[pm_title]

Πάντα θα υπάρχει ένα ζωτικό στοιχείο επιλογής. Πρέπει να επιλέξουμε αν θα αναζητήσουμε ή όχι στον Ιησού για συγχώρεση, και αν θα εστιάσουμε ή όχι την προσοχή μας στο να ακολουθήσουμε το δρόμο του Θεού. Ο Θεός δεν υπερισχύει της ελεύθερης βούλησής μας; επειδή, όπως έχει ήδη εξηγηθεί, η αληθινή αγάπη είναι αδύνατη χωρίς αυτήν. Δεν υπάρχει «κύριος διακόπτης».’ μπορείτε να ρίξετε που θα σας κάνει να απαλλαγείτε από τον πειρασμό. Ακόμη και ο Ιησούς μπήκε στον πειρασμό - επανειλημμένα. Βίωσε την εξάντληση, πείνα, εξόργιση, εξαπάτηση, παρεξήγηση, κατάχρηση και προδοσία: αλλά πάντα επέλεγε να απαντήσει με τρόπο που ευχαριστούσε τον Πατέρα του, Θεός.

Όταν ο διάβολος είχε τελειώσει όλο αυτό τον πειρασμό, τον άφησε μέχρι την κατάλληλη στιγμή. ([x]Λουκ 4:13[/x])

Τότε, γιατί τόσος κόσμος πηγαινοέρχονταν που δεν είχαν την ευκαιρία ούτε να φάνε, τους είπε, “Ελάτε μαζί μου μόνοι σας σε ένα ήσυχο μέρος και ξεκουραστείτε.” ([x]Αφανίζω 6:31[/x])

… Ιησούς, κουρασμένος καθώς ήταν από το ταξίδι, κάθισε δίπλα στο πηγάδι. Ήταν περίπου μεσημέρι. Όταν μια Σαμαρείτιδα ήρθε να βγάλει νερό, της είπε ο Ιησούς, “Θα μου δώσεις ένα ποτό?” … Του είπε η Σαμαρείτιδα, “Εσύ είσαι Εβραίος και εγώ Σαμαρείτιδα. Πώς μπορείς να μου ζητήσεις ένα ποτό?” ([x]Jn 4:6-9[/x])

Οι άνθρωποι έφερναν μικρά παιδιά στον Ιησού για να βάλει τα χέρια του πάνω τους, αλλά οι μαθητές τους επέπληξαν. Όταν ο Ιησούς το είδε αυτό, ήταν αγανακτισμένος. Τους είπε, “Αφήστε τα μικρά παιδιά να έρθουν κοντά μου, και μην τους εμποδίζετε, γιατί η βασιλεία του Θεού ανήκει σε τέτοιους. ([x]Αφανίζω 10:13-14[/x])

Οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι ήρθαν στον Ιησού και τον δοκίμασαν ζητώντας του να τους δείξει ένα σημάδι από τον ουρανό. ([x]Χαλάκι 16:1[/x])

Ο Πέτρος τον πήρε στην άκρη και άρχισε να τον επιπλήττει. “Ποτέ, Αρχοντας!” είπε. “Αυτό δεν θα σου συμβεί ποτέ!” Ο Ιησούς γύρισε και είπε στον Πέτρο, “Πήγαινε πίσω μου, σατανάς! Είσαι ένα εμπόδιο για μένα; δεν έχεις υπόψη σου τις ανησυχίες του Θεού, αλλά απλώς ανθρώπινες ανησυχίες.” ([x]Χαλάκι 16:22-23[/x])

“… Τον έφερα στους μαθητές σου, αλλά δεν μπορούσαν να τον γιατρέψουν.” “Εσύ άπιστη και διεστραμμένη γενιά,” Ο Ιησούς απάντησε, “πόσο καιρό θα μείνω μαζί σου? Μέχρι πότε θα σε ανέχομαι? Φέρε το αγόρι εδώ σε μένα.” ([x]Χαλάκι 17:16-17[/x])

Μερικοί Φαρισαίοι ήρθαν κοντά του για να τον δοκιμάσουν. Ρώτησαν, “Είναι νόμιμο για έναν άντρα να χωρίσει τη γυναίκα του για οποιονδήποτε λόγο;?” ([x]Χαλάκι 19:3[/x])

Τότε οι Φαρισαίοι βγήκαν έξω και έκαναν σχέδια για να τον παγιδεύσουν στα λόγια του. Του έστειλαν τους μαθητές τους μαζί με τους Ηρωδιανούς. “Δάσκαλος,” είπαν, “γνωρίζουμε ότι είσαι άνθρωπος με ακεραιότητα και ότι διδάσκεις την οδό του Θεού σύμφωνα με την αλήθεια. Δεν επηρεάζεστε από τους άλλους, γιατί δεν δίνεις σημασία στο ποιοι είναι. Πες μας τότε, ποια είναι η γνώμη σας? Είναι σωστό να πληρώνεις τον αυτοκρατορικό φόρο στον Καίσαρα ή όχι?” Αλλά ο Ιησούς, γνωρίζοντας την κακή τους πρόθεση, είπε, “Υποκριτές, γιατί προσπαθείς να με παγιδέψεις? ([x]Χαλάκι 22:15-18[/x])

Οι δάσκαλοι του νόμου και οι Φαρισαίοι έφεραν μια γυναίκα που είχε πιαστεί σε μοιχεία. Την έβαλαν να σταθεί μπροστά στην ομάδα και είπαν στον Ιησού, “Δάσκαλος, αυτή η γυναίκα πιάστηκε στα πράσα της μοιχείας. Στο Νόμο ο Μωυσής μας διέταξε να λιθοβολούμε τέτοιες γυναίκες. Τώρα τι λέτε?” Χρησιμοποιούσαν αυτή την ερώτηση ως παγίδα, για να έχει βάση να τον κατηγορήσει. ([x]Jn 8:3-6[/x])

Ανακοίνωση, παρακαλώ, ότι αισθήματα ακραίας απογοήτευσης, πόνος, θυμός, και τα λοιπά., δεν είναι αμαρτωλοί από μόνοι τους: σημασία έχει τι κάνουμε μαζί τους.

“Στο θυμό σου μην αμαρτάνεις”: Μην αφήνετε τον ήλιο να δύει ενώ είστε ακόμα θυμωμένοι, και μη δώσεις στον διάβολο βάση. ([x]Εφ 4:26-27[/x])

Γιατί δεν έχουμε αρχιερέα που να μην μπορεί να συμπάσχει με τις αδυναμίες μας, αλλά έχουμε έναν που έχει μπει στον πειρασμό με κάθε τρόπο, ακριβώς όπως είμαστε εμείς — ωστόσο δεν αμάρτησε. ([x]Εβρ 4:15[/x])

Μπορεί κάποιος από εσάς να μου αποδείξει ότι είμαι ένοχος για αμαρτία? ([x]Jn 8:46[/x])

Αλλά παρόλο που δεν μπορούμε να διεκδικήσουμε πλήρη εξαίρεση, μπορούμε να αποφύγουμε περιττούς πειρασμούς και να ξεπεράσουμε αυτούς που δεν μπορούμε να αποφύγουμε. Αυτό έκανε ο Ιησούς; και μας έμαθε να κάνουμε το ίδιο.

Είπε λοιπόν ο Ιησούς, “Όταν υψώσεις τον Υιό του Ανθρώπου, τότε θα ξέρετε ότι είμαι αυτός και ότι δεν κάνω τίποτα μόνος μου, αλλά λέω ακριβώς αυτό που με δίδαξε ο Πατέρας. Αυτός που με έστειλε είναι μαζί μου; δεν με έχει αφήσει ήσυχο, γιατί πάντα κάνω αυτό που τον ευχαριστεί.” ([x]Jn 8:28-29[/x])

Ο Ιησούς τους έδωσε αυτή την απάντηση: “Πολύ αλήθεια σας λέω, ο Υιός δεν μπορεί να κάνει τίποτα μόνος του; μπορεί να κάνει μόνο αυτό που βλέπει τον Πατέρα του να κάνει, γιατί ό,τι κάνει ο Πατέρας το κάνει και ο Υιός. ([x]Jn 5:19[/x])

Μόνος μου δεν μπορώ να κάνω τίποτα; Κρίνω μόνο όπως ακούω, και η κρίση μου είναι δίκαιη, γιατί δεν επιδιώκω να ευχαριστήσω τον εαυτό μου, αλλά αυτόν που με έστειλε. ([x]Jn 5:30[/x])

Διότι κατέβηκα από τον ουρανό όχι για να κάνω το θέλημά μου, αλλά για να κάνω το θέλημα εκείνου που με έστειλε. ([x]Jn 6:38[/x])

Γιατί δεν μίλησα μόνος μου, αλλά ο Πατέρας που με έστειλε με πρόσταξε να πω όλα όσα είπα. Ξέρω ότι η εντολή του οδηγεί στην αιώνια ζωή. Έτσι, ό,τι και να πω είναι ακριβώς αυτό που μου είπε ο Πατέρας να πω.” ([x]Jn 12:49-50[/x])

Αυτό το κάνουμε καλλιεργώντας μια σχέση με τον Θεό που είναι ευαίσθητη στο θέλημά Του και βασίζεται στη βοήθειά Του.

“Αυτό, τότε, έτσι πρέπει να προσεύχεσαι: “«Πατέρα μας στους ουρανούς, αγιασμένο το όνομά σου, έλα το βασίλειό σου, γίνει το θέλημά σου, στη γη όπως είναι στον ουρανό. Δώσε μας σήμερα το ψωμί μας. Και συγχώρεσε μας τα χρέη μας, όπως έχουμε συγχωρήσει και τους οφειλέτες μας. Και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.’ ([x]Χαλάκι 6:9-13[/x])

Ο Ιησούς βγήκε ως συνήθως στο Όρος των Ελαιών, και οι μαθητές του τον ακολούθησαν. Φτάνοντας στο μέρος, τους είπε, “Προσευχήσου να μην πέσεις σε πειρασμό.” Αποσύρθηκε σε απόσταση αναπνοής από αυτούς, γονάτισε και προσευχήθηκε, “Πατέρας, αν είσαι πρόθυμος, πάρε αυτό το φλιτζάνι από μένα; αλλά όχι τη θέλησή μου, αλλά να γίνει το δικό σου.” Ένας άγγελος από τον ουρανό του εμφανίστηκε και τον ενίσχυσε. Και να είσαι σε αγωνία, προσευχόταν πιο ένθερμα, και ο ιδρώτας του ήταν σαν σταγόνες αίματος που έπεφταν στο έδαφος. Όταν σηκώθηκε από την προσευχή και επέστρεψε στους μαθητές, τους βρήκε να κοιμούνται, εξαντλημένος από τη λύπη. “Γιατί κοιμάσαι?” τους ρώτησε. “Σήκω και προσευχήσου για να μην πέσεις σε πειρασμό.” ([x]Λουκ 22:39-46[/x])

Κανένας πειρασμός δεν σας έχει κυριεύσει εκτός από αυτό που είναι κοινό για την ανθρωπότητα. Και ο Θεός είναι πιστός; δεν θα σε αφήσει να δελεαστείς πέρα ​​από αυτό που μπορείς να αντέξεις. Όταν όμως μπαίνεις στον πειρασμό, θα δώσει και διέξοδο για να το αντέξεις. ([x]1Co 10:13[/x])

Αυτή η συνεχής διαδικασία αναζήτησης να πάει εκεί που οδηγεί ο Θεός, και κάνε αυτό που θέλει να κάνεις, περιγράφεται από τον Στ. Ο Παύλος ως «μπαίνοντας μέσα». (ή από) το πνεύμα'.

Αλλά λέω, περπατήστε κατά το Πνεύμα, και δεν θα εκπληρώσεις τον πόθο της σάρκας. Διότι η σάρκα ποθεί κατά του Πνεύματος, και το Πνεύμα κατά της σάρκας; και αυτά είναι αντίθετα μεταξύ τους, για να μην κάνεις τα πράγματα που επιθυμείς. Αλλά αν σε οδηγεί το Πνεύμα, δεν είσαι υπό το νόμο. ([x]Gal 5:16-18[/x])

Τώρα τα έργα της σάρκας είναι προφανή, που είναι: μοιχεία, σεξουαλική ανηθικότητα, αισχρότης, λαγνεία, ειδωλολατρεία, μαγεία, έχθρα, διαμάχη, ζήλιες, εκρήξεις θυμού, αντιπαλότητες, τμήματα, αιρέσεις, φθονερές, δολοφονίες, μέθη, όργια, και τέτοια πράγματα; για τα οποία σας προειδοποιώ, όπως κι εγώ σε προειδοποίησα, ότι αυτοί που κάνουν τέτοια πράγματα δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού. Αλλά ο καρπός του Πνεύματος είναι η αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, καλοσύνη, καλοσύνη, πίστη, ευγένεια, και αυτοέλεγχο. Ενάντια σε τέτοια πράγματα δεν υπάρχει νόμος. ([x]Gal 5:19-23[/x])

Όσοι ανήκουν στον Χριστό έχουν σταυρώσει τη σάρκα με τα πάθη και τις επιθυμίες της. Αν ζούμε κατά το Πνεύμα, ας περπατήσουμε επίσης κατά το Πνεύμα. Ας μην γινόμαστε αλαζονικοί, προκαλώντας ο ένας τον άλλον, και να ζηλεύει ο ένας τον άλλον. ([x]Gal 5:24-26[/x])

Προσέξτε επίσης πώς αυτή η διδασκαλία του Παύλου εναρμονίζεται με αυτό που έχουμε ήδη δει στη διδασκαλία του Ιωάννη; ο οποίος το περιγράφει ως περπάτημα «στο φως».

Αυτό είναι το μήνυμα που ακούσαμε από αυτόν και σας ανακοινώνουμε, ότι ο Θεός είναι φως, και μέσα του δεν υπάρχει καθόλου σκοτάδι. Αν πούμε ότι έχουμε κοινωνία μαζί του και περπατάμε στο σκοτάδι, λέμε ψέματα, και μη λες την αλήθεια. Αν όμως περπατήσουμε στο φως, όπως είναι στο φως, έχουμε κοινωνία μεταξύ μας, και το αίμα του Ιησού Χριστού, ο γιος του, μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. Αν πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία, εξαπατάμε τον εαυτό μας, και η αλήθεια δεν είναι μέσα μας. Αν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες, και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία. ([x]1Jn 1:5-9[/x])

Τα μικρά μου παιδιά, Σου γράφω αυτά για να μην αμαρτάνεις. Αν κάποιος αμαρτήσει, έχουμε έναν Σύμβουλο με τον Πατέρα, Ιησούς Χριστός, οι δίκαιοι. … Έτσι ξέρουμε ότι είμαστε μέσα του: Αυτός που λέει ότι παραμένει μέσα του, οφείλει και ο ίδιος να περπατά όπως περπάτησε. ([x]1Jn 2:1,6[/x])

Στο φως ή κάτω από το νόμο? Η Διαφορά.

Η Βίβλος απεικονίζει τον Θεό σαν να ήθελε πάντα η ανθρωπότητα να έχει προσωπική σχέση μαζί Του.

Τώρα ο Κύριος ο Θεός είχε σχηματίσει από τη γη όλα τα άγρια ​​ζώα και όλα τα πουλιά στον ουρανό. Τα έφερε στον άντρα να δει πώς θα τα ονομάσει; και όπως ονόμαζε ο άνθρωπος κάθε ζωντανό πλάσμα, αυτό ήταν το όνομά του. ([x]Γεν 2:19[/x])

Γνωρίζουμε όμως ενστικτωδώς ότι ο Θεός είναι Άγιος; και η αίσθηση της ενοχής και της ντροπής μας κάνει να μην πλησιάζουμε πολύ

Τότε ο άντρας και η γυναίκα του άκουσαν τον ήχο του Κύριου Θεού καθώς περπατούσε στον κήπο στη δροσιά της ημέρας, και κρύφτηκαν από τον Κύριο τον Θεό ανάμεσα στα δέντρα του κήπου. Αλλά ο Κύριος ο Θεός κάλεσε τον άνθρωπο, “που είσαι?” Εκείνος απάντησε, “Σε άκουσα στον κήπο, και φοβόμουν γιατί ήμουν γυμνή; οπότε κρύφτηκα.” ([x]Γεν 3:8-10[/x])

Αυτό απεικονίζεται έντονα όταν ο Θεός εμφανίστηκε στα παιδιά του Ισραήλ αφού τους οδήγησε έξω από την Αίγυπτο ([x]Ex 20:18-21[/x]). Εδώ είναι ο Μωυσής’ περιγραφή του τι συνέβη:

Όταν άκουσες τη φωνή από το σκοτάδι, ενώ το βουνό φλεγόταν από φωτιά, ήρθαν σε μένα όλοι οι αρχηγοί των φυλών σου και οι πρεσβύτεροι σου. Και είπες, “Ο Κύριος ο Θεός μας μάς έδειξε τη δόξα του και το μεγαλείο του, και ακούσαμε τη φωνή του από τη φωτιά. Σήμερα έχουμε δει ότι ένας άνθρωπος μπορεί να ζήσει ακόμα κι αν ο Θεός του μιλήσει. Τώρα όμως, γιατί να πεθάνουμε? Αυτή η μεγάλη φωτιά θα μας φάει, και θα πεθάνουμε αν ακούμε πια τη φωνή του Κυρίου του Θεού μας. Γιατί ποιος θνητός άκουσε ποτέ τη φωνή του ζωντανού Θεού να μιλάει από φωτιά, όπως έχουμε, και επέζησε? Πλησιάστε και ακούστε όλα όσα λέει ο Κύριος ο Θεός μας. Τότε πες μας ό,τι σου πει ο Κύριος ο Θεός μας. Θα ακούσουμε και θα υπακούσουμε.” Ο Κύριος σε άκουσε όταν μου μίλησες, και ο Κύριος μου είπε, “Έχω ακούσει τι σου είπε αυτός ο λαός. Όλα όσα είπαν ήταν καλά. Ω, ότι η καρδιά τους θα είχε την τάση να με φοβάται και να τηρεί πάντα όλες τις εντολές μου, για να πάει καλά με αυτούς και τα παιδιά τους για πάντα! “Πάω, πες τους να επιστρέψουν στις σκηνές τους. Αλλά εσύ μείνε εδώ μαζί μου για να σου δώσω όλες τις εντολές, διατάγματα και νόμους πρέπει να τους διδάξεις να ακολουθούν στη γη που τους δίνω να κατέχουν.” ([x]Deu 5:23-31[/x])

Πεπεισμένοι ότι δεν μπορούσαν να ανταποκριθούν στους κανόνες του Θεού, οι άνθρωποι επέλεξαν να αποφύγουν τη στενή επαφή μαζί Του, και ζήτησε ένα σύνολο κανόνων για να ζήσει αντ 'αυτού. Και έτσι ζουν από τότε οι περισσότεροι άνθρωποι. Η αίσθηση της ενοχής μας κρατά σε απόσταση από τον Θεό; βασίζοντας τη ζωή μας σε ένα βιβλίο κανόνων (ο "νόμος") αντί να επιδιώκουμε μια στενή σχέση μαζί Του και ανάλογα με την ικανότητά Του να συγχωρεί τα λάθη μας και να εξαγνίζει τη ζωή και τα κίνητρά μας. Αλλά, στέλνοντας τον Ιησού να πληρώσει πρώτα για τις αμαρτίες μας, και μετά να έρθει να ζήσει μέσα μας με το Πνεύμα Του, Ο Θεός έδωσε τον τρόπο για να αποκατασταθεί πλήρως η σχέση μας – πιο δυνατό και καλύτερο από ποτέ!

Γιατί ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο που έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μην πεθάνει ο καθένας που πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Γιατί ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να είναι ο κριτής του, αλλά να είναι ο σωτήρας του. Όσοι πιστεύουν στον Υιό δεν κρίνονται; αλλά όσοι δεν πιστεύουν έχουν ήδη κριθεί, γιατί δεν έχουν πιστέψει στον μονογενή Υιό του Θεού. Έτσι λειτουργεί η κρίση: το φως ήρθε στον κόσμο, αλλά οι άνθρωποι αγαπούν το σκοτάδι παρά το φως, γιατί οι πράξεις τους είναι κακές. Όσοι κάνουν κακά πράγματα μισούν το φως και δεν θα έρθουν στο φως, γιατί δεν θέλουν να φανούν οι κακές τους πράξεις. Αλλά αυτοί που κάνουν το αληθινό έρχονται στο φως για να δείξει το φως ότι αυτό που έκαναν ήταν υπακοή στον Θεό. ([x]Jn 3:16-21, GNB[x])

Αλλά, “Οι παλιές συνήθειες πεθαίνουν δύσκολα,” όπως λέει και η παροιμία; και ακόμη και οι Χριστιανοί μπορούν εύκολα να ξαναγλιστρήσουν σε έναν τρόπο ζωής που βασίζεται σε κανόνες, με

• αποτυγχάνοντας να καλλιεργήσει μια τακτική, καθημερινή σχέση με τον Θεό και ευαισθησία στην καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος;
• υιοθετώντας μια επικριτική στάση απέναντι στα λάθη των άλλων;
• εστιάζοντας στην απόδοση και στα εξωτερικά μέτρα επιτυχίας, παρά εγκάρδια αφοσίωση; ή
• συμβιβάζεται με μια λιγότερο ηθικά απαιτητική, 'τεχνικός’ συμμόρφωση με τους αυστηρούς κανόνες του «νόμου»; ενώ αγνοεί τις υψηλότερες ηθικές απαιτήσεις που κρύβονται πίσω από αυτό.

Δεν υπάρχει ακόμα!

Ως χριστιανοί, μπορούμε να απολαύσουμε μια ζωή απαλλαγμένη από τις ενοχές των προηγούμενων αποτυχιών, γεμάτοι εμπιστοσύνη στην άνευ όρων συγχώρεση και αποδοχή μας από τον Θεό. Συγχρόνως, γνωρίζουμε ότι έχουμε ακόμα πολλά να μάθουμε; και μπορεί να υπάρχουν σοβαρές δοκιμασίες. Αλλά η εμπιστοσύνη μας στον Θεό ξεπερνά κάθε φόβο και κοιτάμε το μέλλον με χαρούμενη προσδοκία. Όπως το λέει ο Παύλος…

Αλλά ό,τι ήταν κέρδος για μένα το θεωρώ πλέον απώλεια για χάρη του Χριστού. Τι περισσότερο, Θεωρώ ότι όλα είναι απώλεια λόγω της υπερβατικής αξίας της γνώσης του Χριστού Ιησού του Κυρίου μου, για χάρη του οποίου έχασα τα πάντα. Τα θεωρώ σκουπίδια, για να κερδίσω τον Χριστό και να βρεθώ μέσα του, μη έχοντας δική μου δικαιοσύνη που προέρχεται από το νόμο, αλλά αυτό που είναι μέσω της πίστης στον Χριστό—η δικαιοσύνη που προέρχεται από τον Θεό με βάση την πίστη. Θέλω να γνωρίσω τον Χριστό — ναι, να γνωρίσει τη δύναμη της ανάστασής του και τη συμμετοχή στα βάσανά του, να γίνει σαν αυτόν στο θάνατό του, και έτσι, κάπως, φτάνοντας στην ανάσταση από τους νεκρούς. Όχι ότι τα έχω ήδη αποκτήσει όλα αυτά, ή έχω ήδη φτάσει στον στόχο μου, αλλά πιέζω να πιάσω αυτό για το οποίο με έπιασε ο Χριστός Ιησούς. Αδέρφια και αδερφές, Δεν θεωρώ τον εαυτό μου ακόμη ότι το έχω καταφέρει. Αλλά ένα πράγμα κάνω: Ξεχνώντας αυτό που υπάρχει πίσω και πιέζοντας για αυτό που είναι μπροστά, Προχωρώ προς τον στόχο να κερδίσω το έπαθλο για το οποίο ο Θεός με κάλεσε στον ουρανό εν Χριστώ Ιησού. ([x]Php 3:7-14[/x])