[pm_title]

N.B. हे पान अद्याप नाही “सरलीकृत इंग्रजी” आवृत्ती.
स्वयंचलित अनुवाद मूळ इंग्रजी मजकूर आधारित आहेत. ते लक्षणीय त्रुटी समावेश असू शकतो.

द “त्रुटी जोखीम” अनुवाद गुण आहे: ????

स्वर्गारोहणानंतर फारच कमी दिसले. लूक केवळ पौलाच्या स्वतःच्या धर्मांतराचा उल्लेख करतो; परंतु पॉलचा येशूचा कॅटलॉग’ मध्ये दिसणे 1 करिंथकरांस 15:3-8 इतर तीन यादी. आम्ही आधीच नोंद केल्याप्रमाणे, पॉल गॉस्पेल आणि त्याचे स्वतःचे पत्र या दोन्हीच्या आधी दिलेली साक्ष उद्धृत करत आहे. यादी कालक्रमानुसार असल्याचे दिसते, पॉलच्या स्वतःच्या अनुभवाने समाप्त. खालीलपैकी पहिल्या तीन घटना स्वर्गारोहणाच्या आधी किंवा नंतर घडल्या याबद्दल काही वाद आहे; परंतु संभाव्यतेचा समतोल नंतरचे सूचित करेल असे दिसते. पॉलची स्वतःची भेट काही काळानंतर झाली.

1. 500 एकाच वेळी!
पौल म्हणतो की एका प्रसंगी येशूला दर्शन झाले 500 पुरुष एकाच वेळी! ते पुढे म्हणतात की यापैकी बहुतेक साक्षीदार लेखनाच्या वेळी जिवंत होते. यामुळे भ्रम आणि दंतकथा या दोन्ही सिद्धांतांच्या समर्थकांसाठी वाचन करणे अत्यंत कठीण होते. ‘मास हॅलुसिनेशन’ म्हणून’ ते अतुलनीय असेल: आणि पुष्कळ साक्षीदारांसह पॉल अजूनही जिवंत आहे, ज्यांनी असा दावा केला की पुनरुत्थानाच्या कथा नुकत्याच तयार केल्या गेल्या आहेत अशा कोणत्याही व्यक्तीला पॉल स्पष्टपणे गंटलेट खाली उडवत आहे..

पहिल्या पेन्टेकॉस्टपूर्वी वरच्या खोलीत भेटलेल्या शिष्यांची संख्या अशी दिली आहे 120, असण्याची शक्यता नाही असे दिसते 500 त्या वेळी उपस्थित. हे शक्य आहे की जेरुसलेमपेक्षा गालीलमध्ये येशूच्या अनुयायांचा मोठा गट असू शकतो: परंतु ल्यूकने त्याच्या शुभवर्तमानात त्याचा उल्लेख केलेला नाही या वस्तुस्थितीमुळे स्वर्गारोहणपूर्व तारखेची शक्यता कमी होते. वैकल्पिकरित्या हे पेंटेकॉस्ट आणि पॉलच्या धर्मांतराच्या दरम्यान कधीतरी घडले असते.

मुख्य लेख.
2. जेम्स.
पॉल देखील संबंधित (मध्ये 1 कोर 15:7) की येशू जेम्सला दिसला, येशू’ भाऊ. पुन्हा, आम्हाला या घटनेची नेमकी वेळ किंवा परिस्थिती माहित नाही. येशू दरम्यान’ मंत्रिपदाची वर्षे, त्याचे भाऊ त्याच्या दाव्यांबद्दल साशंक होते (जं 7:5, एमके 3:21,31). मात्र, लूकने उल्लेख केला की पेन्टेकॉस्टच्या दिवसात येशूचे भाऊ जेरुसलेममध्ये शिष्यांसोबत होते (कृत्ये 1:14), आणि जेम्स नंतर जेरुसलेम चर्चचा नेता बनला (कृत्ये 12:17, 15:13 & 21:18).
मुख्य लेख.
3. सर्व प्रेषित.
त्याच वचनात पौल असेही म्हणतो की यानंतर, पण पॉलच्या स्वतःच्या धर्मांतराच्या आधी, येशूने ‘सर्व प्रेषितांना’ देखील दर्शन दिले. हा संदर्भ चर्च विद्वानांसाठी स्वारस्य आहे कारण ते दर्शविते, याच्या उलट 1 कोर 15:5, की 'प्रेषित' ही संज्ञा’ यापुढे मूळ बारापुरते मर्यादित नव्हते. मात्र, अतिरिक्त प्रेषित कोण होते हे पौल स्पष्ट करत नाही, किंवा या देखाव्याची परिस्थिती नाही.
मुख्य लेख.
4. पॉल.

शेवटी, पॉल जेव्हा स्वतःचा अनुभव उद्धृत करतो, शौल या त्याच्या जुन्या नावाखाली, तो ख्रिश्चन 'पाखंडी' लोकांना अटक करण्यासाठी दमास्कसला निघाला’ आणि जिवंत ख्रिस्ताने मार्गात अडवले. या घटनेचे कृत्यांमध्ये वर्णन केले आहे 9:1-8, आणि पौलाच्या स्वतःच्या शब्दांत जेव्हा तो प्रेषितांची साक्ष देतो तेव्हा 22:3-11 आणि 26:12-18. पॉलच्या पार्टीभोवती अचानक तेजस्वी प्रकाश पडला. हा प्रकाश सर्वांनी पाहिला, आणि त्यांना जमिनीवर पडले. तेव्हा एकट्या पॉलला आवाज ऐकू आला: “शौल, शौल, तू माझा छळ का करतोस?” त्याने विचारल्यावर, “तू कोण आहेस, प्रभू?” उत्तर आले, “मी येशू आहे, ज्यांचा तुम्ही छळ करत आहात.” त्यानंतर त्याला पुढील सूचनांसाठी दमास्कसमध्ये थांबण्यास सांगण्यात आले. हननिया नावाच्या एका शिष्याला प्रभूचा संदेश येईपर्यंत त्याला शौलसाठी जाऊन प्रार्थना करण्यास सांगणारा संदेश येईपर्यंत या अनुभवामुळे तो तीन दिवस आंधळा राहिला..

तर इथे आमच्याकडे ख्रिश्चन धर्माचा एक अभेद्य विरोधक आहे ज्याचा अनुभव इतका चकचकीत करणारा होता की त्याने त्याला शारीरिकदृष्ट्या आंधळे केले आणि त्याला ख्रिस्ती धर्माच्या अग्रगण्य प्रतिस्पर्ध्यांपैकी एक बनवले.. स्पष्टपणे, त्याला पुरावा पूर्णपणे खात्रीलायक वाटला!
मुख्य लेख.

द्वारे पृष्ठ निर्मिती केव्हिन राजा

6 यावर विचार “उत्थान नंतरचे स्वरूप.”

  1. कृपया मला प्रश्न आहे, मला हे जाणून घ्यायचे आहे की येशू स्वर्गारोहणानंतर दमास्कसला जाताना शौलाला दिसायला किती वेळ लागला, एक वर्षानंतर आहे का?, काही महिने किंवा किती काळ. कृपया तुम्हाला याबद्दल काही माहिती आहे का?कृपया शक्य असल्यास ईमेल करा, चांगल्या कामाबद्दल धन्यवाद.

    उत्तर द्या
    • बहुतेक अंदाजांमध्ये शौलचे रूपांतरण या दरम्यान कुठेतरी होते 33 आणि 36AD; जरी मी 40AD पर्यंतच्या तारखा पाहिल्या आहेत. येशूकडून पुढे वाचत आहे’ स्वतःचा मृत्यू, स्टीफनला दगडमार होईपर्यंत नेमका किती वेळ गेला हे ओळखणे कठीण आहे (कृत्ये 7:58) आणि शौलचा चर्चचा छळ किती काळ चालला. नंतरचा बराच काळ जाऊ शकला असता, शौलाने कदाचित प्रथम यहुदिया आणि गॅलीलमधील ख्रिश्चनांच्या विरोधात मोहीम चालवली असती, दमास्कसपर्यंत उत्तरेकडे विस्तारण्यापूर्वी.

      जर आपण पॉलने गलतीकरांमध्ये जेरुसलेमला दिलेल्या भेटींचा अहवाल पाहिला तर 1:15-19 आणि 2:1-10, तो 'नंतर' शब्द वापरतो 3 वर्षे’ आणि 'नंतर 14 वर्षे’ या भेटींच्या वेळेचे वर्णन करण्यासाठी. मधील त्यांच्या भेटीच्या वर्णनावरून 2:1-10 असे दिसते की ही जेरुसलेमची परिषद आहे, सुंता विषयावर चर्चा करण्यासाठी बोलावले (कायदे पहा 15). हे साधारणपणे c.50AD आहे; त्यामुळे वजाबाकी 14 यानंतरची वर्षे आपल्याला 36AD ला घेऊन येतात. या वेळी, 2 व्याख्या शक्य आहेत: आम्ही 'नंतर' उपचार करतो 14 वर्षे’ अर्थ म्हणून 14 पूर्वी नमूद केलेल्या भेटीनंतर वर्षांनी, किंवा म्हणून 14 त्याच्या धर्मांतरानंतर वर्षांनी? नंतरचे अधिक तर्कसंगत वाटते 2 कारणे. पहिल्याने, 33AD ची तारीख जर आपण पूर्वीचा अवलंब केला तरच खरोखर कार्य करते, अपारंपारिक, येशूची डेटिंग’ 30 एडी मध्ये मृत्यू. पण, अधिक महत्त्वाचे, कारण दोन वेळा एकत्र जोडल्याने जेरुसलेम परिषद खरोखर पॉलची होती या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष होते तिसरा धर्मांतर झाल्यापासून जेरुसलेमला भेट दिली (कायदे पहा 9:26-30 आणि कायदे 11:27-30).

      पॉल कदाचित त्याच्या दुसऱ्या भेटीचा उल्लेख करत नाही कारण तो चर्चा करत असलेल्या मुद्द्यांशी पूर्णपणे अप्रासंगिक आहे. फक्त जेरुसलेमला दुष्काळमुक्ती नेण्याशी संबंधित होते; आणि कायदे 12 आम्हाला सांगते की हे विशेषत: प्रेषितांना उद्देशून तीव्र छळाच्या वेळेशी जुळले होते. प्रेषित जेम्स मरण पावला होता; पीटर हेरोदचा पुढचा नियोजित बळी होता आणि इतर कदाचित लपून बसले होते. पॉल प्रत्यक्षात त्यांच्यापैकी कोणाला भेटल्याचा उल्लेख नाही. अगदी फक्त येशूचा उल्लेख’ भाऊ जेम्स (कृत्ये 12:17) पीटर स्वतः त्याला सहज भेटू शकत नाही असे सुचवितो.

      जेरुसलेम परिषदेची तारीख अचूक नाही (48AD देखील अनेकदा उद्धृत केले जाते): परंतु अधिनियमांमध्ये नमूद केलेल्या दोन घटनांवरून याचा अंदाज लावला जातो ज्यांच्या तारखांची स्वतंत्रपणे पुष्टी केली जाऊ शकते. 50 एडी मध्ये क्लॉडियसने रोममधून ज्यूंची हकालपट्टी केली होती (कायदे पहा 18:2) आणि 52-53AD मध्ये गॅलिओची अचियाची प्रॉकॉन्सलशिप (कृत्ये 18:12). त्यामुळे पॉलच्या रूपांतरणासाठी 34-36AD हे वाजवी गृहीतक दिसते. परिणामी, येशूसाठी 33AD ची पारंपारिक तारीख घेणे’ मृत्यू, पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहण, आम्ही कदाचित मध्यांतर पाहत आहोत 1-3 वर्षे.

      उत्तर द्या
  2. पॉलच्या चकमकीचा अपवाद वगळता, येशूचे हे सर्व स्वरूप त्याच्या पुनरुत्थानानंतरचे होते, आणि त्याच्या स्वर्गारोहणापूर्वी. आणि, पॉल साठी म्हणून, आणि त्याचे प्रवासी साथीदार, कोणीही येशूला प्रत्यक्ष पाहिले नाही.

    उत्तर द्या
    • नमस्कार, एलिझाबेथ. मी वर स्पष्ट केले आहे की वरीलपैकी पहिले तीन प्रकटन येशूच्या स्वर्गारोहणाच्या आधी किंवा नंतर झाले होते की नाही हा प्रश्न काही वादाचा विषय आहे.. मी बायबल शिक्षकांना दोन्ही मते व्यक्त करताना ऐकले आणि वाचले आहे: परंतु या प्रश्नाचे स्पष्टपणे उत्तर देणारा कोणताही नवीन करार पुरावा मला माहीत नाही. मी वर माझी कारणे दिली आहेत, आणि इव्हानच्या प्रश्नाच्या उत्तरात, ‘ते नंतर झाले तर, लूक त्याचा उल्लेख प्रेषितांमध्ये का करत नाही?' का म्हणून, शिल्लक वर, मला वाटते की स्वर्गारोहणानंतरची तारीख अधिक संभाव्य आहे. जर तुम्हाला पूर्वीच्या तारखेसाठी कोणतेही निश्चित पुरावे माहित असतील तर, मला ते ऐकण्यात रस असेल.

      जोपर्यंत पॉलच्या अनुभवाचा संबंध आहे, तुम्ही बरोबर आहात की पॉल येशूला प्रत्यक्ष पाहू शकला नाही. त्याने ‘आकाशातून एक आंधळा प्रकाश पाहिला, सूर्यापेक्षा तेजस्वी, माझ्या आजूबाजूला चमकत आहे….’ त्याने ऐकलेल्या आवाजाने वक्ता येशू म्हणून ओळखला (कृत्ये 26:13-15).

      उत्तर द्या
    • योग्य मुद्दा! होय, हे निश्चितपणे स्वर्गारोहणानंतरचे स्वरूप म्हणून गणले जाऊ शकते; तर ते वरील लेखात का सूचीबद्ध केले गेले नाही?

      मुख्य म्हणजे हा लेख ऐतिहासिक पुराव्यावर केंद्रित होता, ज्यांच्या वस्तुनिष्ठ विश्वासार्हतेवर प्रश्नचिन्ह आहे त्यांच्या फायद्यासाठी. जॉनच्या दृष्टान्ताच्या बाबतीत हे ‘सर्व मनात आहे’ असे नाकारणे खूप सोपे आहे;’ कारण खुद्द जॉननेही ते ‘आत्म्यात असताना घडले’ असे वर्णन केले आहे’ (रेव्ह 1:10 & 4:2). वरील सर्व उदाहरणे पॉलने वस्तुनिष्ठ पुरावे म्हणून सूचीबद्ध केली आहेत, लेखनाच्या वेळी कदाचित जिवंत असलेल्या विशिष्ट साक्षीदारांचा हवाला देऊन. जेम्स व्यतिरिक्त’ अनुभव, 'सर्व मनात’ वरील देखावे एकापेक्षा जास्त व्यक्तींनी पाहिले होते या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्टीकरण नाकारले जाते.

      येशू जेव्हा ‘आत्म्याने प्रकट झाला’ अशा अनेक प्रसंगांपैकी योहानाच्या दृष्टान्ताचा गणला जातो’ शिष्य आणि संशयवादी दोघांनाही. कदाचित असाच अनुभव काय असेल याचा पॉल उल्लेख करतो 2 करिंथकरांस 12:2-4. असे प्रकार आजतागायत सुरू आहेत. अलिकडच्या वर्षांत, उदाहरणार्थ, अनेक मुस्लिमांना अनपेक्षित दृष्टान्तांतून आणि उठलेल्या येशूच्या स्वप्नांद्वारे नाटकीय रूपात रूपांतरित करण्यात आले आहे..

      उत्तर द्या

एक टिप्पणी द्या

आपण वैयक्तिक प्रश्न विचारू टिप्पणी वैशिष्ट्य वापरू शकता: पण म्हणून तर, स्पष्टपणे संपर्क तपशील आणि / किंवा राज्य समाविष्ट करा आपली ओळख इच्छा नाही तर सार्वजनिक केले.

कृपया लक्षात ठेवा: टिप्पण्या नेहमी प्रकाशन आधी तपासली जातात; त्यामुळे त्वरित दिसून येणार नाही: पण नाही ते विनाकारणा ठेवले जाईल.