พระเยซูจริงๆ Die?

11 ความคิดเกี่ยวกับ “พระเยซูจริงๆ Die?”

1. Well actually only christians believe that christ died but he did not die because the holy quran says that when christ was about to die allah had sent another human being who was like christ and had sent the real christ up to the sky. เขายังมีชีวิตอยู่ แต่เราไม่เห็นเขา พวกเรามุสลิมเชื่อจินติสและ [… ไม่ได้รับความคิดเห็นที่เหลือ]

   ตอบ

   • ฉันคิดว่าคงจะจริงมากกว่าถ้าจะบอกว่าคนส่วนใหญ่ที่เชื่อว่าพระเยซูเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงเชื่อว่าพระองค์สิ้นพระชนม์. ชนกลุ่มน้อยอ้างว่าพระเยซูไม่เคยมีตัวตน: แม้ว่านักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่จะยอมรับว่าการตรึงกางเขนของพระองค์เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ก็ตาม. และผู้คลางแคลงเล็กน้อย, ตระหนักถึงความหมายของเรื่องราวการฟื้นคืนพระชนม์, พยายามโต้แย้งว่าเขารอดจากการถูกตรึงกางเขนด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง: แต่ถือว่าเขาเสียชีวิตภายหลังด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ.

     คริสเตียนและมุสลิมยอมรับว่าพระเยซูยังมีชีวิตอยู่. แต่คริสเตียนชี้ไปที่หลักฐานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์และการคืนพระชนม์ของพระองค์, เน้นความสำคัญส่วนตัวและเชิงพยากรณ์ของการตรึงกางเขนของพระองค์และความอัศจรรย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์. มุสลิม, ในทางกลับกัน, ไม่เห็นจุดประสงค์ที่เหนือกว่าในพระเยซู’ ข้ามหรือการฟื้นคืนชีพ; แต่กลับอ้างว่าพระเจ้าทรงทำปาฏิหาริย์โดยจัดหาผู้มาแทนที่พระเยซูแทน’ วางบนไม้กางเขนแล้วนำพระเยซูขึ้นสู่สวรรค์.

     ฉันคิดว่าฉันควรชี้ให้เห็นว่าจุดประสงค์หลักของการสนทนานี้คือเพื่อตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของพระเยซู’ ความตายและการฟื้นคืนชีพ. แต่คำกล่าวอ้างของคุณต้องเป็นข้อความแสดงความเชื่อมากกว่าข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบได้ในอดีต, สำหรับ 2 เหตุผล. ประการแรกเพราะ, ตามที่ได้กล่าวไปแล้ว, การอ้างสิทธิ์นั้นบินไปเมื่อเผชิญกับหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ดีที่สุดที่มีอยู่และ, ประการที่สอง, เพราะคุณกำลังอ้างข้อความที่ทำไว้เกือบ 600 หลายปีหลังเหตุการณ์. เพราะเหตุนี้, นี่ไม่ใช่สถานที่ที่เหมาะสมในการดำเนินการอภิปรายนี้จริงๆ.

     แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าศรัทธาจะไม่เกี่ยวข้อง – ไกลจากมัน. ฉันอยากจะหารือเรื่องเหล่านี้กับคุณเป็นอย่างมาก. หลายปีที่ผ่านมา ฉันมีเพื่อนดีๆ ที่เป็นชาวมุสลิม: และเมื่อสัปดาห์ที่แล้วฉันกำลังพิจารณาว่าจะสร้างบล็อกในหัวข้อนี้หรือไม่: 'ศาสนาคริสต์ 101 สำหรับชาวมุสลิม,’ ซึ่งจะพยายามที่จะแก้ไขความเข้าใจผิดทั่วไปบางประการระหว่างคริสเตียนและมุสลิม. สิ่งนี้จะเป็นที่สนใจของคุณไหม?

     ตอบ

2. ขอให้เรานำเรื่องราวในพระคัมภีร์และการตีความทั่วไปของคริสเตียนเกี่ยวกับเรื่องราวการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูตามที่ให้ไว้. ซึ่งรวมถึงพระเยซูด้วย’ ร่างกายถูกทำลายอย่างน่าสยดสยองและเสียชีวิตอย่างรวดเร็ว.
   ความตายหมายถึงไม่มีการทำงานของสมองและไม่มีการทำงานของหัวใจ.
   ขอให้เรานำเรื่องราวการฟื้นคืนพระชนม์ตามที่กำหนดให้ไว้ด้วย เช่น. เขายังมีชีวิตอยู่อีกครั้งหลังจากนั้น 3 วัน, มีเพียงรอยเจาะที่สีข้างเท่านั้น, เท้าและมือ, แต่ก็หายจากบาดแผลอันน่าสยดสยองอย่างสมบูรณ์. เนื่องจากศพไม่สามารถมีความสามารถในการรักษาได้, เราต้องรับรู้ว่าพระเยซูเสด็จมาในพระกายใหม่หรือพระวรกายที่หายจากโรคอย่างอัศจรรย์, เก็บคะแนนไว้เพื่อโน้มน้าวผู้สงสัย.
   ในแง่ของความเชื่อของคริสเตียนที่ยอมรับข้างต้นเกี่ยวกับพระเยซู, ฉันอยากจะถาม: พระเยซูสิ้นพระชนม์จริงๆ ในความหมายใด?
   ให้ฉันแก้ไขคำจำกัดความข้างต้นของความตายด้วยวิธีที่สมเหตุสมผลโดยสิ้นเชิง:
   เมื่อตาย เราหมายถึงไม่มีการทำงานของสมอง และไม่มีการทำงานของหัวใจเป็นสภาวะถาวร. กล่าวอีกนัยหนึ่ง, ความเข้าใจพื้นฐานที่สุดเกี่ยวกับความตายก็คือความตายเป็นการสิ้นสุดชีวิตอย่างถาวร. พระเยซู “ความตาย” ไม่สนองความเข้าใจเรื่องความตายเพียงเพราะไม่มีความถาวร. หลักคำสอนของคริสเตียนต้องพยายามพิสูจน์ว่าเขา “ความตาย” เป็นเพียงชั่วคราวเท่านั้น, และในการทำเช่นนั้น, ให้คำตอบสำหรับคำถาม, พระเยซูสิ้นพระชนม์จริงหรือ? เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้ทำ.
   เราไม่จำเป็นต้องโต้เถียงว่าเขาแค่หน้ามืดตามัวหรือเป็นลม, หรือหัวใจและสมองของเขาหยุดทำงานจริงหรือไม่, ไม่ว่าเขาจะเสียชีวิตทางคลินิกหรือไม่ก็ตาม 3 วัน. ทั้งหมดนั้นกลายเป็นเรื่องไม่เกี่ยวข้อง.
   มีการเสียสละขั้นสูงสุดของพระเยซูมากมาย. เมื่อมันไม่ได้ถึงที่สุดเลย. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขารู้ล่วงหน้าว่าเขาจะต้องจากไปเท่านั้น 3 วัน. เขารู้มาก่อนแล้ว “เสียชีวิต” เขาจะเป็น “ไม่ตาย” ในพริบตา.
   นี่คือสิ่งที่เดือดลงไป. หากคุณจะเสนอข้อตกลงที่ช่วยให้ฉันสามารถรักษาสันติภาพของโลกได้ตลอดไป, และสิ่งที่ฉันต้องทำคือถูกประหารชีวิต (จริง), ยังคงตายเพื่อ 3 วัน, แล้วตามด้วยกลไกอันอัศจรรย์บางอย่าง, ซึ่งรับประกันแก่ฉัน, ฉันจะกลับไปใช้ชีวิตโดยไม่มีผลจากการประหารชีวิต, ฉันจะยอมรับมันโดยไม่มีคำถาม. ไม่มีการเสียสละใด ๆ เลยในการนอนหลับตลอดช่วงสุดสัปดาห์เดียว, โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากฉันได้มอบให้กับทุกคนตลอดไปหลังจากการนอนหลับอันแสนสุขของฉันเป็นวันหยุดยาวเพื่อรำลึกถึงการไม่เสียสละครั้งใหญ่ของฉัน.
   บรรทัดล่าง: พระเยซูทรงทำในลักษณะใด “ความตาย” เป็นไปตามคำจำกัดความพื้นฐานของการสิ้นชีวิตอย่างถาวร? ตามเรื่องราวของตัวเองแล้ว หลักคำสอนของคริสเตียนที่สำคัญที่สุดก็ถือเป็นการหลอกลวงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเช่นกัน. คงจะพูดได้ตรงใจกว่า: “หลังจากทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัสมาเป็นเวลาส่วนหนึ่งของวัน, พระเยซูสิ้นพระชนม์เพื่อความยุติธรรม 3 วันแห่งบาปของคุณ, แต่แล้วก็ถูกทำให้เป็นอันเดดอีกครั้งอย่างที่เขารู้ว่าจะทำได้, หายเป็นปกติแล้ว ยกเว้นร่องรอยบางอย่างที่แสดงให้เห็นว่าเขาถูกทรมาน. พระองค์ทรงเสียสละ 3 วันเวลาแห่งชีวิตของเขาเพื่อคุณ. ตอนนี้คุณต้องสละทั้งชีวิตเพื่อเขา”.

   ตอบ

3. สวัสดี, เอริค!

   ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นของคุณ. ฉันสังเกตว่าคุณค่อนข้างเต็มใจที่จะยอมรับประเด็นหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเรื่องราวข่าวประเสริฐของพระเยซู’ ความตายและการฟื้นคืนชีพ. แต่ประเด็นของคุณน่าสนใจมาก ซึ่งผมจะตอบสั้นๆ ที่นี่: แต่ฉันคิดว่าสมควรได้รับการอภิปรายที่สมบูรณ์กว่าในที่อื่น. หากท่านไม่คัดค้าน, ฉันควรจะทำซ้ำข้อความของคุณและเสนอการตอบกลับที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นในส่วนอื่นของไซต์นี้ในอนาคตอันใกล้นี้. ฉันจะ, แน่นอน, ส่งลิงค์ให้คุณเมื่อฉันทำเช่นนั้น.

   โดยย่อ, หากคุณเคยยอมรับสมมติฐานที่ว่าความตาย ‘หมายถึงการสิ้นสุดของชีวิตอย่างถาวร’ ถ้าอย่างนั้นข้อโต้แย้งของคุณก็สมเหตุสมผลดี. อย่างแท้จริง, ถ้ามันเป็นจริงไม่ใช่แค่ฉันเท่านั้น, แต่คริสเตียนทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่ก็เป็นเช่นนั้น, ตามคำพูดของนักบุญ. พอล, 'น่าสมเพชเป็นที่สุด’ (1 โครินธ์ 15:19). แต่คำสอนพื้นฐานของคริสเตียนข้อหนึ่งก็คือว่าไม่เป็นเช่นนั้น.

   แต่มีปัญหาใหญ่กว่ามากที่นี่. หากความตายไม่ใช่จุดจบแห่งชีวิตถาวร, มันคืออะไร? และพระลักษณะและพระประสงค์ที่แท้จริงของพระเยซูคืออะไร’ ความทุกข์? ฉันต้องการพูดคุยเรื่องนี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้นในภายหลัง.

   ตอบ

   • สวัสดีและขอขอบคุณสำหรับการตอบกลับของคุณ. ฉันดีใจที่คุณไม่ได้พยายามตอบคำถามอย่างรวดเร็ว เนื่องจากคำถามนั้นต้องการคำตอบที่วัดผลได้ และฉันดีใจมากสำหรับคุณที่จะถามคำถามที่อื่น. มันแสดงถึงปริศนา, ไม่ได้?
     ในแง่ของคริสเตียน, ความตายหมายถึงการสิ้นสุดของชีวิตบนโลกอย่างถาวรและการเริ่มต้นของชีวิตหลังความตายไปพร้อมๆ กัน, หรือ, ชีวิตใหม่ในรูปแบบที่แตกต่าง.
     – การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูไม่ใช่จุดจบถาวรของชีวิตบนโลก … แล้วของเขาคืออะไร “ความตาย” แล้ว?
     – พระเยซูทรงรู้ว่าพระองค์จะเป็นอย่างนั้น “ไม่ตาย” หลังจาก 3 วัน, แล้วมันส่งผลอย่างไรกับแนวคิดของ “การเสียสละขั้นสูงสุด”. และในความหมายใดจะมีการเสียสละใด ๆ บ้างเมื่อรู้ว่าจะต้องกลับมาพบกับพระบิดาบนสวรรค์อย่างสมบูรณ์ภายหลังการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์, คราวนี้ปราศจากภาระของร่างมนุษย์?
     – ฉันได้สังเกตเห็นแนวโน้มในหมู่ผู้ประกาศที่จะวาดภาพพระเยซู’ ความทุกข์ทรมานในรูปแบบที่ชัดเจนมาก, ซึ่งเห็นได้ชัดว่าพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความจำเป็นที่จะแสดงพระเยซู’ ความทุกข์ทรมานทางกายนั้นยิ่งใหญ่กว่าที่เคยมีมาก่อนของมนุษย์ และจะต้องประสบกับมนุษย์ในอนาคตด้วย. นี่เป็นข้อกำหนดสำคัญจริงๆ หรือไม่? ถ้าไม่, แล้วเหตุใดเขาจึงได้รับความทุกข์ทรมานมากมายนัก? ถ้าใช่, ถ้าอย่างนั้นก็ดูเหมือนจะยากที่จะสำรองข้อมูลเมื่อเผชิญกับหลักฐานของความทุกข์ทรมานส่วนบุคคลที่รุนแรงยิ่งกว่านั้นเป็นเวลานานเป็นเวลานานด้วยน้ำมือของผู้ทรมานซาดิสต์, เผด็จการ, ผู้อุ่นเครื่อง, คนบ้าฆ่าล้างเผ่าพันธุ์, โรค ฯลฯ.
     นี่เป็นคำถามที่สำคัญเพราะว่าศาสนาคริสต์คำนึงถึงความทุกข์, ความตายและการฟื้นคืนชีวิตเป็นเสาหลักของศรัทธา, โดยที่ไม่มีอะไรน่าทึ่งเลย.
     ฉันควรชี้ให้เห็นว่าฉันไม่มีส่วนได้เสียในคำตอบของคำถามเหล่านี้ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด; ฉันเพียงสนใจในความสมบูรณ์ของข้อโต้แย้งที่นำเสนอ.

     ตอบ

     • ตอนนี้ฉันได้โพสต์ความคิดเห็นของ Eric อีกครั้งแล้ว, พร้อมกับคำตอบของฉันที่ https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/

       ตอบ

4. หากพบเห็นบุคคลมีชีวิตอยู่, ฉันคิดว่ามันจะต้องได้รับการพิจารณา เบื้องต้น เป็นหลักฐานว่าเขายังไม่ตายและไม่เคยตาย. หากพบเห็นชายคนหนึ่งยังมีชีวิตอยู่หลังจากเครื่องบินตกโดยไม่มีผู้รอดชีวิตได้ไม่นาน, ก็สมเหตุสมผลที่จะสรุปว่าเขาไม่ได้อยู่บนเครื่องบิน. หากมีพยานอ้างว่าเห็นชายขึ้นเครื่องถึงวาระ, มันสมเหตุสมผลที่จะสรุปว่าพยานผิดแม้เขาจะอ้างว่ายืนอยู่ที่ประตูในขณะที่เขาเฝ้าดูบุคคลนั้น. ในทางกลับกัน ถ้าคนที่รายงานว่าชายคนนั้นขึ้นเครื่องบินที่ถึงวาระนั้น ได้ยินข่าวนี้จากคนที่อยู่ห่างจากประตูขึ้นเครื่องบ้าง, ไม่มีเหตุผลเพียงเล็กน้อยที่จะให้น้ำหนักกับรายงานเลย.

   มีการอ้างว่าพระเยซูทรงมีชีวิตอยู่หลังจากที่พระองค์ถูกประหารชีวิตด้วยการตรึงกางเขน. นั่นเป็นเหตุผลที่ทำให้สงสัยว่าพระเยซูถูกประหารจริงๆ. มีเหตุผลที่ดีอย่างยิ่งที่จะตั้งคำถามว่าคนที่รายงานว่าเห็นพระเยซูทรงพระชนม์อยู่มีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระองค์หรือไม่. ตอนนั้นพวกเขาหวาดกลัวต่อชีวิตของตนเองและซ่อนตัวอยู่. เห็นได้ชัดว่า, พวกเขาได้รับรายงานข้อมูลจากผู้หญิงบางคนที่เห็นการตรึงกางเขนจากระยะไกลที่ไม่ระบุรายละเอียด. นั่นดูเหมือนจะไม่ใช่หลักฐานที่แข็งแกร่งมากสำหรับฉัน.

   นอกจากนี้ ยังมีรายงานว่าเจ้าหน้าที่ที่ตรึงพระเยซูบนไม้กางเขนนั้นไม่รู้ว่าพระองค์มีหน้าตาเป็นอย่างไรก่อนที่จะถูกจับกุม เนื่องจากพวกเขาต้องจ้างยูดาสให้ระบุตัวพระองค์. นั่นดูเหมือนเป็นเหตุให้สงสัยว่าเจ้าหน้าที่ได้จับกุมและประหารชีวิตบุคคลอื่นที่ไม่ใช่พระเยซูหรือไม่, และผู้หญิงเหล่านั้นอยู่ไกลเกินกว่าจะระบุตัวชายที่ถูกตรึงกางเขนในทางบวกได้.

   พระเยซูอาจถูกตรึงกางเขนแล้ว, แต่ได้รับบันทึก, ฉันไม่เห็นว่าทำไมจึงถือเป็นข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้. ฉันคิดว่าเราต้องยอมให้โอกาสเขาหนีไปได้.

   ตอบ

   • ฉันเข้าใจความสงสัยของคุณ. คุณจะผิดปกติถ้าคุณไม่. แต่เพื่อให้มันเป็นการเปรียบเทียบที่แท้จริง, คุณจะต้องอยู่ที่จุดเกิดเหตุ, เฝ้าดูเขาหายใจเฮือกสุดท้าย, เคียงข้างแม่ของเขา, ที่เขากล่าวถึงเช่นนั้น (จอห์น 19:25-27). แล้วก็มีเรื่องของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียคนอื่นๆ ที่ต้องการแน่ใจว่าเขาตายแล้ว, ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น.
     การใช้ยูดาสเป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของชาวยิว’ ความตั้งใจที่จะได้รับสิทธินี้. เราอยู่ในยุคของการพิมพ์และวิดีโอ: ชาวยิวไม่มีแม้แต่คำว่า 'ต้องการ'’ โปสเตอร์ (มันขัดต่อศาสนาของพวกเขา). พวกเขาส่งกลุ่มคนติดอาวุธมาจับกุมพระเยซูในเวลากลางคืน. ถ้าพระเยซูถูกฆ่าโดยไม่ได้ตั้งใจ, ต่อต้านการจับกุม, นั่นคงจะสะดวก; แต่พวกเขาไม่สามารถเสี่ยงที่จะมีส่วนร่วมเป็นการส่วนตัวได้. พวกเขาไม่สามารถทำผิดพลาดได้: ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมีบัตรประจำตัวกันน้ำ. ยูดาส’ การจูบนั้นเหมาะมาก.
     และถ้าพวกเขาจับคนผิด, คุณคิดว่าเขาจะตายโดยไม่ตะโกนประท้วงความผิดพลาดของพวกเขาเลยหรือ? และพวกเขาจะพอใจที่จะตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขนต่อไปหรือไม่, ด้วยความหวังว่าพระเยซูจะไม่กลับมา?

     ตอบ

     • หากยูดาสระบุคนผิด, ฉันแน่ใจว่าผู้ชายคนนั้นจะต้องประท้วง. ฉันไม่แน่ใจว่าเขาจะเชื่อได้, และฉันไม่แน่ใจเลยว่าเจ้าหน้าที่ไม่สามารถทำผิดพลาดได้. การข่มขู่เป็นเป้าหมายของการตรึงกางเขนที่สำคัญพอๆ กับการลงโทษและการตรึงพระเยซูองค์หนึ่งบนไม้กางเขน’ ผู้ติดตามก็จะบรรลุเป้าหมายนั้นแล้ว. หากพวกเขาค้นพบข้อผิดพลาดในภายหลัง, อย่างไรก็ตาม, ฉันแน่ใจว่าพวกเขาคงพยายามแก้ไขมันด้วยการตรึงคนที่ถูกต้องบนไม้กางเขน. ในทางกลับกัน, มีพระเยซู’ ผู้ติดตามถูกชักชวนให้ยอมจำนนได้สำเร็จ, ฉันสงสัยว่าเจ้าหน้าที่คงจะนอนไม่หลับเพราะความผิดพลาดของพวกเขา.

       ข่าวประเสริฐของยอห์นทำให้พยานอยู่ที่นั่นที่เชิงไม้กางเขนเพื่อเฝ้าดูพระเยซูสิ้นพระชนม์, แต่เรื่องราวก่อนหน้านี้บอกเฉพาะผู้หญิงที่เฝ้าดูจากระยะไกลเท่านั้น.

       ตอบ

       • ดังนั้น, ถ้าพวกเขาจับคนผิด, ทำไมพวกเขาไม่พยายามหาสิ่งที่ถูกต้อง, แทนที่จะอ้างว่าศพถูกขโมยไป (ข้อกล่าวอ้างที่เห็นได้ชัดว่ายังคงมีการเผยแพร่ทั่วไปเมื่อพระกิตติคุณถูกเขียนขึ้นที่ภูเขาทาคาโอะ. 28:15). และในขณะที่ข้าพเจ้าเห็นพ้องกันว่าการตรึงกางเขนพระเยซูองค์หนึ่ง’ ผู้ติดตามควรจะเป็นผู้ขัดขวางที่ทรงพลังจริงๆ, สิ่งนี้นำเรากลับไปสู่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ว่าในทางปฏิบัติมันไม่ได้เป็นเช่นนั้น. ทำไม? เพราะติดตามพระเยซู’ การฟื้นคืนพระชนม์ปรากฏแก่เหล่าสาวกกลุ่มเดียวกับที่หนีไปแล้ว, ซ่อนเร้นและปฏิเสธแม้กระทั่งรู้จักพระเยซูเพราะกลัวเจ้าหน้าที่ก็ไม่กลัวความตายอีกต่อไป.

         แม้ว่ายอห์นจะเป็นคนเดียวในสิบสองคนที่กล้าเสี่ยงภัยใกล้ไม้กางเขน, ลุค 23:49 บ่งบอกว่าคนอื่นๆ ต่างเฝ้าดูอยู่ห่างๆ. นอกจากนี้, พระกิตติคุณทุกเล่มบันทึกว่าสาวกทุกคนอยู่ที่นั่นเมื่อพระเยซูถูกจับกุมและเปโตรติดตามพระเยซูไปที่บ้านของมหาปุโรหิตหลังจากถูกจับกุม; จึงมีขอบเขตน้อยที่จะระบุผิดหรือหลบหนีที่นี่หรือที่จุดอื่นก่อนการตรึงกางเขนจริง.

         สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการออกเดทในบัญชีของจอห์น โปรดดูบทนำ ‘การออกเดทของเอกสาร NT‘ ในส่วนอื่นในส่วนนี้.

         ตอบ
5. ปิงแบ็ค: ความหมายของคำว่า “ตาย.?” | ชีวิต Liegeman