Səhv Edə bilmərik?

GİRİŞ

Xristian olmağın ən çox səhv başa düşülən cəhətlərindən biri yanlış hərəkətlərə münasibətimizlə bağlıdır. – və ya "günah", adi adlanan kimi.

Bəziləri iddia edərdilər ki, əsl məsihçinin günah etməsi tamamilə yolverilməzdir, hətta qeyri-mümkündür. Digər ifratda, bəziləri xristian olmağın “lütf altında olmaq” olduğunu iddia edirdilər’ o dərəcədə ki, günah edib-etməməyinin heç bir əhəmiyyəti yoxdur - hətta günaha yol verməyin Allahın tam məhəbbətinin və bağışlanmasının praktiki nümayişi olduğunu iddia etmək belə. Digərləri isə məsihçi həyatını özünü təkmilləşdirmək üçün davamlı döyüş kimi görür, daim uğur arasında bir-birini əvəz edir (qürur riski ilə müşayiət olunur) və uğursuzluq (özünü qınamaq bədbəxtliyinə gətirib çıxarır).

Bəs İsa və şagirdləri bu məsələdə həqiqətən nə deməlidirlər?

(“İsa haqqında” səhifəsinə qayıt.)

N.B. Bu səhifədə hələ yoxdur “Sadələşdirilmiş ingilis dili” versiya. Avtomatlaşdırılmış tərcümələr orijinal ingilis mətninə əsaslanır. Onlara əhəmiyyətli səhvlər daxil ola bilər.

The “Error Risk” tərcümə reytinqi: ????

Günah nədir?

Söz 'günah’ Orijinal Yunan dilində, ‘hamartan;’ və mənası kimi müəyyən edilir, “Darıxmaq üçün düzgün markalamaq (və paylaşma Mükafatda), yəni, (məcazi) üçün yandırmaq, xüsusən (ədəblə) üçün günahlandırmaq: – Arızalarınız üçün, təhqir etmək, günahlandırmaq, Hörmət.” (Güclü analitik bir uyğunlaşma). (Köhnə İngilis dilində, termin, 'Hisslər,’ Oku hədəfinə düşən bir oxatanı təsvir etmək üçün istifadə edilə bilər.) Beləliklə, günah etdiyimiz şəkil, çox ümumi insanın bizi gözlənilən davranış standartına uyğun yaşamağın olduğunu təsvir etməsidir.

(Bir isim kimi istifadə edildikdə, Günah’ ya da xüsusi səhv bir hərəkət deməkdir, məsələn oğurluq kimi, ya da səhv etmək üçün başqa bir meyl. İngilis dilində istifadə, Biz normal deyirik, 'A olmadan’ və ya 'günah,’ keçmiş və günahı təsvir etmək’ sonuncu üçün. Və günahı səhv etmək üçün ümumbəşəri bir meyl kimi müzakirə edərkən tez-tez düzgün bir ad kimi kapitallaşdırılır, 'Günah.’ Ancaq Yunan dilində qeyri-müəyyən bir məqalə yoxdur, 'A,’ və yalnız Müqəddəs dövrlərdə böyük hərflərdən istifadə etmişdir; Beləliklə, bu fərqliliklər kontekstdən nəticə çıxarmaq lazımdır.)

Bu səhifələr bu mövzuda Bibliya Tədrisinə dərin bir baxış alır. Bu müəllimin bütün aspektlərinin sizin üçün bərabər qayğı olacağı ehtimalı azdır; Beləliklə, bu xüsusi səhifədə əhatə olunan əraziləri qısaca ümumiləşdirdik, Ən çox maraq doğuran mövzulara diqqət yetirməyə imkan verən bağlantılar ilə.

Material aşağıdakı geniş başlıqlar altında təşkil edilir:

İsa bizdən nə gözləyir
Çox tez-tez özümüzü gözlədiyimiz standarta uyğun yaşamaq üçün özümüzü tapırıq. Bəs Allahın xristiandan gözlədiyi standart nədir? İsa şeyləri həqiqətən çətinləşdirdiyi yer budur …
Hər şey Necə Səhv Getdi
Həqiqətən İsanın mərkəzi əhəmiyyətini başa düşmək’ Tövbə və azadlıq haqqında mesaj, Müqəddəs Kitabın Allahın Rəhməti ilə Müqəddəs Kitabın başlanğıcına doğru getməliyik – Yaradılış kitabından bu günə qədər. Bəşəriyyətin necə olduğunu izah edir, Əvvəlcə yer üzünü idarə etmək üçün təyin edildi, Allahın düşməni ilə öz günahlarımız tərəfindən tələyə düşdü, Şeytan, Effektiv nəzarətdə.
Allahın Baş Planı
Ancaq Allah bütün bunları əvvəlcədən tutmuşdu; və yerində bir xilasetmə planı var idi – bu qədər heyrətləndirici bir sevgi və səbirli bir sevgi və dözümlülük tələb edir, Şeytana, Tamamilə ağlasığmaz idi. Allah insan kimi yerə gəlsə və cərimə olmalı olan bütün cəzanı çəkərdi. Sonra O, bizə Özünə qoşulmaq şansını təklif edərdi, qəbul edən hər bir insanın içində öz Ruhunu yerləşdirir, və Şeytanın həyatımıza olan iddiasını ləğv edirik. İndi biz ilham almışıq və güc almışıq ki, Allahın iradəsini sərbəst şəkildə yerinə yetirməyi seçə bilək.
Praktik iş
Allahın günah üçün çarəsi praktikada necə işləyir, ilk həvarilərin təsvir etdiyi kimi. Günah və uğursuzluğun hökmranlığı əvəzinə, təmiz vicdanla yaşaya bilərik, sülh və düzgün davranış.
Bu Necə İşləyir?
Bu bölmə, sınağa görə qələbə üçün asılı olduğumuz mənəvi prinsiplərə daha yaxından baxır: tanıyaraq (a) biz öz gücümüzlə və ya qətiyyətimizlə günaha qalib gələ bilmərik, (b) bağışlanmanın Allahın lütfünün möcüzəsidir – təkcə günahımıza göz yummaq deyil, həm də üzərimizə düşməli olan nəticələrə dözməyi seçmək – və (c) günaha qalib gəlmək üçün bizə güc verən Onun bizdə yaşayan Ruhunun növbəti möcüzəsidir.
Davamlı seçim ehtiyacı
Allah heç vaxt azadolumuzu ləğv etmir; Çünki əsl sevgi onsuz mümkün deyil. Buna görə 'usta keçid yoxdur’ bu əbədi olaraq bizi sındırmadan immunitet halına gətirir. Hətta İsa da sınağa çəkildi: Ancaq həmişə Allahı sevindirməyi seçdi. Həmişə rəhbərliyini və Allahın Ruhunun səlahiyyətini axtarmaq bu prosesi "içəridə gəzmək kimi təsvir edilmişdir (ya da) Ruh’ və 'işıqda gəzmək'. Allahı məsafədə saxlamaq və dini qanunlar dəsti ilə yaşamaq üçün ortaq dini praktikadan çox fərqlidir.

İsanın izləyiciləri keçmiş uğursuzluqların günahından azadlıqdan zövq ala bilərlər, Allahın şərtsiz bağışlanmasına və qəbuluna inamla doludur. Hələ öyrənəcəyimiz çox şey var; və ciddi sınaqlar qabaqda qala bilər. Ancaq Allaha olan inamımız hər hansı bir qorxudan üstündür və gələcəyə sevincli gözləmə ilə baxırıq. Paul onu qoyduğu kimi…

Ancaq mənə qazandıqları şey indi Məsihin namusuna zərər görürəm. … Onları zibil hesab edirəm, Məsih qazana bilərəm və içində tapılsam, Qanundan gələn özümün salehliyinə sahib deyiləm, Ancaq Məsihə iman gətirən iman əsasında Allahdan gələn salehliyə qarşı olan budur. Məsih-bəli bilmək istəyirəm, Dirilməməsinin gücünü və əzablarında iştirakını bilmək, Ölümündə onu kiməsə, və, birtəhər, Ölülərdən dirilməyə nail olmaq. … Qardaş və bacılar, Hələ özümü tutmağı düşünmürəm. Ancaq bir şey edirəm: Arxasında olanı unutmaq və irəlidə olanı, Allahın Məsih İsa'da Cənnət adlandırdığı mükafatı qazanmaq məqsədə çatmaq üçün hədəfə son qoyuram. (Php 3:7-14)