτόν τον μάρτυρα (Mark 16:20). Αυτά εμπίπτουν σε 3 ευρείες κατηγορίες; αν και αυτά δεν είναι στεγανά διαμερίσματα:

Να Δηλώσει: Γλώσσες, Ερμηνεία και Προφητεία.

Αυτά είναι δώρα που επιτρέπουν την αυθόρμητη δήλωση της αλήθειας.

Για επίδειξη: Φαρμακευτικός, Θαύματα και πίστη.

Αυτά τα δώρα δείχνουν τη δύναμη και την αγάπη του Θεού.

Να Διακρίνεις: Διάκριση Πνευμάτων, Γνώση και Σοφία.

Αυτά τα δώρα δείχνουν ότι ο Θεός είναι παντογνώστης.

Υπάρχουν εκείνοι που ισχυρίζονται ότι τέτοιες υπερφυσικές εκδηλώσεις απαιτήθηκαν μόνο αρχικά για να αποδειχθεί η αλήθεια των αποστόλων’ μαρτυρία. Μερικές φορές θα δείχνουν σε 1 Cor. 13:8-10 – «Όπου όμως υπάρχουν προφητείες, θα παύσουν; όπου υπάρχουν γλώσσες, θα ησυχάσουν … όταν έρθει η τελειότητα, το ατελές εξαφανίζεται,’ – υποστηρίζοντας ότι ο γραπτός Λόγος του Θεού είναι η τελειότητα για την οποία γίνεται λόγος. Αλλά αυτό όχι μόνο βγάζει τον στίχο εκτός πλαισίου: βγάζει τη μέση του στίχου: ‘.. όπου υπάρχει γνώση, θα περάσει από τη ζωή. Γιατί εν μέρει γνωρίζουμε και εν μέρει προφητεύουμε, αλλά όταν έρχεται η τελειότητα το ατελές εξαφανίζεται.’ Ο Παύλος συνεχίζει 1 Cor. 13:12 για να ξεκαθαρίσει ότι η τελειότητα για την οποία μιλάει δεν είναι Γραφή, αλλά όταν «θα δούμε πρόσωπο με πρόσωπο. Τώρα ξέρω εν μέρει; τότε θα ξέρω πλήρως, ακόμη και όπως είμαι πλήρως γνωστός.’

Αν διαβάσουμε το βιβλίο των Πράξεων είναι σαφές ότι, όχι μόνο οι απόστολοι αλλά, ακόμη και αυτοί που έχουν διοριστεί να «περιμένουν στα τραπέζια».’ είχαν την εξουσία να κάνουν «μεγάλα θαύματα και σημεία μεταξύ των ανθρώπων».’ (Acts 6:1-8). Σε μια εποχή αδιαφορίας και τόσων πολλών ψεύτικων λατρειών υπάρχει απελπιστική ανάγκη για μια εκκλησία που να δείχνει αληθινά τη δύναμη του ζωντανού Θεού.

(Επιστροφή στα περιεχόμενα)

1.3 Φρούτα εναντίον δώρων

Ο καρπός του Πνεύματος είναι το αποτέλεσμα της ζωής από τις προτροπές του Αγίου Πνεύματος που ζει μέσα στον πιστό (Gal 5:16-25). Τα φρούτα χρειάζονται χρόνο για να αναπτυχθούν, και η παρουσία του είναι το σημάδι ενός ώριμου χριστιανικού χαρακτήρα. Κανένας Χριστιανός δεν έχει την πολυτέλεια να είναι χωρίς αυτό.

Τα δώρα του Πνεύματος είναι υπερφυσικές πράξεις του Αγίου Πνεύματος που μαρτυρούν τον Ιησού μιλώντας ή διακονώντας μια συγκεκριμένη ανάγκη. Ο Ιησούς κατέστησε σαφές στους μαθητές ότι θα χρειάζονταν την υπερφυσική δύναμη του Αγίου Πνεύματος για να μαρτυρήσουν αποτελεσματικά (Acts 1:4-8). Είναι εξοπλισμός για σέρβις.

Ένας αρχάριος στρατιώτης μπορεί να έχει όλο τον πιο πρόσφατο εξοπλισμό (δώρα): αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις θα προτιμούσα να βασιστώ σε έναν άοπλο άνδρα της SAS (καρπός)! Ιδανικά, αν και, Θέλω έναν πλήρως εξοπλισμένο άνθρωπο της SAS. Χρειαζόμαστε και φρούτα και δώρα.

(Επιστροφή στα περιεχόμενα)

1.4 Με, Σε & Επάνω σε

Για να απαντήσουμε στο ερώτημα εάν λαμβάνουμε αυτόματα αυτή τη δύναμη όταν αναγεννιόμαστε, είναι χρήσιμο να δούμε πιο προσεκτικά τι συνέβη στους αποστόλους; για να δουν πότε αναγεννήθηκαν οι ίδιοι και αν αυτό συνέπεσε ή όχι με το Άγιο Πνεύμα που έρχεται πάνω τους. Σε Rom. 8:9-10 λέει ο Παύλος, 'Εσείς, ωστόσο, δεν ελέγχονται από την αμαρτωλή φύση αλλά από το Πνεύμα, αν το Πνεύμα του Θεού ζει μέσα σας. Και αν κανείς δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν ανήκει στον Χριστό. Αν όμως είναι μέσα σου ο Χριστός, το σώμα σου είναι νεκρό εξαιτίας της αμαρτίας, όμως το πνεύμα σου είναι ζωντανό λόγω δικαιοσύνης.’

Είναι πολύ δύσκολο να μεταφέρεις την ιδέα διαφορετικών βαθμών και τύπων σχέσης με κάποιον που γεμίζει τα πάντα; αλλά αν προσέξουμε προσεκτικά τον τρόπο με τον οποίο οι τρεις λέξεις «με», 'σε’ και 'on’ χρησιμοποιούνται όταν μιλάμε για το Άγιο Πνεύμα, η εικόνα θα γίνει πολύ πιο ξεκάθαρη.

Στο τελευταίο δείπνο:

«Απομένει με εσύ και θα είσαι σε εσείς.’ (Jn 14:17).

Πριν πεθάνει ο Ιησούς ήταν το Άγιο Πνεύμα ‘με‘ οι μαθητές, αποκαλύπτοντάς τους πράγματα (όπως κάνει ακόμη και σε άπιστους (Jn 16:8)) και δουλεύοντας μαζί τους στη διακονία τους για τον Ιησού. Η νέα γέννηση και το Πνεύμα που κατοικεί είναι μοναδικά για τη Νέα Διαθήκη (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Αυτό δεν ίσχυε μέχρι που ο Ιησούς πέθανε για εμάς (Heb 9:15-7); άρα το Πνεύμα δεν ήταν ακόμα σε τους με αυτή την έννοια: και από ο ορισμός του Παύλου δεν ξαναγεννήθηκαν ακόμη.

Αναστάσιμος Εσπερινός:

«Τους ανέπνευσε και είπε, “Λάβετε το Άγιο Πνεύμα.”‘ (Jn 20:22).

Τώρα, αμέσως μετά την ανάστασή του, Ο Ιησούς λέει στους μαθητές να λάβουν το Πνεύμα. Δεν λέει “Θα λάβετε..” ή “Να είστε έτοιμοι να λάβετε..” Αυτό είναι ένα «εδώ και τώρα».’ εντολή, σηματοδοτώντας τη στιγμή της νέας γέννησής τους; όταν έγινε το Άγιο Πνεύμα ‘σε‘ τους.

Ημέρα της Αναλήψεως:

«Θα λάβετε δύναμη όταν έρθει το Άγιο Πνεύμα επί εσείς..’ (Acts 1:8).

Σαφώς, αυτό δεν είχε συμβεί ακόμα. Εξίσου ξεκάθαρα, αναφέρεται σε όσα συνέβησαν την ημέρα της Πεντηκοστής, όταν ξεκουράστηκαν οι πύρινες γλώσσες ‘επί‘ ο καθένας τους και ‘γεμίστηκαν’ με το Άγιο Πνεύμα (Acts 2:3-4). Σημειώστε ότι αυτή δεν είναι μια μοναδική εμπειρία της Καινής Διαθήκης; υπάρχουν πολλά παραδείγματα της έλευσης του Αγίου Πνεύματος ‘επάνω σε‘ Προφήτες και ήρωες της Παλαιάς Διαθήκης. Στην Παλαιά Διαθήκη, ωστόσο, αυτοί ήταν οι λίγοι εκλεκτοί (βλέπω Numbers 11:24-9); ενώ ο Τζόελ προφήτεψε ότι θα ερχόταν μια στιγμή που αυτή η εμπειρία θα ήταν ανοιχτή σε όλους (Joel 2:28-9). Την ημέρα της Πεντηκοστής είπε ο Πέτρος, «Αυτό ειπώθηκε από τον προφήτη Ιωήλ’ (Acts 2:16).

(Επιστροφή στα περιεχόμενα)

1.5 Τα ρέματα και το πηγάδι

Πιθανότατα θα έχετε προσέξει ότι μόλις το Άγιο Πνεύμα είχε εμφανιστεί’ οι μαθητές παρά ήταν και αυτοί «γεμάτοι».’ με το Άγιο Πνεύμα. Δεν ήταν ποτέ η πρόθεση του Θεού να έρθει το Άγιο Πνεύμα πάνω μας, κι όμως μας αφήνουν άδειους από μέσα (όπως δυστυχώς συνέβη με τον Σαμψών (Judg. 13:1-16:31) και ο Σαούλ (1 Sam. 19:19-24)).

Σε John 4:14 Ο Ιησούς υποσχέθηκε σε όσους ήρθαν σε αυτόν ένα εσωτερικό «πηγάδι νερού που αναβλύζει στην αιώνια ζωή».’ Ωστόσο, σε John 7:38 έχουμε ακόμα καλύτερη υπόσχεση: ''”Όποιος πιστεύει σε εμένα .. ρυάκια ζωντανού νερού θα ρέουν από μέσα του.” Με αυτό εννοούσε το Πνεύμα, τον οποίο θα δεχόταν αργότερα όσοι πίστεψαν σε αυτόν. Μέχρι τότε το Πνεύμα δεν είχε δοθεί, αφού ο Ιησούς δεν είχε ακόμη δοξαστεί.’

Τώρα μπορείτε πολύ εύκολα να κρατήσετε ένα πηγάδι για δική σας αποκλειστική χρήση: αλλά δεν μπορείτε να κρατήσετε ροή. Όταν το πηγάδι αρχίσει να ξεχειλίζει, άλλοι θα νιώσουν τα αποτελέσματα. Κάθε αναγεννημένος πιστός έχει αυτό το «καλά».’ του Αγίου Πνεύματος μέσα τους: αλλά για να φτάσουμε στον κόσμο χρειαζόμαστε «ροές».’ – ρυάκια που ρέουν συνέχεια. Ένα πηγάδι μπορεί να διατηρηθεί γεμάτο από μια μικροσκοπική διαρροή νερού; αλλά ένα ρυάκι μπορεί να διαρκέσει μόνο όσο το νερό συνεχίζει να χύνεται μέσα του.

Έτσι, όταν το Άγιο Πνεύμα ήρθε πάνω τους, γέμισαν; και μέσα σε λίγα λεπτά σημειώθηκε μεγάλη υπερχείλιση στους δρόμους της Ιερουσαλήμ (Acts 2:2-6)! Αλλά τότε ήταν απαραίτητο να συνεχίσουν να γεμίζουν, όπως στο Acts 4:29-31. Οθεν Eph. 5:18, που μπορεί κυριολεκτικά να αποδοθεί ως «γεμάτος με το Πνεύμα».’

(Επιστροφή στα περιεχόμενα)

1.6 Ήσουν ή είσαι?

Η Γραφή καθιστά σαφές ότι η έκχυση του Πνεύματος την ημέρα της Πεντηκοστής δεν ήταν ένα μεμονωμένο γεγονός, είτε για την εκκλησία συνολικά είτε για όσους ήταν παρόντες εκείνη την πρώτη μέρα. Άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι είναι «βαπτισμένοι στο Πνεύμα».’ γιατί «μιλούσαν με γλώσσες’ κάποια στιγμή στο παρελθόν, αλλά που δεν αναζητούν τακτικά το Πνεύμα να τους ξαναγεμίσει και να τους εξουσιοδοτήσει ως μάρτυρες του Ιησού, κοροϊδεύουν τον ισχυρισμό τους.

Η ερώτηση που πρέπει να απαντήσει ο καθένας μας δεν είναι ‘Εχω γέμισες με το Πνεύμα,’ αλλά, ‘Εκτάριο εσείς?’

(Επιστροφή στα περιεχόμενα/Συνέχισε να διαβάζεις)