ติดกับดักบาปของเราเอง

รางวัลของงู

มีการเสนอแนะแล้วว่างูมีจุดประสงค์ส่วนตัวที่ลึกซึ้งมากกว่าการทำลายสิ่งสร้างของพระเจ้าเท่านั้น. แล้วเขาคาดหวังว่าจะได้อะไรจากบาปของอาดัม?

• พระเจ้าได้ทรงตั้งอาดัมให้เป็นผู้ปกครองและผู้พิทักษ์แผ่นดินโลก (Gen 1:28). พระเจ้าทรงสัตย์ซื่อต่อพระวจนะของพระองค์: และคำนั้นประกาศว่าของประทานและการเรียกของพระผู้เป็นเจ้าไม่สามารถเพิกถอนได้ (Num 23:19, Rom 11:29). ตราบใดที่อาดัมติดตามพระเจ้า, แผ่นดินโลกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองและการคุ้มครองขั้นสูงสุดของพระเจ้า. แต่, โดยเลือกที่จะติดตามพญานาค, อาดัมเชื่อฟังเขามากกว่าพระเจ้า; งูจึงกลายเป็นผู้ปกครองโลก. เขาอ้างอย่างเปิดเผยเมื่อล่อลวงพระเยซู (Lk 4:5-6), และพระเยซูทรงยอมรับสิ่งนี้โดยเรียกพระองค์ว่า 'เจ้าแห่งโลกนี้'’ (Jn 12:31). ไม่เหมือนพระเจ้า, ความสนใจของงูในการปกครองโลกนั้นเป็นความเห็นแก่ตัวล้วนๆ. นี่เป็นข่าวร้ายสำหรับอาดัมและแผ่นดินโลกโดยรวม (Gen 3:17-8, Rom 8:22).
• ในสายพระเนตรของพระเจ้า, งูนั้นเป็นกบฏและเป็นอาชญากร. แล้วเหตุใดพระเจ้าจึงไม่ทรงทำลายเขาเสียง่ายๆ? หนึ่งในคำพูดที่ได้ยินบ่อยที่สุดจากอาชญากรจนมุมคือ, “ฉันรู้สิทธิของฉัน!” พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าแห่งความยุติธรรม; แต่ยังเป็นความรักและความเมตตาด้วย: ในขณะที่งูมองว่าคุณลักษณะทั้งหมดนี้เป็นเพียงจุดอ่อนที่จะนำไปใช้ประโยชน์. เขาตระหนักถึงความรักที่พระเจ้ามีต่ออาดัมและเอวา, และกำลังมองหากรมธรรม์ประกันภัย. ตอนนี้, ถ้าพระเจ้าทรงประสงค์จะพิพากษาเขา, เขาสามารถชี้ไปที่บาปของอาดัมและอ้างว่าพระเจ้าจะไม่ยุติธรรมที่จะละเว้นอาดัม แต่ไม่ใช่ตัวเขาเอง. และยิ่งมนุษย์ทำบาปมากขึ้น, คดีของเขาก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น. จากนี้เองทำให้เขาได้รับชื่ออื่นว่าซาตาน - 'ผู้กล่าวหา'’
• ซาตานเข้าใจความหมายของคำนี้แล้ว, “ในวันที่เจ้ากินมัน เจ้าจะต้องตายอย่างแน่นอน,” (Gen 2:17); เพราะเขาอยู่ภายใต้ประโยคเดียวกันอยู่แล้ว. มันหมายถึงจะต้องแยกจากชีวิตของพระเจ้าตลอดไป. ซาตานเชื่อเช่นนั้น, หากพระเจ้าต้องการยกเลิกการลงโทษสำหรับอาดัม, เขาอาจแย้งว่าความยุติธรรมจำเป็นต้องได้รับค่าตอบแทนที่เท่ากัน – ทั้งการอภัยโทษของเขาเองหรือการลงโทษอันไม่มีที่สิ้นสุดที่เขาเลือกเอง. แต่สำหรับซาตาน, มืดบอดด้วยความเอาแต่ใจของตัวเอง, ความคิดที่ว่าพระเจ้าอาจเสนอพระองค์เองเป็นค่าตอบแทน, เป็นมนุษย์ต่างดาวโดยสิ้นเชิง. เขาคิดว่าเขาฉลาดกว่าพระเจ้า.

ฤดูใบไม้ร่วงธรรมชาติ

มนุษย์ก็คือสัตว์; มีความต้องการและสัญชาตญาณตามธรรมชาติเช่นเดียวกับคนอื่นๆ. สิ่งนี้ทำให้เราระบุและเข้าใจความต้องการของสิ่งสร้างที่เราได้รับการออกแบบมาให้ควบคุมได้ง่ายกว่า. แต่สิ่งที่ทำให้เราโดดเด่นเหนือสัตว์อื่นๆ คือความสามารถของเราที่จะรู้จักพระเจ้า, ให้เหตุผล, ทำนายและตัดสินใจเลือกทางศีลธรรม. ในระดับที่สูงกว่าสัตว์อื่นๆ มาก เราสามารถกระทำการในลักษณะที่ก้าวข้ามโปรแกรมตามธรรมชาติของเราได้.

ซึ่งหมายความว่าเราสามารถเรียนรู้จากประสบการณ์ของเราได้, คาดการณ์ผลที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำของเรา และปรับเปลี่ยนพฤติกรรมของเราเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีขึ้น. เรามีพลังในการเห็นคุณค่าของคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความรักที่อยู่เหนือการพิจารณาที่ต่ำกว่า – แม้กระทั่ง, ถ้าจำเป็น, เหนือความปลอดภัยและความสะดวกสบายของตัวเราเองหรือครอบครัวของเราเอง.

แต่หากไม่มีพระเจ้าอยู่ในชีวิตของเรา ความสามารถในการเลือกทางศีลธรรมก็ลดลง, ในหลายวิธี:

• ความสามารถของเราในการคาดการณ์ผลที่ตามมาของการเลือกของเรามีจำกัดมาก. เว้นแต่เราจะเข้าถึงปัญญาที่สูงกว่าตนเองได้, รับประกันความผิดพลาดค่อนข้างมาก. (แต่โปรดสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้จะกลายเป็นความล้มเหลวทางศีลธรรมก็ต่อเมื่อมีสติปัญญาเช่นนั้นและเราเลือกที่จะเพิกเฉยต่อมัน)
• หากไม่มีพระเจ้า ก็ไม่มีมาตรฐานทางศีลธรรมที่สมบูรณ์เกี่ยวกับความถูกและผิด. ชีวิตเสื่อมลงเป็น 'การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด';’ โดยที่ 'เหมาะสมที่สุด'’ ถูกกำหนดให้เป็น, 'ผู้ที่รอดชีวิต,’ และ 'ถูกต้อง'’ เป็นสิ่งที่ได้ผลสำหรับผู้รอดชีวิต.
• หากปราศจากการสถิตย์ของพระเจ้าในชีวิตของเรา เราก็ขาดแรงจูงใจที่จะทำสิ่งที่ถูกต้อง.
• หากปราศจากการสถิตย์ของพระเจ้าในชีวิตของเรา เราก็ขาดอำนาจในการทำสิ่งที่ถูกต้อง. เช่นเดียวกับที่ร่างกายของเราสูญเสียกำลังโดยไม่ได้รับอาหารที่จำเป็น, อากาศและความอบอุ่น, ธรรมชาติฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของเราก็จะอ่อนแอลงเช่นกันเมื่อเราไม่ได้เชื่อมต่อกับพระเจ้า.
• ทุกคนที่เกิดมาในโลกตั้งแต่นั้นมาก็เกิดมาในโลกที่เสื่อมทรามด้วยความชั่วร้าย; และตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของความชั่วร้ายนั้นก่อนที่พวกเขาจะโตพอที่จะเลือกทำผิดอย่างมีสติ.

ผลก็คือเราเลื่อนกลับเข้าสู่ขอบเขตของ 'สัตว์ฉลาด'’ – ยังสามารถเรียนรู้และทำสิ่งมหัศจรรย์ได้: แต่ไม่สามารถจัดการธรรมชาติของสัตว์ที่เอาแต่ใจตนเองตามธรรมชาติได้อย่างเหมาะสม. ผลลัพธ์ของสิ่งนี้สามารถเห็นได้รอบตัวเราในส่วนลึกของความโหดร้าย, ความเลวทรามและความเฉยเมยต่อความทุกข์ทรมานของผู้อื่นซึ่งมนุษยชาติมักจะจมลง.

แต่มันอาจจะแย่กว่านั้นก็ได้. ไม่ว่าคนที่มีความโหดร้ายและความรุนแรงเหล่านี้จะมีพลังและโหดเหี้ยมเพียงใด, ในที่สุดพวกเขาทั้งหมดก็เสียชีวิต; และด้วยการเพิ่มขึ้นของคนรุ่นใหม่, เบื่อหน่ายกับความชั่วของตน, มีความพยายามครั้งใหม่เพื่อสร้างอนาคตที่ดีกว่า. แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าผู้กระทำความผิดของความชั่วร้ายเหล่านี้เป็นอมตะ?

พระยาห์เวห์พระเจ้าตรัสว่า, “ดูเถิด, ผู้ชายคนนั้นก็กลายเป็นเหมือนพวกเราคนหนึ่ง, รู้จักความดีและความชั่ว. ตอนนี้, เกรงว่าเขาจะยื่นมือออกไป, และเอาต้นไม้แห่งชีวิตไปด้วย, และกิน, และมีชีวิตอยู่ตลอดไป…” ฉะนั้นพระยาห์เวห์พระเจ้าจึงทรงส่งเขาออกมาจากสวนเอเดน, เพื่อไถพรวนดินที่เขาถูกยึดมา. เขาจึงขับไล่ชายคนนั้นออกไป; และพระองค์ทรงตั้งเครูบไว้ที่ทิศตะวันออกของสวนเอเดน, และเปลวไฟแห่งดาบที่หมุนไปทุกทาง, เพื่อรักษาทางไปสู่ต้นไม้แห่งชีวิต. (Gen 3:22-24)

ดังนั้นในวันนั้น, ดังที่พระเจ้าได้ทรงพยากรณ์ไว้, อาดัมถูกตัดขาดจากที่ประทับของพระเจ้าและเข้าถึงต้นไม้แห่งชีวิต. นี่หมายความว่า, จิตวิญญาณ, เขาตายไปแล้ว (ดู “ความหมายของความตายคืออะไร?” เพื่อคำอธิบายที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น) และ, ทางร่างกาย, เขาและเผ่าพันธุ์ของเราทั้งหมดถึงวาระที่จะต้องตาย. เพื่อใช้ประกอบภาพสมัยใหม่, เราเป็นเหมือนแล็ปท็อปหรือโทรศัพท์มือถือที่ไม่มีเครื่องชาร์จ – ถูกบังคับให้ทำงานโดยใช้แบตเตอรี่ที่ค่อยๆ หมดลง, จนกว่าพลังจะหมดลงและไร้ประโยชน์.

แต่โทษประหารชีวิตนี้เป็นการกระทำด้วยความเมตตาจริงๆ เป็นการจำกัดความเสียหาย จนกว่าแผนแม่บทที่พระเจ้าทรงจินตนาการไว้ก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างโลกจะบรรลุผลสำเร็จ.

แคตตาล็อกของความล้มเหลว

ประวัติศาสตร์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ตั้งแต่นั้นมาจนถึงการเสด็จมาของพระเยซูสามารถสรุปได้ว่าเป็นรายการความล้มเหลว, ขณะที่มนุษยชาติแสวงหาหนทางต่างๆ มากมายในการแสวงหาความสุขและความสมหวัง. บางครั้ง, อารยธรรมอันยิ่งใหญ่ได้สถาปนาขึ้นและบรรลุผลสำเร็จอันยิ่งใหญ่: แต่ทั้งหมดก็จบลงด้วยความเห็นแก่ตัว, การแสวงหาผลประโยชน์และความล้มเหลว. ในบรรดาสิ่งเหล่านี้, สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดจากมุมมองของการศึกษาครั้งนี้คือประวัติศาสตร์ของชาวยิว.

พระเจ้าทรงเลือกชายคนหนึ่งไว้, อับราฮัม, ผู้ยินดีเสี่ยงทุกอย่างเพื่อติดตามพระเจ้าและดำเนินการแสดงให้เห็นสิ่งนั้น, ด้วยทัศนคติเช่นนั้น, ชาติที่ยิ่งใหญ่สามารถก่อตัวขึ้นเพื่อฟันฝ่าอุปสรรคที่ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้. ที่ได้พิสูจน์ตัวเองกับพวกเขาแล้ว, จากนั้นพระเจ้าทรงสถาปนากฎแห่งการปกครอง; สัญญาว่า, หากพวกเขาจะเชื่อฟังกฎเหล่านี้เท่านั้น, ประเทศชาติก็จะเจริญรุ่งเรืองต่อไปและเป็นบ่อเกิดแห่งพระพรแก่คนทั้งโลก. แต่การปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้มีอายุสั้น: และประวัติศาสตร์ที่เหลือของพวกเขาก็เป็นอีกวงจรที่น่าตกต่ำของความสำเร็จเป็นครั้งคราวและความล้มเหลวอีกมากมาย.

บทเรียนประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมสรุปได้ดังนี้: ผู้ชาย, ผ่านความเฉลียวฉลาดของเขา, สามารถควบคุมธรรมชาติได้: แต่เขาไม่สามารถเอาชนะความเห็นแก่ตัวของตนเองได้. พระองค์ทรงสามารถครองโลกได้: แต่ตัวเขาเองกลับถูกครอบงำโดยบาปของเขาเอง และท้ายที่สุดก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของวิญญาณหลอกลวงแบบเดียวกับที่นำเขาไปสู่ความยุ่งเหยิงนี้เป็นครั้งแรก.

หนี้ที่ค้างชำระของเรา

หลายๆ คนคิดว่าพระเจ้าจะทรงพิพากษาผู้คนโดยชั่งน้ำหนัก ‘ความดีของพวกเขา’’ การกระทำเพื่อต่อต้าน 'ความชั่ว' ของพวกเขา’ หนึ่ง – และอาจพิจารณาแยกตัวประกอบเมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่ ‘แย่กว่านั้น’’ การแสดงของผู้อื่น. เราจะดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับพื้นฐานที่พระเจ้าทรงตัดสินผู้คนในที่อื่น. แต่มีคำอุปมาเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับพระเยซูที่ทำให้ชัดเจนว่าแนวคิดนี้ไม่ใช่จุดเริ่มต้น.

แต่มีใครบ้างในพวกท่าน, มีคนรับใช้ไถหรือเลี้ยงแกะ, นั่นจะพูด, เมื่อเขากลับมาจากสนาม, “มาทันทีและนั่งลงที่โต๊ะ,’ และไม่ยอมบอกเขาเลย, 'เตรียมอาหารเย็นของฉัน, สวมเสื้อผ้าให้เหมาะสม, และรับใช้ฉัน, ขณะที่ฉันกินและดื่ม. ภายหลังเจ้าจงกินและดื่ม'? เขาขอบคุณผู้รับใช้คนนั้นหรือเปล่าเพราะเขาทำตามที่ได้รับบัญชา? ฉันคิดว่าไม่. คุณก็เช่นกัน, เมื่อท่านได้กระทำทุกสิ่งที่ทรงบัญชาท่านแล้ว, พูด, 'เราเป็นคนรับใช้ที่ไม่คู่ควร. เราได้ทำหน้าที่ของเราแล้ว’ ” (Luk 17:7-10)

พระเยซู’ ประเด็นก็คือแม้ว่า, จากนี้ไป, คุณทำทุกอย่างที่พระเจ้าคาดหวังจากคุณ, คุณไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่าที่พระเจ้าคาดหวังตั้งแต่แรก. คุณไม่ได้รับ 'เครดิต' ใด ๆ’ ที่คุณสามารถใช้เพื่อชดเชยเวลาเหล่านั้นเมื่อคุณไม่ได้กระทำการเท่าที่ควร. ไม่ว่าคุณหรือใครก็ตามจะทำหรือไม่ทำก็ตาม, ความล้มเหลวส่วนตัวของคุณกำลังสร้างหนี้ที่เพิ่มมากขึ้นซึ่งคุณไม่สามารถชำระคืนได้.

อ่านต่อ…